一

從相公莊采風回來，遲遲未敢動筆，怕的是自己笨拙的筆墨掩蓋了章丘鐵匠固有的光澤。但是有個聲音，叮叮當當地敲打著我的心，頗不寧靜。

這敲打聲已有月許。

聲音來自相公莊的那個叫牛祺圣的老鐵匠。清脆，明快，很是正宗，很是嫻熟。許是春天的緣故，這聲音給人以奮進之感，且是耳熟能詳，故而也敲打出來了童年星星點點的記憶。

“雙木不為林，八刀不為分。”這是我兒時父親給猜的字謎。猜不出，父親就告訴我，是“相公”二字。并說，章丘有一個地方叫相公莊，打鐵的特別多，還出過一人之下，萬人之上的朝中大官——丞相呢。

自此，心里對相公莊這個地方充滿了遐想，村里來了打鐵的，就去問問人家是不是相公莊的，我還仔細地瞅看打鐵用的東西，也就是推車子、風箱、鐵鉗子、砧子和大小的錘子罷了。

童年記憶里的錘聲，被眼前老鐵匠手里的錘子敲打著，很自然地銜接了起來。如同季節的更替，很難分清哪一錘是在敲打冬天，哪一錘是在敲打春天。聲音在章丘的上空碰撞著，回響著，似乎這聲音就該出現在這里，在異地他鄉出現的敲打聲都是這聲音的回聲。

有人說，打鐵的錘聲是一首歡快的樂章，而我看到的卻是一種敲打的無奈。

我們的到來，打亂了老人的工作，他卻異常高興。他雖是很善談，但言語間一雙炯炯有神的眼睛從鏡架上面和我們一同交流著，眼神勝過了他的語言。

為了給我們演示打鐵的過程，老人重新燒上一塊料鐵。爐火中，鐵在舞蹈，老人儼然成了指揮家。火苗“呼呼”地躍起，料鐵被燒紅了，“呲呲”地躥著火星。一雙堆積著老繭的手，一只握著錘子，另一只用火鉗夾住料鐵，放在砧子上開始了他的表演。鐵要趁熱打，四濺的火星子就像是過年的煙花，而老人身上的衣服又多了一些小窟窿。

我沒有找到童年記憶里的風箱，目光停留在老人那一張寫著滄桑的臉上。他祖傳的手藝能把料鐵上的彎曲、凹凸捋順捋平了，卻沒有抹平自己額頭上的皺紋。大概因為皺紋里面藏著祖父在北京為宮廷打造鐵器的故事，藏著父親在膠東兵工廠打造快槍的故事，藏著自己為了吃飽在外打鐵的故事。

有人說，鐵匠手藝再好，能打出花來嗎？

鐵，可以開花，因為春天已經來了。墻外的花已是站滿枝頭，我們探討花的名字、顏色以及在什么時候開，若沒有點常識，還真分不出來。鐵開的花，就沒有這么多的講究，一棵牡丹花，枝杈、葉脈是黑的，花瓣、花蕊是黑的，花盆、花土也是黑的。

黑成了花的底色。

毋庸置疑黑牡丹花生命力的存在，栩栩如生。一片葉子的生成離不開光，它卻不是在陽光里光合作用的產物，而是爐火中沐浴，五六百錘子精準地錘煉后，方生葉形一片。

有多少片葉子我沒有去數過，枝杈、花瓣、花蕊也沒數過，更沒有去計算一下整棵花敲打了多少錘子。老鐵匠也沒有數過，他的心思是用惟妙惟肖的作品，證明自己鐵匠身份的尊嚴。

樸實是老人最基本的語言。身上棉花做的對襟棉襖上有多少被火星刺破的小窟窿，誰也沒有理會。正是有這數不清的小窟窿，才養活了一家老小。即使為了迎接我們的造訪而換上的中山裝也是樸實得很。

老人給了鐵生命，鐵回饋給老人的是風骨。

二

想起了老鐵匠家的后墻，因為墻上有個門。

去老鐵匠的家，從正大門進去還需要繞很長一段路，幾步之遙就是他家的后墻。土坯墻被歲月侵蝕的痕跡，處處可見。就在這墻上有一道門，窄窄的，只容一人出入，稍胖者需側身方能進入。

門小。一夫當關萬夫莫開的氣勢，面對的卻是墻外田野寬廣的胸懷。麥田里返青的春意裹挾著泥土特有的氣息，連同樹梢的花香，彌漫開來，一直到遠處的大山之上……

后墻上的門，應該叫后門了吧。那天，我也走了一次后門，確感受到了走后門的效率，難怪人們辦事這么熱衷于走后門。門離地稍高一些，進去需攀爬，若上面有人拉一把，也不會太費勁；出來則需攙扶或是跳下來，若不小心還會崴了腳。

我想，走后門是會存在危險的，哪怕繞一下遠，還是走正道的好。

從后門進去，是條捷徑，老人除了自家的后門，沒有走過其他人的后門，要不然不會如此執著于打鐵此道。

不管是從這道門出來，還是進去，都很難！這與選擇做鐵匠這行當倒有了幾分相似之處。

打鐵，是養家糊口的手藝，在煉爐旁忍受炎熱，揮汗如雨，算是人生當中三苦之一了。但凡有別的出路，就不會進打鐵這道門。

老人的生活沒有太多的講究，很是知足，這與自己一輩子的鐵匠生涯是分不開的。

想當學徒打鐵，就跟著熟識的鐵匠去走爐，抑或坐爐。走爐，也叫打跑鐵，或是秋后到年底，或是一走一年，游走于他鄉的生街陌巷，隨遇而安。師父除了管上一口吃的，一年下來給學徒的百十斤糧食，這在那個吃飽就行的時代也讓家里人感到很好了。坐爐，相對于走爐條件會好一些，選一個大的集鎮，就可以打鐵立鋪了。

老人生活是簡單的，所以我看到了昔日顛沛流離中別人無法理解的寂寞，還看到了他今天站在春天里他人無法仿效的幸福。

進了這道門，也是會很艱難的，信念一旦倒塌了，逃走者甚多。

人的一生中，有很多事情可以打倒自己，但是能夠真正打到自己的是自己的心態。倒下了，以前的血汗就會付之東流，努力的腳步不會留下任何印跡。挺住了，就是一件精美的作品。

老人挺住了，他成了章丘鐵匠中的剩者，更是勝者，成了非遺的傳承人。堅守成了他通關的密碼。

老人不僅挺住了，還在鐵匠這個行當站穩了。他就是章丘鐵匠中一道奇秀的風景。貌似是對鐵匠蔑視的話語，成了一種超越自我的動力。難道鋤鐮锨镢才是鐵匠的熟能生巧的技能？他不信。老人有了自己的目標：做正確的事，做正直的人。

老人姓牛，他的鐵匠手藝也是姓“牛”，不僅打造了一棵富貴的牡丹花，具有章丘地域色彩的大蔥等鐵藝精品，還把章丘鐵匠這道風景打造得盡善盡美，且傳承了下去。

老人的形象高大了起來。他說認識我們這些作家、文化人很高興。在我看來，老人才是真正的文化人。不是因為他上過央視的節目，不是因為他曾有清華的學子與其切磋鐵藝的經歷，而是根植于他內心的修養、誠實與善良，與學歷無關，與閱歷無關，與錢財無關。

老人是富有的，站在自家后墻的門口，不僅擁有墻里的天地，還擁有門外曠野的春光。

三

鐵打的牡丹，花無艷色，蕊無粉氣。雖是如此，我卻嗅聞到了那棵花傳世的芬芳。

鐵打的花是黑的，鐵是黑的嗎？從直觀的習慣上可以這么說。鐵能和黑色聯系在一起，是因為鐵表面的顏色。說到某人膚色黑時常用“長得和鐵一個顏色”來比喻。好在鐵的內心和表面顏色是不一樣的，如同老鐵匠黝黑的皮膚泛著光亮，包裹著的卻是他內心的善良。

看著老人的一張臉，我想到了包拯，因為他們的臉都是黑的。包拯的臉應該是史上最黑的。這也許是為了舞臺上的需要，因人物的特點而刻意描畫的臉譜。黑臉的包公雖有些夸張，鐵面無私的精神卻深入人心。包公給“鐵”字提升了品味，“鐵”字給包公增添了威嚴。

鐵，沒有做到表里如一，冷靜使得它處于一種成熟老練的狀態。鐵在爐火里燒紅了，通體一色，就如同人被激怒了一樣，失去了理智，很容易變形失態。此時的鐵匠掌握了鐵的命運，把鐵打成一把下地的鋤頭也行，打成一柄削鐵如泥的利劍也行，扔進廢鐵里也行。

把鐵打成什么樣子，就會有什么樣子的故事。

章丘鐵匠打了一口鐵鍋，成了當下的網紅爆款。“洛陽紙貴，章丘無鍋”，鐵鍋成了章丘的一種信譽。不因無貨而抬價，不為利益而造假。鐵是好鐵，匠是好匠，鐵鍋才是好鍋。一塊鐵的心要是黑的，鐵也不是什么好鐵了。章丘鐵匠的心不是黑的，誠信把章丘鐵匠推到了大國工匠精神的巔峰。

由包拯，我想到了“房謀杜斷”中的房玄齡，因為他們都是國之良相。心懷天下蒼生，治國理政，名垂千史。房玄齡出生的地方稱之為相公莊，地名與其有沒有關系，我無從考證。丞相的左鄰右舍或許就是鐵匠，因為他的故里章丘，就是鐵匠之鄉。

章丘鐵匠多，這不是一種偶然興起的現象，鐵匠之鄉這一美譽有著歷史的淵源。考古專家曾在章丘的東平陵城發現了眾多鐵器和一處規模較大的冶鐵遺址，證明了漢代平陵城的冶鐵業規模巨大，在全國占有重要的位置。打鐵的手藝在章丘人的手里，已很是嫻熟，且精通此道者眾多，代代相傳。

如此說來，國相與鐵匠之間也存在著千絲萬縷的情結。

相與匠為鄰，就是讀與耕相伴。一個用思想理正廟堂風氣，一個用手藝造具農田除草。于是相與匠支撐起了一個朝代繁榮昌盛的格局，讀與耕續寫了一個民族的繁衍生息的文脈。

鐵是硬的，卻沒有硬過鐵匠的意志。過硬的意志才使鐵變成了器。鐵鍋是器，良相也是器。鐵鍋烹飪出的是色香味美的佳肴，良相烹飪出的是風清氣正的朝綱。

器，若是沒能發揮自身應有的最佳的作用，閑置久了就會銹跡斑斑，掩蓋了原有的光澤與鋒芒。一把錘子是最好的家伙，敲打敲打它，自然會露出原有的樣相。若是不行就放在火里燒紅了重新鍛打。若能掙脫歲月的束縛，方可重新為材成器。銹跡重了，致使心也黑了的，敲打也成了徒勞，只能扔了……

鐵匠不再是簡單的打鐵的手藝人，鐵在匠人的手里千變萬化皆是天機。

看似是打一鋤鐮锨镢，何嘗不是在敲打老百姓的痛苦與歡樂；看似是打一弓箭矛盾，何嘗不是在敲打一個王朝的興起與衰替。看似是打一槍彈，何嘗不是在敲打外寇入侵的野心與兇頑；看似是打一鐵鍋，何嘗不是在敲打和煦春天的信譽與傳承。

信念在鐵匠的心里生了根，固守著周而復始的敲打，傳承著炎黃子孫的大智大美，不知不覺已貫穿于整個民族的融合與發展之中了。

此刻，站在春天里的章丘鐵匠的敲打聲還在，將來也會在。在這不絕于耳的錘煉聲里，我萌生了一種念想，和著敲打的節奏在春天里飄蕩：人，不做良相，就做鐵匠……