作者： 宋生貴

王中才

一個旅人，牽著一峰高大的駱駝，向我的帳篷走來。旅人低垂著頭，，張著干裂的嘴，一口接一口地呼喘著，眼看要倒下了；駱駝仍昂著頭，馱著沉重的行囊，從容不迫地跨著大步……

我急忙把旅人接進(jìn)帳篷，遞給他一杯清水。

我問他：為什么駱駝能經(jīng)受住干渴的折磨?

旅人說：駱駝把水象血一樣地珍存在它的駝峰里；而我們，卻把血象水一樣地煎熬掉。

散文詩《駝峰》有地點(diǎn)、人物、對話，宛若一小戲之格局。樸實(shí)自然，平易好懂。這個“小戲”中出場的，除“我”之外，另有兩個對比鮮明的形象，即，駱駝和它的主人。“旅人低垂著頭，張著干裂的嘴，一口接一口地呼喘著，眼看要倒下了；駱駝仍昂著頭，馱著沉重的行囊，從容不迫地跨著大步……”這顯示出的是力的對比。在這對比中，駱駝作為沙海中艱韌跋涉者的形象自然地突出了出來。力量和堅韌是令人信服的。詩人寫下這對比中的形，本身即于不動神色之中表達(dá)了對駱駝——這沙漠之舟的禮贊。

不過，詩人的創(chuàng)作用心絕不是在對人與駱駝間的褒貶上，卻是要表達(dá)他在那浩瀚荒野中所發(fā)現(xiàn)的一個道理。這道理是旅人和駱駝經(jīng)過大漠中漫漫旅途跋涉而充分證明了的：“旅人說：駱駝把水象血一樣地珍存在它的駝峰里；而我們，卻把血象水一樣地煎熬掉。”因此，“駱駝能經(jīng)受住干渴的折磨”，而人卻難能。道理就在其中。它告訴我們，要想經(jīng)受住漫漫長路艱苦跋涉的考驗(yàn)，就必須要有豐厚的能量積蓄，要有高強(qiáng)度的可轉(zhuǎn)化為力的潛勢。駱駝憑靠它的駝峰顯示著獨(dú)特的優(yōu)勢，似乎是人難以比擬的。但，作為萬物之靈的人，畢竟可以從那高高聳起，象征著力量和韌性的駝峰上獲得啟示。

《駝峰》是一篇哲理性散文詩——若依小戲的格局看，恰也是一個小品，于對比間道出理趣。詩文著意說理，通常容易導(dǎo)致呆氣和乏味。要避免這一點(diǎn)，就需要做到情理意趣的自然貫通，讓人于入情入境的濡染中而領(lǐng)受個中道理。《駘峰》是寓理于動態(tài)的形象之中的，因此，在感受到那一人一駝間的情形時，“理”即自然悟出。它的小戲般的格局的妙處也正在于此。