《信徒》鑒賞
作者: 朱明
王爾德
那喀索斯死后,從他那享樂的小池里舀起的每一杯淡水,都化成了一杯咸味的淚泉。林仙們哭著從林中走出來,以便對小池唱歌,給它以安慰。
當她們發現小池的淡水已化為咸味的淚泉時,便松開她們綠色的發辮,對小池哭著說:“你用這樣的方式來哀悼那喀索斯,我們并不感到奇怪,他是那樣俊美。”
“那喀索斯美嗎?”小池說。
“誰會比你知道得更清楚呢?”林仙們回答道,“他只不過常從我們身邊走過,而對你他卻追求,并且在你岸邊躺下來朝你俯視,就在你的水鏡中,映照出他自身的美。”
但小池回答說:“我愛那喀索斯只是因為,當他躺在岸邊朝我俯視時,我總是從他眸子的鏡中看到了反映出來的我自己的美。”
(唐蔭蓀 譯)
那喀索斯是希臘神話中的美少年,他看到自己在水中的影子是那樣俊美,因而對它產生了愛戀之情。但影子是死的,無法滿足他的一片愛心,最后,他在苦苦的愛戀之中憔悴而死。傳說他死后化為水仙花。
面對著那喀索斯這樣一個美的象征、美的化身的死去,林仙們和小池盡管都感到極其悲傷,然而其出發點卻是大不相同的。林仙們因為那喀索斯的美貌而崇拜他,熱愛他,為他的死而感到由衷的悲痛;而小池雖然也因為那喀索斯之死將淡水哭成了咸味的淚泉,不過它卻壓根兒沒有注意到那喀索斯的美,它說:“我愛那喀索斯只是因為,當他躺在岸邊朝我俯視時,我總是從他眸子的鏡中看到了反映出來的我自己的美。”
王爾德講述的這個充滿詩情和哲理的小故事,實際上概括了對美的兩種截然不同的態度:一種是對美的價值的充分理解和欣賞,另一種則是滿足于在美的對象中的自我發現和自我陶醉。對于前者來說,審美意味著自我對世界的開放和接納,而對于后者,審美卻無非是封閉狀態中的重復性自戀。這就從林仙和小池的不同形象中引發出了一種意味深長的思考。
作者沒有平鋪直敘地評價林仙們和小池這兩種形象,而是用對話來表現,顯得既生動活潑,又幽默詼諧。行文中有鋪墊,有映襯,且巧用了誤會,更使人覺得妙趣橫生。