《文心雕龍》講了什么內容

《文心雕龍》是我國古代一部文學理論巨著，作者是南朝文學理論家劉勰，這本書也是我國文學批評史上第一部體系嚴密的文學理論專著。《文心雕龍》對南朝齊梁時期以前的美學成果做了全面的總結，對文學的審美本質及其創造鑒賞的美學規律做了深入而細致地探討和論述。

《文心雕龍》全書分為上下兩編，每編25篇，包括“總論”、“文體論”、“創作論”、“批評論”和“總序”等五部分。其中，5篇總論是整部作品的樞紐和理論基礎；20篇文體論，每篇分別論述一種或幾種文體；19篇創作論，分別論述了作家的創作過程、創作風格、寫作技巧和文辭聲律等；5篇批評論，是全書最精彩的部分，它對過去的文風以及作家的成就從不同角度作出評價，并探討了批注的方式方法；最后一篇是全書的總序《序志》，對作者的創作目的和全書的部署意圖做了說明。

有史以來，我國對文學批評方面最為精密的書便是這部《文心雕龍》了，作者立論非常廣泛，將所有的書都當成文學書來看。《文心雕龍》在孔子的美學思想的基礎上，采納了道家的思想學說。近代有學者認為，《周易》的二元論對劉勰這本書的創作有很大的影響。此外，劉勰寫作《文心雕龍》的時候已經在定林寺參禪悟道，最初又幫助著名僧人僧祐整理佛經，因此，也有人認為《文心雕龍》多少會受佛教思想的影響。