我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

少年變形記讀書后感 變形記讀書筆記摘抄及感悟篇一

格里高爾薩姆沙，一個(gè)旅行推銷員，在一覺醒來之后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲，人們不禁會(huì)問為什么會(huì)變成甲蟲?然而它沒有任何的前提，亦或這便是前提，故事就此開始，荒誕?我不得不也這樣承認(rèn)。

一開始的格里高爾還盼望著能夠在一覺醒來后變回人形，然而從最終結(jié)局看那是一種奢望，是個(gè)永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，一心的期望在最終呼出最后一口氣息時(shí)仍未實(shí)現(xiàn)，那是多么的遺憾，他生活在骯臟、黑暗、毫無希望可言的世界。我厭惡這樣的角色，厭惡這樣的劇情，因?yàn)槲覀兊男氖羌儩崱⒐饷饕约俺錆M希望的，然而這便是作者的一大突破，對(duì)于看慣了美好事物的我們來說，這樣的劇情顯然使我們看到了現(xiàn)實(shí)的殘酷，或許這便是與童話的本質(zhì)區(qū)別。

我甚至有點(diǎn)憐憫格里高爾，就他這么一個(gè)向來謹(jǐn)小慎微，為了早日還清父母欠老板的債而不知疲憊拼命賺錢的小推銷員，作為家里唯一經(jīng)濟(jì)來源的他為何會(huì)有如此不幸的命運(yùn)?他之前的付出應(yīng)得到變形之后應(yīng)有的回報(bào)。然而女工辭職，父母雖有心卻因懼怕而沒敢接近，只有與他最親近的妹妹還會(huì)憑借他的稚氣、少不更事給他準(zhǔn)備食物，替他打掃房間。然而也只是在最初的幾個(gè)月中，之后或許都習(xí)慣了沒有曾經(jīng)作為家里的經(jīng)濟(jì)支柱的格里高爾，習(xí)慣了沒有兒子，習(xí)慣了沒有哥哥，淡忘了這個(gè)人或者說是生命的存在，因?yàn)樗咽且恢患紫x。父親追趕他，母親畏懼他，妹妹厭惡他，他們將格里高爾視為他們的負(fù)擔(dān)，視為他們通向新生活的障礙，難道這就是所謂的親情?

最后當(dāng)老媽子說出“當(dāng)然是死了”，并用掃帚柄把尸體撥到一邊去，母親仿佛要阻止，卻有忍住了——懦弱;父親：“讓我們感謝上帝”——?dú)埲?妹妹：“瞧他多瘦呀，已經(jīng)很久什么也沒有吃了”——虛偽。一張張丑惡的嘴臉在眼角的淚水尚未擦去前卻早以投入到對(duì)他們來說是解脫的喜悅中去，除了冷漠，我還能說什么呢?

一個(gè)變形的人，一個(gè)變形的世界。

少年變形記讀書后感 變形記讀書筆記摘抄及感悟篇二

旅行社推銷員格里高爾一夜醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲殼蟲。這一變化，使無數(shù)的讀者看到了世間的悲涼、人生的辛酸和命運(yùn)的多舛。沒有一個(gè)人不用世俗的情感體會(huì)到自己令人憐惜的生命脆弱。在隨后的閱讀里，這一形象象命運(yùn)的主題時(shí)時(shí)以凌厲的重音敲擊著人們的心弦。

這個(gè)如此具有開創(chuàng)性的文學(xué)形象使我們瞠目，它到底承載著什么、啟示著什么?

有人認(rèn)為，它有力地揭露了社會(huì)制度之缺陷所造成的人的異化。人的豐富的人性、情感、心理等社會(huì)性和生物性的徹底物化。這些判斷都正確而深刻的揭示了社會(huì)制度和文化里的反人性力量的存在。強(qiáng)大的喪失感控制著每一個(gè)閱讀者的心靈。

但是縱觀卡夫卡的小說作品，我們會(huì)看到，這一變化里同時(shí)也蘊(yùn)含著對(duì)人的孤獨(dú)而獨(dú)特的存在，以及人類文化勾通的不可能性等哲學(xué)思考。

我們生活在這個(gè)世界上，享受著共有的物質(zhì)資源、人類文化資源，秉承著千萬年人類進(jìn)化所成就的語言、思維、情感的巨大既有果實(shí)。我們生存在具體的有著自然疆域、歷史文化和現(xiàn)實(shí)的制度階層的社會(huì)關(guān)系中。作為人類，我們的特性里有著顯著的社會(huì)性。社會(huì)性的生存是人類生存的本質(zhì)。

同時(shí)，人具有其巨大的生物性特征。人類從自然中獲取生命能量，獲得文化信息，勾通個(gè)體天賦的進(jìn)化成果，在身心的整合中成長為一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體。人的社會(huì)性和生物性的統(tǒng)一具有無限的可能性，于是，古往今來，在不同的自然、文化背景下誕生了無數(shù)不同的人。人，因其獨(dú)特性，而使人成為區(qū)別于他人的人，成為不可超越因此本質(zhì)上也不可勾通和理解的特別個(gè)體。哲學(xué)的上“不可知論”和文學(xué)上的悲觀主義都是基于人類這個(gè)堅(jiān)實(shí)而冷酷的自然與文化現(xiàn)實(shí)。

我們成長在社會(huì)性與個(gè)性、生命的現(xiàn)實(shí)性與超越性、對(duì)社會(huì)勾通的強(qiáng)烈愿望與勾通的不可能性的矛盾之中。

不論是唐詰訶德、浮士德、簡愛、夏洛克或卡夫卡筆下的另一文學(xué)人物形象“饑餓藝術(shù)家”，都在尋求著勾通和理解。但是人人都在背負(fù)著無人理解自己、認(rèn)同自己的苦痛的負(fù)擔(dān)，人因其獨(dú)特性而承受著深深的孤獨(dú)感。

這是為實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)化或者說深深地溶入社會(huì)，而必然經(jīng)歷的生存和存在狀態(tài)。

精神分析學(xué)派認(rèn)為：人性沒有得到展開的人，具有深深的人格的寄生性、依附性，他們的心理的完整性依靠他人的給予，或者說他們承受著令他自己恐懼而永遠(yuǎn)無可彌補(bǔ)的孤獨(dú)感。

人性得到全面發(fā)展的人，獲得了對(duì)物質(zhì)和精神的生產(chǎn)性能力。他們獨(dú)特地生存和創(chuàng)造，與這個(gè)世界有本質(zhì)的、自足的勾通。他們也有著人類共有的孤獨(dú)感。只是他們生產(chǎn)性人格的獨(dú)特存在，使他們具有長在的幸福感、自由感以及與人類的深深相統(tǒng)一的滿足感受。

他們的孤獨(dú)感表現(xiàn)在他們的生產(chǎn)性行為的獨(dú)一無二和獨(dú)立不依。同時(shí)也表現(xiàn)在常人的不可理解和與他的道德價(jià)值能力的差異上。

人類因?yàn)椴町惗@孤獨(dú)，而不可交流使人們永感孤獨(dú)。格里高爾的獨(dú)特存在方式是寓言式的甲蟲一樣的生存，他因此沒法獲得他的上司、父母和妹妹的理解。連他的善意和謙和都無法讓他們接受。他被他們遺棄、致命地?fù)舸颍罱K招致死亡。他的死亡，使他們的生活歸于平靜和滿足。

在這里獨(dú)特的生存，甚至被視為異類。但是，我們可以寬泛地理解為獨(dú)特的生存使交流成為不可能。

少年變形記讀書后感 變形記讀書筆記摘抄及感悟篇三

今天，我讀了科普叢書——《十萬個(gè)為什么》。這套書共有4本，十分生動(dòng)、有趣，我很喜歡。

這套書圖文并茂，集科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性和實(shí)用性于一體，既能幫助我們?cè)鲩L知識(shí)，開闊視野，又有助于我們文化素質(zhì)的提高和閱讀能力的培養(yǎng)，是我們少年兒童最佳的課外讀物。

其中，我最喜歡的是生活百味那一系列。因?yàn)樗?lián)系著生活，讓我懂得了一個(gè)又一個(gè)生活中的科普知識(shí)。

在這里我懂得不吃早餐的危害。隨著生活節(jié)奏的加快，有的同學(xué)很晚睡覺，早上不能及時(shí)起床，為了不遲到，只好不吃早餐，這對(duì)人體有很大的危害。因?yàn)樵诮?jīng)過一夜的睡眠之后，胃腸里的食物已經(jīng)消化完了，如果早上不及時(shí)補(bǔ)充食物的話，就會(huì)出現(xiàn)低血糖，直接影響學(xué)習(xí)、工作和身體。空腹還會(huì)出現(xiàn)精力不集中，反應(yīng)力下降，嚴(yán)重者會(huì)出現(xiàn)虛脫、低血糖昏迷的狀況。研究表明，少年兒童不吃早餐或家長為孩子提供不同質(zhì)量的早餐，會(huì)直接影響到他們的智力水平。由此說明，早餐是非常重要的。

我還了解了水池的下水管為什么有個(gè)彎，紅藥水為什么不能和碘酒一起用等知識(shí)。

科普知識(shí)無處不在。正因?yàn)槿祟惗昧怂拍茏屖澜绺篮谩⑸眢w更健康。《十萬個(gè)為什么》告訴我很多科普知識(shí)，讓我開闊了視野，是我喜歡的課外讀物。

少年變形記讀書后感 變形記讀書筆記摘抄及感悟篇四

讀書是一種享受，在享受中我可以得到體會(huì);在體會(huì)中我可以得到樂趣;在樂趣中我可以得到知識(shí)。

在悠閑的時(shí)候，我會(huì)坐在陽臺(tái)上，一邊享受著陽光毫不吝嗇的沐浴和微風(fēng)溫柔的輕撫，一邊翻動(dòng)著帶著油墨香的書頁，會(huì)讓整個(gè)人感到心情舒暢，很愜意，很享受。

在遭受挫折，意志消沉的時(shí)候，我會(huì)找一些勵(lì)志的書籍來反復(fù)讀，學(xué)習(xí)書中人物的堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)他們面對(duì)挫折時(shí)的樂觀心態(tài)，激勵(lì)自己的斗志，不讓自己繼續(xù)消陷沉淪，而是讓自己抱著積極的心態(tài)去面對(duì)。

在孤單時(shí)，何不與書相伴呢?這時(shí)，我們可以進(jìn)入書中的世界，去細(xì)細(xì)體會(huì)作者的心情。在孤獨(dú)時(shí)讀書，這時(shí)，我們的心會(huì)前所未有的空靈，是一種奇特的體驗(yàn)。我們可以在書海中暢游，在天空中翱翔。

在寒假，我看書基本上都在圖書館。或許有人會(huì)說，為什么不去大書店呢?因?yàn)椋瑡寢屧嬲]過我：“看一本書，不但要看，還要感受書中的情感，那才是真正的讀書。而在大書店，那里的書是新，但你根本不會(huì)靜下心來好好讀一本書，也就不會(huì)體會(huì)到書中的情節(jié)了。而在圖書館，雖然書舊了點(diǎn)，但有著安靜的環(huán)境，同樣的書。不會(huì)隨波逐流。思考要看什么，感受哪本書更適合你。這才是讀書的環(huán)境。”

希望書能夠在你的書房靜靜躺著，等待主人來翻閱。

油墨那淡淡的香，為生命的大道上添上了燦燦生光的一筆。愿這份幽香永遠(yuǎn)伴隨著你，直至你生命的最后一程。

少年變形記讀書后感 變形記讀書筆記摘抄及感悟篇五

當(dāng)我看完這一本書的時(shí)候，我的感觸很多。有感動(dòng)、有辛酸、更多的是沉思。這一本書的名字叫《抓住屬于你的那顆小星星》.

這一本書的作者是劉墉先生，在書的封面有一段文字是這么寫的“無論你美，你丑，你聰明，你駑鈍，在天上總有一顆為你守望的小星星。只要你相信，它就一定會(huì)引領(lǐng)你找到自己的目標(biāo)。”是啊，每一位強(qiáng)者都是握緊了手心那顆小星星的人，那一顆顆小星星好比是命運(yùn)，只有握緊了自己的命運(yùn)的人才是強(qiáng)者。只有相信自己，才能找到你的目標(biāo)，一個(gè)連自己都不相信的人，又怎會(huì)找到目標(biāo)呢?

劉墉先生是一個(gè)身世坎坷的人，他九歲時(shí)失去了父親，十三歲時(shí)失去了童年的住處，十六歲時(shí)患病休學(xué)，二十歲的時(shí)候失去了父親留下來的故居。命運(yùn)似乎給他開了一個(gè)玩笑，這個(gè)開始并不美妙，可是，是什么能讓他成為國際知名畫家、作家、演講家的呢?

他的一位朋友曾告訴過他，他手上有星星紋，可以把命運(yùn)抓在自己的手上，走自己的路。

而我們每個(gè)人不都如此嗎?無論有或沒有星星紋，只要相信自己，也一樣可以做得到，不要逃避，也不要找借口。我依稀記得有人和我說過，“人，有時(shí)候都是被逼出來的，淚水，忍不住也得忍;苦楚，咽不下也的咽。”這不就是人生嗎?

他有一篇文章叫做《年年無悔》，其中大概講的是大年初二他們家因?yàn)橐粓?chǎng)大火失去了住所的事，這是一篇很悲涼的文章。或許他們當(dāng)時(shí)的不幸，卻是別人眼中的欣喜。

可是，年年的辛酸卻成為他的動(dòng)力，這動(dòng)力使他沖向人生的頂峰。這讓我明白了，人生沒有苦與難的洗禮，會(huì)脆弱不堪，會(huì)不堪一擊，它是美麗的蛻變，是華麗的逆襲。

有人說過“苦難是人生最寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)當(dāng)在苦難中找到奮斗的源泉，要越挫越勇。”是啊!劉墉先生不就是這樣過來的嗎?作為中學(xué)生的我們，怎么可以因?yàn)樾⌒〉囊稽c(diǎn)困難就退縮呢?無論是學(xué)習(xí)也好，還是其它困難，我們不應(yīng)該去逃避，要正視它，面對(duì)它。

我在網(wǎng)上曾看到過一句話，大概是這么說的“花兒,不躲避風(fēng)雨的洗禮才有了嬌艷欲滴;礁石,不躲避浪花的撞擊才有了濤聲依舊;人生,因不逃避前途未知的坎坷而綻放流光溢彩。”我們也應(yīng)該不要去逃避，在高爾基的《海燕》中有一句話是這么寫的，“這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲地飛翔;這是勝利的預(yù)言家在叫喊：——讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”

是啊，“不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹?”這就是我的讀書心得，這一句話，贈(zèng)給那些和我一樣在學(xué)習(xí)道路上努力的同學(xué)。愿每個(gè)人都能抓住屬于你的那顆小星星。

少年變形記讀書后感 變形記讀書筆記摘抄及感悟篇六

我愛看的書有許多，其中我最愛看的是大家久聞其名的《十萬個(gè)為什么》。這套書有多種版本，我外公買了一套注音版的四冊(cè)叢書作為禮物送給我。它們分別是《可愛的動(dòng)植物》、《奧秘的星空》、《未知的人體》和《身邊的生活》。

“駱駝在沙漠中真的可以幾天不喝水嗎?”我懷著強(qiáng)烈的好奇心一口氣讀下去。原來，有“沙漠之舟”之稱的駱駝的體內(nèi)長了好幾個(gè)囊，能儲(chǔ)存大量的水，將囊儲(chǔ)滿，等到?jīng)]有水喝的時(shí)候，囊袋里的水就會(huì)自動(dòng)輸送到駱駝身體的各個(gè)部分，滿足它對(duì)水的需求。

“心臟一直跳動(dòng)不會(huì)累嗎?”“橙子和鮮奶會(huì)在肚子里打架嗎?”“南極和北極哪里更冷?”……太有趣了!自從有了這套書，我就成了我們家的“科學(xué)家”，無論我想到什么都可以去書上查一查。

《十萬個(gè)為什么》讓我了解了很多知識(shí)、培養(yǎng)了我探究的興趣。這套書還讓我明白了：知識(shí)無止境、學(xué)習(xí)無止境。我們身邊還有許多神秘未知的事物等待我們?nèi)ビ^察、思考、找答案。生活處處皆學(xué)問，我們平時(shí)就要做個(gè)有心人。

每當(dāng)打開《十萬個(gè)為什么》這本書時(shí)，看見這上面有許多深?yuàn)W的問題，便產(chǎn)生了好奇心。

《十萬個(gè)為什么》是一種科普知識(shí)系列叢書，內(nèi)容數(shù)不勝數(shù)。大到天文地理，小到生活瑣事，每一篇文章都告訴我們一個(gè)科學(xué)的小道理。

它不僅能幫我開闊視野、增長知識(shí)，還能提高學(xué)習(xí)的興趣，真是我的好幫手。 以前，我根本不知道九大行星和銀河。《十萬個(gè)為什么》向我們介紹了天體的形成過程。

我知道了金星、水星、土星、木星、火星、地球、天王星、海王星、冥王星是太陽系里面的九大行星。而銀河則是許多像太陽系一樣的星云構(gòu)成的。

我們?nèi)祟惥幼〉牡厍蛑皇怯钪娈?dāng)中的一顆“小星星”。 《十萬個(gè)為什么》當(dāng)中經(jīng)常給我們介紹一些有趣的自然現(xiàn)象，比如說一年中的“四季”是怎樣形成的?海底下是什么顏色?海水為什么發(fā)藍(lán)?等等。從中我發(fā)現(xiàn)了許多科學(xué)的道理，解開了我心中的一些謎團(tuán)。

在這本書中，我最感興趣的一篇文章是“打蛇為什么要打三寸和七寸?書上說的是打蛇打三寸是因?yàn)槿缡巧叩募棺倒亲钊菀状驍嗟牡胤剑裕坏淮驍啵竺娴钠鞴僖脖黄茐摹４蚱叽缡且驗(yàn)槠叽缡巧叩男呐K所在部位，心臟被打碎，蛇當(dāng)然沒命了。

假期里，我經(jīng)常隨爸爸媽媽去山里旅游，聽說山里有很多蛇，萬一碰上了，就知道怎么對(duì)付它了。

《十萬個(gè)為什么》里面還解答了日常生活中的一些問題，如：為什么蘋果既能通便又可以止瀉?原因是蘋果含有豐富的有機(jī)酸和特別多的果蔬膠;為什么晚上要刷牙?因?yàn)榭谇焕锏募?xì)菌會(huì)使食物碎屑腐敗發(fā)酵。

總之，《十萬個(gè)為什么》是一本好書，它讓我認(rèn)識(shí)到世界是那么豐富多彩，知識(shí)是那么益智有趣;它讓我知道了科學(xué)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富。我喜歡《十萬個(gè)為什么》，當(dāng)你翻開書卷，趣味盎然的知識(shí)故事讓你撲朔迷離;我喜歡《十萬個(gè)為什么》，這套叢書集趣味性、知識(shí)性、啟發(fā)性于一體，深深地吸引住我。

在大自然的原野上，有多少條通往大自然知識(shí)高峰的小路，我將沿著這條小路，在知識(shí)的海洋里徜徉，做個(gè)有用的人。

少年變形記讀書后感 變形記讀書筆記摘抄及感悟篇七

讀文學(xué)著作又是這個(gè)話題。從剛上初中到現(xiàn)在語文老師都免不了提上幾句要多讀文學(xué)著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學(xué)著作免不了都是哲學(xué)所謂的滿腹經(jīng)綸既枯燥又煩悶。可以為了應(yīng)付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的《家》。

激流者何許人也

不讀不知道一讀嚇一跳。原來《家》是中國文學(xué)史上繼《紅樓夢(mèng)》之后又一部描寫封建大家族潰敗的杰作。《家》作為巴金最具代表性的作品和中國現(xiàn)代最杰出的長篇小說之一標(biāo)志著巴金思想藝術(shù)的最高代表成就。作品富于意義的深刻思想內(nèi)涵是通過極具特色的藝術(shù)手段得到揭示的。《家》里的感情激流特別能扣動(dòng)人們的心扉那是因?yàn)樽髌防镌S多悲傷的情節(jié)大都來自于作者的親身經(jīng)歷其中浸染著作者強(qiáng)烈的愛和恨。

人物者激游之魂也

《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動(dòng)鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內(nèi)容滲透著作家的愛憎感情寄托著作家的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上有口皆碑的藝術(shù)典型。其中“覺新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現(xiàn)代知識(shí)分子的代名詞。在對(duì)比中刻畫人物性格在《家》中是一個(gè)顯著的特點(diǎn)。不同性格的反比：覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比：覺慧的激烈與覺民的穩(wěn)重琴的游移和許倩如的堅(jiān)定。同一人物在不同境況的自比：覺新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺慧在周報(bào)社的充實(shí)和回家后的寂寞。

突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性以及人物性格的對(duì)立和差別。這種對(duì)比常常通過在同一事件或場(chǎng)面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)這就使不同的性格或同一人物性格在不同側(cè)面的映襯中更加鮮明。比如第 36 章定三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話但覺新“擔(dān)不起那不孝的罪名”只好含淚依從;覺民要覺新去講道理對(duì)長輩還有所期待覺慧態(tài)度堅(jiān)決主張不能屈服“應(yīng)該反抗”。又如第 23 章寫土娼出身的連長太太到高家借住克明維護(hù)家庭的和自己的尊嚴(yán)大膽衛(wèi)道護(hù)法;克安明哲保身溜之大吉;克定卻想入非非意欲引狼入室。

情節(jié)者激流之形也

《家》是描寫的情節(jié)曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節(jié)團(tuán)聚敬神守靈談心聚會(huì)等等。高家內(nèi)部以覺新三兄弟的遭遇、命運(yùn)特別是婚姻愛情為主要線索又交織著其他人物、事件、習(xí)俗構(gòu)成一幅謹(jǐn)嚴(yán)而又豐贍的生活畫面生動(dòng)地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭。前六章中主要人物或直接出場(chǎng)或著重提到主要情節(jié)線索或初見端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺新初步覺醒覺慧出逃終篇顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。

巴金不愧為現(xiàn)代語言藝術(shù)大師之一他為青年而寫作他的語言散發(fā)著青春的氣息。《家》能贏得無數(shù)青年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語言。巴金小說的語言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得一讀。