表現主義^*先驅、瑞典劇作家約翰·奧古斯特·斯特林堡^*的代表劇作。寫于1907年。是斯特林堡后期作品。

劇本未分幕，也未分場，但從布景安排看，明顯地成為3場。第一場故事發生在住宅的樓梯旁。通過大學生阿肯露茲和老人雅各·亨梅爾的交談，交待了人物之間復雜的關系。在交談中老人表示可以幫助大學生與上校的女兒認識、接觸：約他今日去看歌劇《維爾基麗》，買和上校及其女兒的座位緊挨著的座號，這樣就可以如愿以償。第二場在上校家中。當晚，大學生在看完歌劇后，來到上校家中，和上校的女兒談情說愛。這時，上校家中來了一位不速之客——那個老人亨梅爾。來之后，上校的妻子——木乃伊見老人。原來上校的妻子曾是老人的妻子，上校的女兒恰是老人的女兒。在交談中，木乃伊揭穿老人是殺害大學生父親的兇手，是殺害鄰居一領事的兇手。這時上校來了，老人在和上校交談時，揭穿了上校的本相－—原來他的家族、軍銜都是騙來的，他原來只不過是一個跟班。這時木乃伊叫來跟班本特森，要他揭露老人。本特森說，當初老人是給他本人做飯的廚師，后來本特森懷疑老人偷東西，老人就把本特森投進監獄。老人后來靠高利貸發了大財，一次曾把一個了解他底細的擠牛奶姑娘推進冰下水中淹死了。這就是老人為什么害怕擠牛奶姑娘亡魂出現的原因，最后木乃伊讓老人滾進碗櫥里，拉上黑色的喪簾，亨梅爾就這樣死去。第三場故事發生在上校女兒的房間。大學生在求婚遭拒絕后慷慨陳辭，痛斥這個罪惡的世界，說這個世界沒有童貞，沒有忠誠和體面，沒有說話兌現的人。這樣的痛斥，讓神經質的上校的女兒受不了，她讓本特森給她拿來喪簾，頃刻亦死去。

《鬼魂奏鳴曲》描繪人世間的相互欺騙和冤冤相報，揭示了資本主義社會人與人之間互相欺騙和爾虞我詐的關系，一定程度上觸及了資本主義人情世態的本質方面。作者在揭穿這些真相的同時，仍對人世間抱有信心，他期待著在未來的世界里能有和煦的陽光、干凈的家庭、正派的朋友、完美的愛情，這表明斯特林堡尚不是一個頹廢派作家。

《鬼魂奏鳴曲》表現了病態社會中人們普遍的災難感與不安情緒；它讓人鬼同時登臺，情節的推進也是突兀、荒誕、離奇的(如拉上喪簾，人即喪生等)，人物類型化，以職業作為人物稱謂，這些都是一個新的文藝思潮即將誕生的早訊。這個劇本的個性特點是，在怪誕的情節中，顯示了較為深刻、雋永的哲理性。如劇本最后大學生的慷慨陳辭：“毒性有兩種。有的毒服下去使人不辨東西，有的毒服下去卻使人打開眼界。我一定是第二種人。”“這個世界是瘋人院、是妓院、是停尸場，耶穌基督要到這個世界上來，就等于墮進地獄。”這些當然是作家世界觀的真實的自白。

《鬼魂奏鳴曲》是所謂室內劇^*或小型劇^*——劇情只在室內或其附近場所進行，供在小型劇場演出。劇本在瑞典演出后，終因受攻擊而停演。但該劇后來終于在歐洲很多國家，包括瑞典上演了。1962年英國廣播公司還把它拍成電視片，在歐美各國產生了廣泛的影響。這表明，任何一個有價值的劇本，總會經得起歷史的考驗的。