視而不見

四書上有一句話，叫做是“視而不見”。意義是：人沒有心思觀看的時候，一定看不到任何事物。那句話未免太決定了，太統括了。我們無心觀察之時，固然見物不清，但非絕對“不見”。那個“不”字是絕對的，未免“言之過甚”呀！最好，我們把它來改一改，改成“視而誤見”四字。閱眾請不罵我荒唐；我有我的理由。請觀下文：

當民國二十五年（?）秋季，我在南京考試院做高考襄試委員的那幾天，每日清晨必乘車經過某街。車子雖然開得很快，然而我總看得見好多家店鋪拿“精制妙（從女從少）法”，或“妙法專家”，或“出售妙法”為招牌的。我私自想道，我從前在南京當過高師的主任，曾經住過相當長的時間。我沒有聽見過南京人會“妙法”，也沒有見過南京地方有“妙法”出售。他們現在居然公開出售“妙法”，并且出售的鋪子又不止一家。時勢真的變了！

妙法！到底是什么妙法？我非仔細調查一下不可。

第二天早晨，我經過那條街時，仍舊看見許許多多妙法店。我決意下午進去調查。

那天下午公畢之后，我趕快回旅館。路過妙法鋪子的時候，我命車夫停住，跑進一爿頂大的去研究。我一進門，就呆住了。我所預備的問題，一個都不能用，連帶寒暄語都忘記了。原來他們所精制的，所出售的，不是“妙”法，而是“沙”（從水從少）法（Sofa）呀！

我不是“不見”，不過我見得不明，見得不切。我“誤見”了，因為我“先入為主”，有了偏見的緣故。

偏見的故事甚多。我先在下面講一個給諸君聽：

那一天下午——多年多年之前——我們開會已畢，大家坐著閑談。有一位姓譚的道：“現在的出差汽車真便宜呀！每叫一次，二十分鐘，只要一元。倘然你先買成本的票子，每本十二張，只要十元。有時候因為搶生意的緣故，還有贈品（如香煙匣子）。”

另外一位姓陳的道：“是的，真的！不知道為什么他們還要自備汽車。出差的與自備的，一樣的快，一樣的到，有什么分別呢？”

譚答道：“分別是有的。出差白牌，不及自備黑牌的□。

姓陳的紅了臉，微笑而作冷語道：“出差白牌，自備黑牌——錯了錯了，剛巧相反。我看見的，剛巧與你所說的相反——出差是黑的，自備是白的。”

譚道：“陳先生，你太瞧不起我了。我雖然是近視眼，難道連黑白都不能辨別么？”

陳道：“那是共見共聞（?）之事，何必強辯呢？倘然不相信，我們馬上打電話，叫一部出差汽車來，看他是不是黑的。”

譚道：“好的！倘然出差是黑牌，我付車價。”

我插嘴道：“你們兩位都不錯。不要爭論，也不必叫車。讓我來講給你們聽：出差是黑的，也是白的。自備是白的，也是黑的。出差的黑字白牌——那是陳君所見。自備的白字黑牌——那是譚君所見。你們兩位，是不是這樣？”

陳君道：“我也是這個意思。不過我們總算出差的為白牌汽車。……”

我道：“既然大家不錯，何必再爭黑白呢？讓白者為白，黑者為黑好了。”

其他開會的人，最初不聲不響。到了此時，全體大笑而散。

據此可知我們有了偏心的時候，非獨所見與他人不同，就是所說也與他人有別，非獨見得不清，就是講話也不明白。這種糊里糊涂，性急慌忙的“誤見”，我尚有故事，如下：

這故事發生在六、七個月之前。那時政府正在抄查紗布。某日，有一個不相干的人——不是正式調查員——經過某商號時，看見旁邊有一間屋子，墻上有“堆貨”二字。他存心尋外快，敲竹杠，立刻跑進商號，要求見他們的經理。伙友道：“經理出去了。你先生有何見教？”那人道：“你們隔壁棧房里，堆的是什么？是不是紗布？”伙友道：“我們隔壁不是棧房，是一間空屋，從來沒有堆過貨物。那間屋子，當時我們預備裝馬達的。”那人道：“哼，你騙我。”他一把抓住伙友，說道：“就在隔壁，我同你去看。”

到了隔壁，那人一手拖住伙友，一手指墻上道：“墻上明明有‘堆貨’兩字，還說不是紗布么？快去拿鑰匙來開給我看。”伙友一看，哈哈大笑道，“先生，你仔細看。‘堆貨’二字之上，還有兩個字哩。你看呀！還有‘不許’兩字哩。……”

不看上面，專看下面，果然可以造成“誤見”。但是專看上面，不看下面，也可以造成“誤見”。請閱下面我們湖州的老故事：

坐蒙童館的王秀才，已經兩三年沒有人請他吃酒宴了。他正在想飲好酒，想吃好菜的某日下午，忽然接到一份帖子，里面寫明“是月初二日午刻便酌候光。”他樂極發抖，慢慢地把帖子從封套中抽出來。他看見“初”字，又看見“二”字上面的“一”字，馬上將帖子放進封套。他自言自語道：“今天正是初一。好的帖子來的早，否則來不及了。”他略事整理后，就出門去赴約了。

到了酒館，樓上樓下不見一人。細問堂倌，始知明日有人設宴。回來再把帖子慢慢地抽出來來看——不是初“一”，而是初“二”。

次日傍晚，從從容容地換了新袍新褂，新帽新鞋再去。到了那邊，仍舊不見一人。他再問堂倌道：“你昨天說今天請酒，為什么沒有人呀？”堂倌答道：“請客的已經去了半天了。他們是在中午舉行的。”王秀才回家，把整個帖子抽出來看，果然不錯——寫明初二午刻。他自稱倒運，懊悔不已。

上面幾個故事——連我自己的也在內——都是“視而誤見”，不是“視而不見”。四書上還有“聽而不聞”“食而不知其味”哩。那些“不”字，都不妥當，都應該改成“誤”字。他日有暇，當再做幾篇文章（?），再講幾個故事，以見我們不論眼見，不論耳聽，不論口食，往往因為偏心的緣故，而易入迷途。

原載一九四四年四月十五日《文友》第二卷第十一期