元好問

淮右城池幾處存?宋州新事不堪論!

輔車謾欲通吳會，突騎誰當搗薊門!

細水浮花歸別澗， 斷云含雨入孤村。

空余韓偓傷時語， 留與累臣一斷魂。

淮右指淮西一帶，當時為宋、金交界處，南宋與蒙古聯合攻金，宋將孟珙攻取了順陽(今河南浙川)、鄧州(今河南鄧縣)等地，所以說“淮右城池幾處存”。“宋州新事”指金哀宗在宋州(今河南商丘縣南)被官奴囚禁于照碧堂，其實金朝已名存實亡，所以說“不堪論”。詩人眼見金朝大勢已去，作為一個參與國家機要的大臣，竟無能為力，引起了深切的感慨。

詩人認為金、宋的關系如“輔車相依”，他本來主張“通吳會”(吳郡、會稽，這里代稱南宋)與南宋達成和議共同對付蒙古軍的，可是卻遭金朝君臣的反對，如今卻亡于蒙古人之手，“謾”是“不用”、“不要”的意思，事已至今，也不用再提了，表現了詩人對政事無可奈何的憤慨。歷史上那些奸臣往往取得統治者的寵信，統治者哪里知道他們恰恰是自己的掘墓人，有的是至死方悟，有的是死而不悟，只有那些進逆耳之言的忠臣，才會在亡國之時發出這樣的憤慨。

“突騎誰當搗薊門”是“誰擋突騎搗薊門”的倒裝，“突騎”指蒙古鐵騎。“薊門”遺址在今北京德勝門西北，這里借指蒙古軍攻取洛陽，金守將強伸被殺事。女真族已不是當年入關時那樣的剽悍強盛了，如今有誰能抵擋蒙古騎兵呢?

第三聯引用晚唐詩人韓偓《春盡》中的原句，意思是金朝也到了“春盡”的地步，前途已黯淡無光了。韓偓原詩僅僅是描寫“春盡”時的自然景色，詩人注入了自己的思想感情，就使這景物描寫有了靈魂。“流水落花春去也”，江山易主，連“細水浮花”也歸“別澗”而非我所有了。故國有如一個“孤村”，況且“斷云含雨”不斷侵襲，處于風雨飄搖之中。亡國之情寓于凄涼之景，在愛國者的淚眼中，顯得格外悲切。

景與情合，隨手拈來，借景抒情，正是妙手。

結聯說追思往事，白白地留下了韓偓的這些“傷時語”，使自己這個“累臣”——被羈管的亡國之臣，“一斷魂”!

清朝趙翼在《甌北詩話》中說：“唐以來，律詩之可歌可泣者，少陵(杜甫)十數聯外，絕無嗣響，遺山(元好問)則往往有之。”所謂“可歌可泣者”，即指壯懷激烈的愛國詩篇，元好問在元蒙鐵蹄的蹂躪之下，痛感國破家亡，匹夫未盡其責，寫出沉摯悲涼的詩史來，確是與杜甫的現實主義詩風一脈相承的。