【5456】社會分工論

（〔法〕涂爾干著，渠敬東譯，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，32.5萬字，2017年1月第1版，56元）

△三卷：勞動分工的功能；原因和條件；反常形式。

〇作為與卡爾·馬克思和馬克思·韋伯的齊頭比肩者，埃米爾·涂爾干同樣被譽為社會學(xué)的三大奠基人之一，其特殊的理論地位和思想影響是不言而喻的。這本書發(fā)表于1893年。涂爾干的社會學(xué)主義之基本立場在本書已初見端倪：一切存在與現(xiàn)象的根源，皆為“社會”。

〇一種思想之所以會有生命力，并不是因為它可以通盤解決各種問題，而是因為它為后人鋪陳了各種活生生的問題。

〇“社會學(xué)家的職責(zé)并不是政治家的職責(zé)，因為我們沒有必要去制定改革的具體措施，我們只要依據(jù)事實說明它得以實施的總體原則就夠了”。

〇功能一詞有兩種不同的用法。有時它指的是一種生命運動系統(tǒng)，而不是運動本身的后果。有時它指的是這些運動與有機體的某種需要之間相應(yīng)的關(guān)系。

〇人們喜歡在思想上和感受上與自己相類似的人，然而相反的情形也并不少見。

〇歐里庇得斯說：“干涸的大地渴望甘霖，充滿雨水的天空渴望大地”。赫拉克利特說：“對立之物總相一致，最美的和諧自于對立，萬物斗爭而生成等等”。

〇每一種強烈的意識都是生活的源泉，都是我們整個生活活力的基本要素。因此，凡是削弱這種活力的因素都在貶低和抑制著我們自身，也會給我們帶來不安和沮喪，就像生命的重要機能停滯和延緩下來所帶給我們的感覺一樣。所以當(dāng)我們面臨著削弱我們意識的危險的時候，我們勢必要堅決地予以還擊，把它徹底地消除掉，從而保證我們意識的完整。

〇社會生活有兩個來源：一是個人意識的相似性，二是社會勞動分工。

〇社會容量和社會密度是分工變化的直接原因，在社會發(fā)展的過程中，分工之所以能夠不斷進步，是因為社會密度的恒定增加和社會容量的普遍擴大。

〇達爾文認(rèn)為：兩個有機體越是相似，就越容易產(chǎn)生激烈的競爭。

〇在社會逐漸擴大、逐漸密集起來的時候，它也很難牢牢地控制個人了，也無法制止個人不斷分化的傾向了。

〇只有社會因素才能導(dǎo)致分工的產(chǎn)生。分工越發(fā)展，它的靈活性和任意性就越大。

〇做一個人，實際上就是做一個行為自主的人。

（2021年3月28日中午閱畢）