【生卒】：1272—1348

【介紹】：

字伯生，號道園，人稱邵庵先生。祖籍蜀郡仁壽(今屬四川)，后隨父遷居臨川崇仁(今江西崇仁縣)。生于元世祖至元九年(1272)卒于惠宗至正八年(1348)。

他三歲知讀書，從吳澄游。成宗大德初被大臣推薦，授大都路儒學教授。后歷國于助教、博士，太常博士，秘書少監，翰林直學士兼國子祭酒等官。他是著名理學家吳澄的學生，深于經術。

他從政期間，主張選用精通儒學之人為學官，以造就封建統治人才。在政治傾向上，具有強烈的民族意識，極力反對元朝統治者推行的民族仇殺政策。因此，曾遭受蒙古貴族的嫉視，故多次請求外任。他曾多次向朝廷建議，但多未施行，且遭疑毀。因曾草詔說順帝非明宗子，所以順帝即位后，就以病辭歸，結束仕途。

他平生為文萬篇。文宗時，曾與趙世延等編撰《經世大典》，凡八百帙。著有《道園學古錄》五十卷及《道園類稿》等。他是延祐、至順年間著名的賦家和與楊載、范槨、揭傒斯并稱的四大詩家之一。

他的賦作主要有：《畫枯木賦》、《古劍賦》、《別知賦》、《木齋賦》、《東皋賦》等。其中，《畫枯木賦》較為精粹，雖寥寥短章，卻再現了畫中枯木之神，曲折地反映了作者雖缺乏生氣，但仍保留一定的傲岸之氣的性格特質。其他幾篇賦，簡練而有情致，較之戴表元、任士林等南士之作，亦勝一籌。但其賦旨與時弊少有譏評，因而氣勢也多為平和柔弱。

他的詩作多是贈答應酬，內容比較空乏，一般都寫得清和淡遠，一派承平景象。但也有一些詩反映了強烈的民族意識，流露了對民生疾苦的同情。總的看，他的詩風格嚴峻，聲律圓熟。

他的詞作多是敘述個人閑愁情思，缺乏關心時事的內容；景物描寫雖然多是平常之筆，但“杏花春雨在江南”一句，卻令人神往、傳頌。

他的散文多為官場應酬文字，倡導理學，頌揚權貴。但也有一些表現其政治理想和社會人情倫理之作。