嚴先生祠堂記注音版

 嚴yán先xiān生shēng祠cí堂táng記jì

 先xiān生shēng ， 漢hàn光guāng武wǔ之zhī故gù人rén也yě 。 相xiāng尚shàng以yǐ道dào 。 及jí帝dì握wò 《 赤chì符fú 》， 乘chéng六liù龍lóng ， 得dé圣shèng人rén之zhī時shí ， 臣chén妾qiè億yì兆zhào ， 天tiān下xià孰shú加jiā焉yān ? 惟wéi先xiān生shēng以yǐ節jié高gāo之zhī 。 既jì而ér動dòng星xīng象xiàng ， 歸guī江jiāng湖hú ， 得dé圣shèng人rén之zhī清qīng 。 泥ní涂tú軒xuān冕miǎn ， 天tiān下xià孰shú加jiā焉yān ? 惟wéi光guāng武wǔ以yǐ禮lǐ下xià之zhī 。

 在zài 《 蠱gǔ 》 之zhī上shàng九jiǔ ， 眾zhòng方fāng有yǒu為wéi ， 而ér獨dú “ 不bù事shì王wáng侯hóu ， 高gāo尚shàng其qí事shì ”， 先xiān生shēng以yǐ之zhī 。 在zài 《 屯tún 》 之zhī初chū九jiǔ ， 陽yáng德dé方fāng亨hēng ， 而ér能néng “ 以yǐ貴guì下xià賤jiàn ， 大dà得de民mín也yě ”， 光guāng武wǔ以yǐ之zhī 。 蓋gài先xiān生shēng之zhī心xīn ， 出chū乎hū日rì月yuè之zhī上shàng ; 光guāng武wǔ之zhī量liàng， 包bāo乎hū天tiān地dì之zhī外wài 。 微wēi先xiān生shēng ， 不bù能néng成chéng光guāng武wǔ之zhī大dà ， 微wēi光guāng武wǔ ， 豈qǐ能néng遂suì先xiān生shēng之zhī高gāo哉zāi ? 而ér使shǐ貪tān夫fū廉lián ， 懦nuò夫fū立lì ， 是shì大dà有yǒu功gōng于yú名míng教jiào也yě 。

 仲zhòng淹yān來lái守shǒu是shì邦bāng ， 始shǐ構gòu堂táng而ér奠diàn焉yān ， 乃nǎi復fù為wéi其qí后hòu者zhě四sì家jiā ， 以yǐ奉fèng祠cí事shì 。 又yòu從cóng而ér歌gē曰yuē ∶“ 云yún山shān蒼cāng蒼cāng ， 江jiāng水shuǐ泱yāng泱yāng ， 先xiān生shēng之zhī風fēng ， 山shān高gāo水shuǐ長cháng !”

嚴先生祠堂記拼音版

yán xiān shēng cí táng jì

嚴先生祠堂記

xiān shēng ， hàn guāng wǔ zhī gù rén yě 。 xiāng shàng yǐ dào 。 jí dì wò 《 chì fú 》， chéng liù lóng ， dé shèng rén zhī shí ， chén qiè yì zhào ， tiān xià shú jiā yān ? wéi xiān shēng yǐ jié gāo zhī 。 jì ér dòng xīng xiàng ， guī jiāng hú ， dé shèng rén zhī qīng 。 ní tú xuān miǎn ， tiān xià shú jiā yān ? wéi guāng wǔ yǐ lǐ xià zhī 。

先生，漢光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龍，得圣人之時，臣妾億兆，天下孰加焉?惟先生以節高之。既而動星象，歸江湖，得圣人之清。泥涂軒冕，天下孰加焉?惟光武以禮下之。

zài 《 gǔ 》 zhī shàng jiǔ ， zhòng fāng yǒu wéi ， ér dú “ bù shì wáng hóu ， gāo shàng qí shì ”， xiān shēng yǐ zhī 。 zài 《 tún 》 zhī chū jiǔ ， yáng dé fāng hēng ， ér néng “ yǐ guì xià jiàn ， dà de mín yě ”， guāng wǔ yǐ zhī 。 gài xiān shēng zhī xīn ， chū hū rì yuè zhī shàng ; guāng wǔ zhī liàng ， bāo hū tiān dì zhī wài 。 wēi xiān shēng ， bù néng chéng guāng wǔ zhī dà ， wēi guāng wǔ ， qǐ néng suì xiān shēng zhī gāo zāi ? ér shǐ tān fū lián ， nuò fū lì ， shì dà yǒu gōng yú míng jiào yě 。

在《蠱》之上九，眾方有為，而獨“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，陽德方亨，而能“以貴下賤，大得民也”，光武以之。蓋先生之心，出乎日月之上;光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，豈能遂先生之高哉?而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。

zhòng yān lái shǒu shì bāng ， shǐ gòu táng ér diàn yān ， nǎi fù wéi qí hòu zhě sì jiā ， yǐ fèng cí shì 。 yòu cóng ér gē yuē ∶“ yún shān cāng cāng ， jiāng shuǐ yāng yāng ， xiān shēng zhī fēng ， shān gāo shuǐ cháng !”

仲淹來守是邦，始構堂而奠焉，乃復為其后者四家，以奉祠事。又從而歌曰∶“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長!”

嚴先生祠堂記翻譯

嚴先生是光武帝的老朋友，他們之間以道義互相推崇。后來光武帝得到預言天命所歸的《赤伏符》，乘駕著六龍的陽氣，獲得了登極稱帝的時機。那時他統治著千千萬萬的人民，天下有誰能比得上呢?只有先生能夠以節操方面來尊崇他。后來先生與光武帝同床而臥觸動了天上的星象，后來又歸隱江湖，回到富春江畔隱居，清操自守，鄙棄祿位，達到了圣人自然清靜的境界。先生視官爵為泥土，天下又有誰比得上呢?只有光武帝能夠用禮節對待他。

在《盅》卦的“上九”爻辭中說，“大家正當有為的時候，偏偏顯示不事奉王侯，保持自己品德的高尚。”先生正是這樣做的。在《屯》卦的：“初九”爻辭中說，陽氣(帝德)正開始亨通，因而能夠顯示“以高貴的身份交結卑賤的人，深得民心。”光武帝正是這樣做的。可以說先生的品質，比日月還高;光武帝的氣量比天地還廣闊。如果不是先生就不能成就光武帝的氣量的宏大;如果不是光武帝，又怎能促成先生品質的崇高呢?先生的作為使貪婪的人清廉起來，膽怯的人勇敢起來，這對維護禮儀教化確實是很有功勞的。

我到這個州任職后，開始建造祠堂來祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，讓他們負責祭祀的事情。從而又作了一首歌：

云霧繚繞的高山，郁郁蒼蒼，大江的水浩浩蕩蕩，先生的品德啊，比高山還高，比長江還長。