李賀《蘇小小墓》解讀賞析
蘇小小墓
李賀
幽蘭露,如啼眼。
無(wú)物結(jié)同心,煙花不堪剪。
草如茵,松如蓋。
風(fēng)為裳,水為珮。
油壁車,夕相待。
冷翠燭,勞光彩。
西陵下,風(fēng)吹雨。
一
蘭花上的露珠,像是含淚的眼。
凄迷如煙的野草花,無(wú)法編織成同心結(jié)。
綠草猶如席墊,青松宛若車蓋。
輕風(fēng)飄似衣衫,流水響如玉珮。
生前乘坐的車,黃昏準(zhǔn)時(shí)等待。
幽冷暗淡磷火,殷勤閃爍光彩。
墳上一片肅殺,只有狂風(fēng)吹雨。
二
李賀(790—816),字長(zhǎng)吉,祖籍隴西,出生于河南府福昌縣昌谷(今河南宜陽(yáng))。“體貌細(xì)瘦,巨鼻,通眉,長(zhǎng)指爪。”(《全唐書》)中唐浪漫主義詩(shī)人的代表,號(hào)稱“詩(shī)鬼”。
七歲能作詩(shī),經(jīng)常騎著瘦馬四處游覽,后面跟隨一個(gè)背著破錦囊的小書童。途中得到好詩(shī)句,就隨手寫下,投到囊中。晚上回家,母親見囊中取出許多詩(shī)箋,總是生氣地說(shuō):“這孩子定要嘔出心來(lái)才會(huì)罷休。”
由于自幼體弱多病,勤讀苦吟,李賀不到十八歲便已經(jīng)頭發(fā)斑白。他很早就立下為國(guó)效勞的宏圖大志:“我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拿云,誰(shuí)念幽寒坐嗚呃?”
李賀善于將無(wú)情之物化為有情。《金銅仙人辭漢歌》里,金銅仙人系漢武帝時(shí)物,上有承露盤,漢魏易代,魏明帝下詔拆取,銅人有知有覺,被搬運(yùn)出宮門時(shí),竟潸然淚下:“空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老!”《銅駝悲》里的銅人“曉聲隆隆催轉(zhuǎn)日,暮聲隆隆催月出”。《官街鼓》里的鼓聲“幾回天上葬神仙,漏聲相將無(wú)斷絕”。銅人、銅駝、鼓聲本都為無(wú)情之物,亦能動(dòng)故國(guó)之思,興滄桑之感。
“女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”,“黑云壓城城欲摧,甲光向日金麟開”,“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉”,等等,這種奇幻風(fēng)致,與他攝人的種種神靈怪異的意象有關(guān),憑借神話典故展開大膽的藝術(shù)想象。
李賀多才,但是到長(zhǎng)安應(yīng)試時(shí),因有人散布流言,認(rèn)為李賀的父親李晉肅名字中“晉”字與“進(jìn)士”的“進(jìn)”同音,觸犯家諱,不能應(yīng)試。李賀郁郁不得志,死于唐憲宗元和十一年(816),時(shí)年二十七歲。
三
蘇小小(479—502),是南齊錢塘人,容貌出眾,詩(shī)才橫溢。幼年父母雙亡,移居杭州西湖西泠橋畔,淪為歌妓。不到十九歲去世,留下遺愿:“生于西泠,死于西泠,埋骨于西泠,庶不負(fù)小小山水之癖。”
蘇小小生前喜歡一個(gè)窮困書生,曾救助他上京趕考,直到死去也未等到書生的到來(lái)。書生金榜題名后,將蘇小小葬于西泠,豎碑曰:“錢塘蘇小小之墓。”
李紳在《真娘墓》詩(shī)序中說(shuō):“嘉興縣前有吳妓人蘇小小墓,風(fēng)雨之夕,或聞其上有歌吹之音。”《方輿勝覽》載,蘇小小墓在浙江省嘉興市西南。歷來(lái)文人吟誦很多。
張祜《題蘇小小墓》:“不知誰(shuí)共穴,徒愿結(jié)同心。”沈原理《蘇小小歌》:“墓前楊柳不堪折,春風(fēng)自綰同心結(jié)。”元遺山《題蘇小像》:“只除蘇小不風(fēng)流,斜插一枝萱草鳳釵頭。”袁宏道《西陵橋》:“松葉細(xì)如針,不肯結(jié)羅帶。”徐渭《蘇小小墓》:“薤邊露眼啼痕淺,松下同心結(jié)帶稀。”朱彝尊《蘇小小墓》:“小溪澄,小橋橫,小小墳前松柏聲。碧云停,碧云停,凝想往時(shí),香車油壁輕。溪流飛遍紅襟鳥,橋頭生遍紅心草。雨初晴,雨初晴,寒食落花,青驄不忍行。”
四
這首詩(shī)的形狀就像一座墓碑。通過(guò)寫“鬼”來(lái)寫人,寫現(xiàn)實(shí)生活中的人的感情。全詩(shī)由景起興,刻畫出飄飄忽忽、若隱若現(xiàn)的蘇小小鬼魂形象。
開頭兩句,寫她的淚眼。
“無(wú)物結(jié)同心”,傷嘆死而為鬼,再也無(wú)法與她綰結(jié)同心。
受到《九歌·山鬼》的影響。“煙花不堪剪”的忠貞而幽怨的情懷,同山鬼“折芳馨”、“思公子”一脈神傳。“折芳馨兮遺所思。”“怨公子兮悵忘歸,君思我兮不得閑。”“風(fēng)颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。”
“草如茵”以下八句,幻想她的種種服飾用具。詩(shī)中美好的景物,不僅烘托出蘇小小鬼魂形象的婉媚多姿;同時(shí)也反襯出她心境的索寞凄涼。
末尾兩句,轉(zhuǎn)虛為實(shí),寫墓地肅殺幽冷的情景。古樂(lè)府《蘇小小歌》:“我乘油壁車,郎乘青驄馬。何處結(jié)同心,西陵松柏下。”
詩(shī)人有自己的追求和理想,但是生不逢時(shí),奇才異能不被賞識(shí),“無(wú)物結(jié)同心”。鬼魂,只是一種形式,所反映的,是人世的內(nèi)容;所表現(xiàn)的,是人的思想感情。
在蘇小小這個(gè)形象身上,即離隱躍之間,我們看到了詩(shī)人自己的影子。
五
李賀的詩(shī)對(duì)曹雪芹詩(shī)的總體風(fēng)格的影響是很明顯的。曹雪芹與李賀確有諸多相像之處,二人都是才華橫溢,都是英年早逝,都是望族之后,都?xì)v生死沉浮。
曹雪芹的好友敦誠(chéng)曾稱贊說(shuō):“愛君詩(shī)筆有奇氣,直追昌谷破籬樊。”“知君詩(shī)膽昔如鐵,堪與刀穎交寒光。”敦誠(chéng)在《鷦鷯庵筆塵》中記述:“余昔為白香山《琵琶行》傳奇一折,諸君題跋,不下數(shù)十家。曹雪芹詩(shī)末云:‘白傅詩(shī)靈應(yīng)喜甚,定教蠻素鬼排場(chǎng)。’亦新奇可誦。曹平生為詩(shī),大類如此,竟坎坷以終。余挽詩(shī)有‘牛鬼遺文悲李賀,鹿車荷鍤葬劉伶’之句,亦驢鳴吊之意也。”曹雪芹在看了《琵琶行》傳奇之后,想象詩(shī)人白居易英靈有知,定會(huì)欣喜地教善歌的小蠻和善舞的樊素在九泉之下演出。這兩句殘?jiān)婎惡趵钯R詩(shī)虛幻荒誕的風(fēng)貌。亦有鬼氣,可知敦誠(chéng)所言不虛。
李賀的《將進(jìn)酒》“桃花亂落如紅雨”,末了陡然以“酒不到劉伶墳上土”作結(jié),冷峭之至。據(jù)《晉書·劉伶?zhèn)鳌份d,劉伶常乘鹿車外出,邊走邊飲酒,讓人背著鐵鍬跟在身后,叮囑說(shuō):若我醉死,就地埋掉好了。由此可見,曹雪芹也是死在哪兒就埋在哪兒的。
李賀詩(shī)是中唐詩(shī)壇上一朵異彩奪目的奇葩,為我國(guó)古典詩(shī)歌開拓了新的藝術(shù)境界,對(duì)李商隱、溫庭筠都有影響。李賀的詩(shī)是漢魏樂(lè)府與南朝宮體詩(shī)融合起來(lái)的復(fù)活,與韓愈的古文,有精神上的共通之處。杜甫的句法,韓愈的文法,李賀的詞藻,三者融合起來(lái),不久就影響出一個(gè)李商隱。