鐘叔河《談毛筆》隨筆
談毛筆
朱純走后,她生前常用的毛筆掛在那里,我覺得不該太冷落它們,前幾天磨了墨來試寫了幾個(gè)字,卻總不順手,究竟是自己手劣,還是筆頭干久了的緣故呢?由此便想起了幾十年來我和毛筆的因緣。
五歲時(shí)初習(xí)字,就是用毛筆在毛邊紙上寫“人、口、刀、尺”,之后才用石筆在石板上寫1、2、3、4,再后才用鋼筆在洋紙上寫a、b、c、d.這鋼筆并非派克式的自來水筆,而是長木筆桿帶短鋼筆尖,蘸上藍(lán)墨水只能寫洋紙,也就是現(xiàn)在通用的機(jī)制紙。毛邊紙宣紙則不屬于“洋”,而是國造,造來專供墨筆寫漢字的,絕對(duì)碰不得鋼筆藍(lán)墨水。這本是兩股道上跑的車,兩種文化也。
我從來就不是國粹主義者,但總覺得毛筆寫毛邊紙的感覺,比起石筆寫石板和鋼筆寫洋紙好得多。石筆和鋼筆用過幾年之后,一丟開就再也不曾拿起;自來水筆相隨甚久,它拼命與時(shí)俱進(jìn),但如今亦已少用;只有老模樣不變的毛筆,倒一直和我不離不棄。想起來,這也是很有意思的一件事。
抗戰(zhàn)八年是我的小學(xué)初中階段。小學(xué)全用毛筆,只算術(shù)課用石筆進(jìn)行過演算。初中亦以用毛筆為主,鋼筆則寫寫英文。小縣城里不少同學(xué)無法購置玻璃瓶裝的藍(lán)墨水,只能將鋼筆尖插入銅墨盒蘸取墨汁,大家亦視為固然。我沒這樣寒酸,習(xí)字課必交的大楷兩張,用的筆是中號(hào)“橫掃千軍”,臨的帖是舊拓《玄秘塔》,楷法卻不爭氣,三十二個(gè)大字常常得不到一個(gè)雙圈。國文成績馬馬虎虎,但規(guī)定“小楷謄正”的作文,總是懶得另起草稿,拿起本子寫兩頁便匆匆交卷,以致批語常帶“惜字跡潦草”之類“老鼠屎”,無法帶回家去。
離開學(xué)校后當(dāng)編輯,改稿也用毛筆,五十年代的規(guī)定是,改稿用藍(lán)筆,審稿用紅筆,終審用綠筆,七八年中三種筆都用過。這種類似文字檢查官的工作本就令人厭煩,毛筆蘸紅綠水亦遠(yuǎn)不如從硯池舔墨舒服,牢騷一多,成了右派,筆桿兒也弄丟了。為了免禍消災(zāi),家中一度不蓄紙筆,但終究還是憋不住,拉板車時(shí)寫信給周作人,又不得不弄來一支一毛二分錢的毛筆,外帶一小瓶墨汁和幾張“材料紙”。此信居然在八道灣保存下來,“文革”中進(jìn)了魯迅博物館,物歸原主后,周豐一又將其復(fù)印寄我了。我“文革”勞改九年,亦居然未離開毛筆,奉命寫標(biāo)語口號(hào),照樣子鬼畫符,仍可大筆揮灑,只是得當(dāng)心別寫錯(cuò)了字。有位難友就是一不小心,將“萬壽無疆”寫成“無壽無疆”,險(xiǎn)些兒被槍斃,好在這些事情終于過去了。
“人生識(shí)字憂患始”,此話如果當(dāng)真,則我與毛筆同憂患已七十馀年,不可謂不久長。慚愧的是至今仍寫不好毛筆字,此蓋限于天資,非人力所能強(qiáng)。但是對(duì)于毛筆,我總是懷著一份情意的,承認(rèn)它是漢字文化的要素之一,不忍見其破敗凋零。幾年前,香港鮑耀明先生來信,托買“長沙名筆雞狼毫”,記憶中六十年前自己用來寫作文的正是“彭三和”此種出品,便四處去打聽,方知彭氏公私合營之初還保留了招牌,“大躍進(jìn)”中即歸澌滅,雞狼毫早已降為普通品牌,經(jīng)營戶因利薄早不愿制作供應(yīng)了。后來總算托人買來幾支,還是“加料”的,試試卻根本不行,只因筆桿上還刻有“雞狼毫”三字,勉強(qiáng)寄往香港,鮑先生自不免失望,我亦為之歉然。
雞狼毫不行了,是否毛筆的前途就沒希望了呢,我看也未必。毛筆是書寫漢字的專用工具,只要漢字不滅,它就會(huì)有用場。全世界所有文字中,只有漢字的書法成為獨(dú)立的藝術(shù),電腦技術(shù)再發(fā)達(dá),書法總不能不用毛筆和宣紙。東亞和南洋用筷子吃米飯的人,差不多占了世界人口四分之一,這些人能用筷子即能用毛筆,即不用毛筆亦能接受漢字。漢字書法藝術(shù)的生命力植根于世界人口四分之一,自不必悲觀,那么毛筆也不必悲觀了。
“筆”和“筷”都是“竹頭字”,筆筷都取材于竹,竹子和水稻又都是禾本科植物,其產(chǎn)地范圍正好涵蓋了漢字文化圈。在文化地理學(xué)和文化歷史上,這一現(xiàn)象似乎也值得研究,從人與自然的角度來研究。
(二零零七年五月)