一種形式更嚴(yán)的意象主義^*。旋渦主義是在反未來主義^*中漸漸形成的，辦有雜志《狂風(fēng)》。

1913年，意象主義詩人艾茲拉·龐德^*和另一意象主義詩人弗蘭克·弗林特^*發(fā)生了關(guān)于意象詩質(zhì)的規(guī)定性的爭論。龐德認(rèn)為，意象詩應(yīng)具有H·D即希爾達·道利特爾^*的“希臘式的硬朗”，而弗林特^*則強調(diào)斯托勒前意象主義^*的軟綿綿。在這一場爭論中，美國女詩人愛米·洛威爾^*的插手，使問題更加糾結(jié)難分。洛威爾主張用意象派詩人的“純粹民主”代替龐德的“專政”，主張聯(lián)合有相同傾向的朋友，而反對囿于意象主義的教條。在詩風(fēng)上，洛威爾基本支持弗林特，也提倡一種柔軟的意象詩。龐德仍然堅持意象主義的兩條原則：光線硬朗，輪廓清晰。然而很多意象派詩人不大同意龐德的意見，在這種情形下，龐德宣布退出意象派而加入旋渦派。所以彼得·瓊斯在《〈意象派詩選〉導(dǎo)論》中說：“旋渦主義是種形式更嚴(yán)的意象主義。”

從總的看，弗林特和洛威爾贊同柔弱的意象詩，(他們并不反對硬朗的意象詩)并沒有越出意象詩的大體規(guī)范。洛威爾編的3本《意象派詩選》恰恰包含了意象派詩人們的一些最出色的詩。這表明龐德的意見是有些偏狹和固執(zhí)的。