作者： 賈玉民 【本書體例】

吳門葉天士精醫(yī)理，求治者踵相接。一日，乘肩輿出，有鄉(xiāng)人迎道左，乞視疾。葉停輿診之日：“六脈均調(diào)，奚病耶?”鄉(xiāng)人曰：“公名醫(yī)，奇疴險癥，無不洞悉，小人所患者，貧病也，不識公能療之乎?”葉笑曰：“是疾也，亦頗易治，子于晚間來取方，一服即愈矣。”

至暮，鄉(xiāng)人敲其門，乞醫(yī)貧良藥。葉令拾城中橄欖核種之，俟苗茁來告，當(dāng)獲厚利。鄉(xiāng)人如其教，未幾，苗芃芃然，走告葉。葉曰：“即日有求苗者，高其值，勿賤售也。”葉自是藥引皆用橄欖苗，病者爭往購。數(shù)日，苗漸稀，求者益眾，值益昂，鄉(xiāng)人獲錢無算，苗盡而藥引亦除矣。

既而鄉(xiāng)人具禮來謝，葉曰：“病愈乎?”鄉(xiāng)人曰：“賴公力，已全療矣!”葉笑而遣之。至今吳人傳為美談。

(《香飲樓賓談》)

蘇州吳縣葉天士精通醫(yī)理，求他看病的接連不斷。有一天，他坐轎子出門，有一個農(nóng)民在道路左邊等候著，請求他看病，葉停下轎子給他診斷后說：“你六脈跳得均勻調(diào)和，有什么病呢?”農(nóng)民說：“先生您是名醫(yī)，奇病險癥無不診斷得明明白白。我所得的病，是貧病，不知道您能治療不能?”葉笑著說：“這種病，也很好治。您到晚上來取藥方，一服藥就好了。”

到了晚上，農(nóng)民來敲葉天士的門，請求治貧的良藥。葉天士讓他拾城里扔的橄欖核種下，等橄欖苗長得茁壯的時候再來告訴葉，到時一定可以獲得厚利。這農(nóng)民按照他的指教辦了，不多天，橄欖苗已長得很茂盛，就告訴了葉天士。葉說：“近日如有買橄欖苗的，一定要抬高價錢，不要賤賣。”葉天士從這時起開的藥引都用橄欖苗，因此，患者爭相到農(nóng)民那里去購買。過了幾天，橄欖苗漸漸少了，而買者更多，價錢更高，這農(nóng)民所賣的錢不計其數(shù)。等橄欖苗賣完了，藥引也就不用了。

之后，這農(nóng)民帶著禮物來致謝，葉說：“病好了嗎?”農(nóng)民說：“靠您的力量，已經(jīng)治好了!”葉天士笑著讓他走了。至今蘇州一帶的人們?nèi)匀话堰@事傳為美談。

關(guān)于名醫(yī)葉天士的故事很多，這一篇是其中頗為別致的一則。因為別的故事多講其虛心學(xué)醫(yī)或治病的神妙，這篇卻是他給農(nóng)民一個小小的幽默，在幽默中昭示了一個如何生財致富的道理。在今天對于如何改變某些地區(qū)的窮困面貌，如何發(fā)現(xiàn)、開創(chuàng)新的經(jīng)濟門路，也有啟示作用。

小說似一則寓言。一個貧困農(nóng)民求名醫(yī)葉天士給他“醫(yī)貧”，本是一種玩笑，調(diào)侃，沒想到葉天士卻成竹在胸，以為這貧病“頗易治”，痛快地給這農(nóng)民開了“處方”：讓他種橄欖。可見他在治療中很感橄欖苗的缺乏，皁已思之再三，如果在當(dāng)?shù)胤N植，肯定奇貨可居。雖然葉天士可能還沒有明確的市場意識，但這件事可算作是對傳統(tǒng)種植方式的一種突破。它告訴人們，根據(jù)市場需要生產(chǎn)，是致富的捷徑。

全文只有三百多字，然情節(jié)完整，首尾照應(yīng)，語言簡練。事件雖然簡單，但在敘述中卻故生曲折，如鄉(xiāng)人本要醫(yī)貧，但先不明說，必待葉天士診脈后再道出原委，這是第一個波折；葉天士本已思之成熟，但當(dāng)時并不立即向該鄉(xiāng)人傳授醫(yī)貧之術(shù)，而必待夜間鄉(xiāng)人登門，故意秘之，這是第二個波折；鄉(xiāng)人售橄欖苗獲利，而又出現(xiàn)了“苗漸稀，求者益眾，值益昂”的新局面，這是第三個波折。這樣使全文一波三折，搖曳多姿。