古代女子的教科書

【點睛之筆】

中國封建社會對婦女進行教育所用的教科書是“女四書”。所謂“女四書”是指《女誡》、《女論語》、《內訓》、《女范捷錄》四本書。

【經典解讀】

“女四書”分別成書于不同的歷史時期，《女誡》成書于東漢，《女論語》成書于唐朝，《內訓》和《女范捷錄》則成書于明朝。“女四書”的一個重要特色就是它們是由四位具有相當文化修養的女性撰著的，書中凝結了她們自身的生命體驗和人生思考。

《女誡》的作者是東漢女史學家班昭。這本書是班昭為了對其女兒進行“三從四德”等封建道德教育所作。全書分卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從和叔妹，共計七篇。該書在中國歷史上作為對女子實施柔順之道的教材，影響深遠。

學界認為《女論語》為唐朝女學士宋若莘作，其妹宋若昭注釋訂正的行世之著。全書有12章：立身﹑學作﹑學禮﹑早起﹑事父母﹑事舅姑﹑事夫﹑訓男女﹑營家﹑待客﹑柔和和守節。這部教本借用了《論語》的問答形式，通俗易懂，事無巨細地規范了女性的言行舉止。

《內訓》為仁孝文皇后徐氏所作。在明成祖登基后，徐皇后為了教育宮中婦女，擇錄先人女教典訓內容及馬皇后的言論寫成《內訓》，流傳至今的版本共有德行、修身、慎言、謹行、勤勵、節儉、警戒、積善、遷善、崇圣訓、景賢范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母儀、睦親、慈幼、待下、待外戚等20章。

《女范捷錄》的作者是明朝晚期儒者王相之母劉氏。該書以儒學的綱常之理作為“正內之儀”，共分11章，即統論、后德、母儀、孝行、貞烈、忠義、慈愛、秉禮、智慧、勤儉和才德。

“女四書”自東漢至明末先后相繼問世和傳播，由王相一一加以箋注，于明天啟四年（1624），由多文堂合刻為《閨閣女四書集注》，成為一套對女子進行封建教育的教材。它在漫長的歷史歲月里被廣大女性傳播、閱讀，直到戊戌維新時期，還被列為女子學堂的必修教本。