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中國文藝美學要略·論著·《巴金論創作》

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中國文藝美學要略·論著·《巴金論創作》

中國文藝美學要略·論著·《巴金論創作》

巴金的文藝論集。上海文藝出版社1982年出版。巴金是當代著名作家,原名李芾甘,四川成都人。主要作品有《滅亡》、 《愛情三部曲》、 《激流三部曲》、 《火》以及中篇小說《寒夜》、 《憩園》等,以揭露封建制度封建家庭的腐敗罪惡、歌頌年青一代的覺醒反抗著稱。巴金沒有專門的文藝理論著作。此書由巴金的女兒李小林和她的堂妹李國煣編選,收集巴金從1922年至1982年間所寫的寫作回憶錄、創作序跋、隨筆和演講等,比較集中地體現了他的文藝美學思想。

巴金文藝思想的宗旨,就是提倡作家把自己的全部真情實感傾注于創作之中。巴金十分重視感情在藝術審美活動中的作用,他反復強調:“我有感情必須發泄,有愛憎必須傾吐,否則我這顆年輕的心就會枯死?!痹诎徒鹂磥?,個人感情的沖動是激發創作美感的主要動力,而藝術的生命也正是要表現普遍人類的感情和思想。作家的創作既是抒發自己的全部真情實感,又是運用這種感情作為中介,使讀者從中獲得藝術與美的享受。

巴金所主張的感情的特點,是感情與生活與時代的一致性。在《文學生活五十年》一文中,巴金表明他崇尚的是“把寫作和生活融合在一起,把作家和人民融合在一起”,作家“燃燒的心和永不衰竭的熱情”,應該既來源于現實生活的刺激,又必須是具體、鮮明、強烈的。所以,巴金熱誠地愛人民,愛一切被污辱與被損害者,愛為人民大眾而犧牲的先驅者;他強烈地憎恨封建專制者,憎恨官僚資本家,憎恨一切剝削者與壓迫者。由于當時置身在黑暗的舊中國,巴金便把自己看作是人民群眾的代言人。他在《復仇·序》中說: “我雖不能苦人類之所苦,而我卻以人類之悲為自己之悲?!痹凇洞禾炖锏那锾臁ば颉分兴终f: “我要拿起我的筆做武器,為他們沖鋒,向這垂死的社會發出我的堅決的呼聲。”這樣,巴金的作品所傾吐的一切愛和恨、悲哀和歡樂、希望和掙扎都構成了時代的典型感情。

在塑造人物形象的過程中,巴金也十分強調感情的作用。他在《談〈秋〉》中說道: “我是把自己的感情放在書上,跟書中人物一同受苦,一起受考驗。一塊兒奮斗?!彼J為,藝術形象的創造必須是生活的真實性與作家情感的真摯性的統一。作家不僅要客觀地描寫人物,更需要在人物形象身上揉合著作家充滿血淚的真情實感。讓自己和書中人物一起生活,一起感受著“愛與憎的烈火的煎熬?!?/p>

在藝術風格上,巴金追求的是樸素自然。他常說: “藝術的最高境界是無技巧?!?“字從我的自來水筆下寫出來,就象水從噴泉里冒出來那樣地自然、容易。”他認為藝術技巧不能作為一種獨立的形式外加在作品之上,而是要溶化作品所表現的內容與情感之中。他不重技巧,不重雕琢,可謂“大巧若拙”,只用一顆赤熱的心去感染讀者。

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