關(guān)于胡風(fēng)問題
1955年我國(guó)文藝界展開了對(duì)胡風(fēng)文藝思想批判運(yùn)動(dòng),并上升為對(duì)“胡風(fēng)反黨集團(tuán)”的斗爭(zhēng),造成建國(guó)以來(lái)文藝戰(zhàn)線上的一大政治錯(cuò)案。胡風(fēng)(1902-1985)原名張光人,湖北蘄春人。1934年開始職業(yè)作家生活,以胡風(fēng)、谷非、高荒等筆名發(fā)表了一些文藝批評(píng)和作家論,為我國(guó)新文學(xué)的發(fā)展曾做出過有益的貢獻(xiàn),但也提出過一些錯(cuò)誤的文藝思想。1951年文藝整風(fēng)時(shí),胡風(fēng)的文藝思想受到文藝界的批評(píng)。1952年5月25日《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》發(fā)表了胡風(fēng)派作者舒蕪的檢討文章《從頭學(xué)習(xí)〈在延安文藝座談會(huì)上的講話〉》。6月8日,《人民日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載該文,并加編者按語(yǔ)說(shuō),胡風(fēng)的文藝思想“是一種實(shí)質(zhì)上屬于資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義的文藝思想。”1953年初,林默函、何其芳等發(fā)表了《胡風(fēng)的反馬克思主義的文藝思想》、《現(xiàn)實(shí)主義的路,還是反現(xiàn)實(shí)主義的路》等文章,對(duì)胡風(fēng)的文藝思想進(jìn)一步展開了批評(píng)。胡風(fēng)不接受批評(píng),于1954年7月,向黨中央提出長(zhǎng)達(dá)30萬(wàn)言的《對(duì)文藝問題的意見》。
胡風(fēng)的《對(duì)文藝問題的意見》,是他文藝思想的集中體現(xiàn)。其中要求作家掌握文藝特征和規(guī)律,用高度的藝術(shù)形式反映生活的真實(shí);強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作是一種“實(shí)踐過程、勞動(dòng)過程”,反對(duì)輕視創(chuàng)作實(shí)踐等觀點(diǎn)都是正確的。在《意見書》中,胡風(fēng)把提倡作家掌握共產(chǎn)主義世界觀,提倡作家與工農(nóng)兵相結(jié)合,提倡作家的思想改造、提倡文藝的民族形式,提倡文藝為政治服務(wù),說(shuō)成“插在作家和讀者頭上的五把刀子”。這顯然表現(xiàn)了他情緒上的偏激和認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。1955年1月,《文藝報(bào)》根據(jù)中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)的決定,將胡風(fēng)《對(duì)文藝問題的意見》公布于眾,供讀者研究,以便展開討論。2月,中國(guó)作協(xié)主席團(tuán)舉行了第十三次擴(kuò)大會(huì)議,郭沫若、茅盾等先后著文,集中地批判了胡風(fēng)《對(duì)文藝問題的意見》。在這種形勢(shì)下,胡風(fēng)于1955年1至3月間寫了《我的自我批判》一文,對(duì)自己的錯(cuò)誤作了一些自我批評(píng)。此后不久,《人民日?qǐng)?bào)》從5月13日至6月10日便陸續(xù)公布了三批《關(guān)于胡風(fēng)反革命集團(tuán)的材料》,還寫了《序言》和《按語(yǔ)》。從此便將對(duì)胡風(fēng)文藝思想的批判演變成政治上的對(duì)敵斗爭(zhēng)。隨之就在全國(guó)范圍內(nèi)掀起了肅清“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”的大規(guī)模的政治運(yùn)動(dòng),而將文藝隊(duì)伍的一些革命同志定為反革命分子,造成建國(guó)以來(lái)一個(gè)重大的政治錯(cuò)案。1980年經(jīng)中共中央批準(zhǔn),對(duì)此錯(cuò)案在政治上予以平反。1985年和1988年又作了進(jìn)一步平反。有關(guān)文件指出:對(duì)于胡風(fēng)同志的文藝思想和主張,應(yīng)按照憲法關(guān)于學(xué)術(shù)自由、批評(píng)自由的規(guī)定和黨的“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針由文藝界和廣大讀者通過科學(xué)的正常的文藝批評(píng)和討論,求得正確解決。
這次批判運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)誤是十分嚴(yán)重的。其一,嚴(yán)重地混淆了兩類不同性質(zhì)的矛盾,使一些同志遭到迫害,也挫傷了許多同志的積極性,嚴(yán)重地影響到社會(huì)主義文藝的健康發(fā)展。其二,隨著政治斗爭(zhēng)的發(fā)展,經(jīng)過此次運(yùn)動(dòng),使文藝界的“左”傾思想和教條主義又有新發(fā)展,把文藝問題、學(xué)術(shù)問題,同政治問題完全等同起來(lái)。