【3561】人類的歷史

（[印]尼赫魯著，高原譯，北京大學(xué)出版社，13.8萬字，2016年4月第1版，56元）.

△印度開國總理給繼任總理的“函授歷史課”。

○尼赫魯家族一門祖孫三總理。尼赫魯為印度獨立事業(yè)，入獄9次，共坐牢1041天，在獄中，他用家書給獨生女講述人類的歷史，就是在這些家書的熏陶和父親的言傳身教下英迪拉成長為印度第一位女總理。

○尼赫魯（1889-1948），在獄中，恢復(fù)了大量閱讀的嗜好，用英文留下了三部重要作品《人類歷史》（1934），《尼赫魯自傳》（1935）和《印度的發(fā)現(xiàn)》（1942）。

○天地自寬自大，日月照常貞明，人類不需要杞人憂天。

○《薄伽梵往世書》“我不求至福，或跳出輪回。我只想為眾生受苦受難，以免他們的痛苦。”

○假如明了此世所要做的，我不會去想彼岸世界之事。

○希羅多德說，一個國家會經(jīng)歷三個階段：第一階段為成功；成功會帶來傲慢與不公，是為第二個階段；然后便是覆亡。

○伏爾泰（1694-1778）“掃除敗類”。“接受一種未經(jīng)審視的宗教，好似一頭牛任人宰割”。

○拿破侖：“我的失敗源自我自己，我是自己最大的敵人，也是自己悲慘命運的元兇”。

○資本主義還帶來強(qiáng)烈的民族主義，可把19世紀(jì)稱為民族主義的世紀(jì)。這種民族主義不僅僅是對本國深入靈魂的愛，更突出的是對別國透入骨髓的恨，國與國之間的摩擦沖突也由此而起。

○中華文明綿延數(shù)千年，變革祖宗之法，難于上青天。而日本文明借自中國，用西方文明取而代之便不是太難。

○中國從未被宗教奴化，沒有產(chǎn)生教士統(tǒng)治集團(tuán)。

○蕭伯納說：“人生真正的歡樂，就是在于你自認(rèn)正在為一個大目標(biāo)運用自己，并為這一目標(biāo)累得精疲力竭，而不是源于獨自發(fā)光，自私渺小的憂煩軀殼，只抱怨世界無法帶給你快樂。”

○歷史從不重復(fù)自己。

○人類的過去是信仰時代，那往往是一種盲目而未經(jīng)質(zhì)疑的信仰。

○羅曼?羅蘭：“行動是思想的目的地，所有不以行動為指歸的思想都是一種流產(chǎn)或曰背叛。所以，如果我們是思想之仆，我們也必須是行動之仆。”