左思

主父宦不達， 骨肉還相薄。買臣困樵采，伉儷不安宅。陳平無產業，歸來翳負郭。長卿還成都，壁立何寥廓。四賢豈不偉?遺烈光篇籍。當其未遇時，憂在填溝壑。英雄有迍邅，由來自古昔。何世無奇才?遺之在草澤。

這首詩通過主父偃等四人早年不得意的事實，感嘆歷朝賢才被埋沒的不幸， 以寄寓自己不得志的憤激和怨恨之情。

此詩十六句，分為兩段。前八句列舉歷朝賢才未遇時的困頓，后八句緣史而發議論。先說前八句。這八句，每兩句列舉一個史實，共列舉四賢史實，說明自古以來英雄多遭困厄：一是西漢時縱橫家主父偃由于未做官，而受到父母兄弟的輕蔑。據《史記·主父偃》記載，主父偃曾游學四十余年，也沒有得到做官的機會，父母不把他當兒子看待，兄弟也鄙棄他，以至窮困于燕趙;二是漢武帝時代的朱買臣，未做官時家里很窮，以打柴維持生計，但好讀書，一邊擔柴，一邊誦書，他的妻子引以為恥，遂改嫁而去;三是漢高祖的功臣陳平少時沒有產業，以背靠著城墻的破房子蔽身;四是漢景帝與漢武帝時代的司馬相如游臨邛，在富人卓王孫家喝酒，卓氏女卓文君見了，心悅而好之，夜間私奔相如。相如與她同歸老家成都，家徒四壁，空無所有。詩人感嘆西漢主父偃等四人“宦不達”的窮困坎坷，為的是進而說明自古以來被埋沒的人才很多。詩人列舉四人的史實，是詠史，更是傷今，是詩人借主父偃等四人“宦不達”之酒杯澆自己懷才不遇之塊壘。

后八句是議論。每兩句為一層次。“四賢”兩句是說主父偃四人的業績流傳后世，光照史冊， 豈不偉大?后來，主父偃是縱橫家，朱買臣當了漢武帝的大臣，陳平官至丞相，司馬相如擔任武騎常侍、孝文園令。這兩句，表達了詩人對四士的景仰和羨慕之情。“當其”兩句再議四士未遇時的遭際：當他們處于窮困之時，卻有餓死填溝壑的可能。“英雄”兩句由四士的坎坷生涯推而廣之說到古往今來的英雄都有其艱難的成長歷程。詩人由歷史上的個別現象演繹推理為普遍情況，大大地增強了詠史的內涵。迍邅，即處境困難。最后兩句是說每個時代都有奇才，只不過是被遺棄在草野中罷了。說的是古代奇才，其實道的是自己的心聲，是自己懷才不遇、“宦不達”的由衷哀嘆。

詩人是詠史，更是傷今，在詩的字里行間，無不滲透著詩人由于自己懷才不遇而被遺棄所表現出來的怨恨憤慨的情緒。這首詩題為“詠史”，因此用典就成了這首詩的重要藝術特色。用典，或稱為用事，典故，是用過去的事來說明當前的問題，既要“師其意”，還須故中出新，如此，用典方能情思雋永，耐人尋味。這首詩，開篇致慨，遙念四賢，兩句一典，四典珠聯。每典都同屬賢才遭遇常常困頓這一中心內容，寓意相同，含蘊深厚，自然貼切。值得一提的是，詩人典中所列史實，與詩人當時所感所懷所思的處境完全吻合，達到了用典與現實渾然一體。詠史與議論密切結合，是該詩的又一特點。詩，靠形象思維，而詩中的議論，靠的是邏輯推理。它們之間并不矛盾。事實說明，詩中的好的議論，不但不破壞詩情，相反還會增強藝術的完美。“詠史”一類的詩往往少不了議論。《詠史》的前八句是用典，后八句是議論，通過議論，深化了用典的內容，抒發了詩人的情懷。“英雄有迍邅，由來自古昔”是以感情出之，而“當其未遇時，憂在填溝壑”及“遺之在草澤”，則以形象出之。八句議論，感情議論與形象議論相結合，讀來都不覺乏味，因為它不是徑言直說的緣故。