芳洲拾翠暮忘歸
芳洲拾翠暮忘歸
張先是北宋時(shí)期著名的詞人,在他四十二歲那年與二十四歲的歐陽(yáng)修同榜中進(jìn)士后,便開(kāi)始了小官吏的生活。他出任嘉禾判官,雖說(shuō)職位不高,但他為人風(fēng)趣,在悠閑的生活中頗能自得其樂(lè)。
在我國(guó)民間習(xí)俗中,百姓們都要過(guò)寒食節(jié)。這寒食節(jié)在清明節(jié)的前兩天,據(jù)說(shuō)是為紀(jì)念兩千多年前的介子推。
從寒食節(jié)到清明節(jié),是民間百姓進(jìn)行春游和掃墓的日子。在這幾天里,人們都要收拾干凈、打扮整齊去踏青,或是郊外,或是山上,慶祝春的到來(lái)。掃墓雖不是令人喜悅的事情,但在緬懷前人的同時(shí),對(duì)后人也是一種鼓勵(lì),使后人在春天時(shí)有一種向上的勁頭,使一切欣欣向榮。在我國(guó)南方,還有在這時(shí)賽龍舟、蕩秋千的習(xí)俗。
話(huà)說(shuō)這一年的寒食清明,著名詞人張先已是八十六歲高齡的暮年衰翁了,他在自己的家鄉(xiāng)吳興過(guò)這個(gè)特別的節(jié)日。此時(shí)的張先,人雖老了,心卻沒(méi)有老。故鄉(xiāng)人民充滿(mǎn)青春活力的千人龍舟競(jìng)渡,把一條江鬧得水揚(yáng)舟飛,一艘艘龍舟在一個(gè)個(gè)精壯年輕人數(shù)十只槳的推動(dòng)下,簡(jiǎn)直如射出去的箭;而岸上觀(guān)賽的人們,時(shí)而擂響大鼓為他們鼓勁,時(shí)而屏住呼吸、睜大眼睛,看出個(gè)勝負(fù)。
踏青游春的人們熙來(lái)攘往,把春吵醒了,在枝頭、在草尖亮處展示出春的各種姿態(tài)。
家鄉(xiāng)勃勃的生機(jī),一派盎然的春意,這一切都深深地感染了老詞人,于是他寫(xiě)下了一首洋溢著清新生命活力的小詞《木蘭花》:
龍頭舴艋吳兒競(jìng),筍柱秋千游女并。芳州拾翠暮忘歸,秀野踏青來(lái)不定。
行云去后遙山暝,已放笙歌池院靜。中庭月色正清明,無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影。
此詞上闋盡寫(xiě)白天游春的熱鬧場(chǎng)面,是由四幅場(chǎng)景,寫(xiě)的是吳地的四種傳統(tǒng)習(xí)俗,兩兩對(duì)應(yīng)組成,前兩幅是特寫(xiě),后兩幅是泛寫(xiě)。第一句寫(xiě)吳兒競(jìng)舟。寒食節(jié)舉行龍舟競(jìng)賽,是吳地相沿的風(fēng)俗,可以想象一下寬闊的江面上萬(wàn)舟競(jìng)渡是多么的熱鬧激烈,氣勢(shì)宏大啊!
你看,江上小伙子們正駕著輕快的龍舟在江上比賽;江岸上,姑娘們成雙成對(duì)地在高高的秋千架上飛蕩。再放眼遠(yuǎn)望,郊野綠洲,踏青的人們絡(luò)繹不絕,有的彎腰采集花草,有的漫步其間流連忘返。動(dòng)有競(jìng)渡的熱烈歡呼聲,蕩秋千時(shí)的歡樂(lè)聲;靜則有踏青的人們的輕聲細(xì)語(yǔ),恐怕因自己太高的聲音,撕破了這幅春游圖。
春日的白天是這般美好,生活情趣那樣盎然。
漸漸地,白天急管繁弦的庭院靜了下來(lái),留下的只有心頭的余音。不知什么時(shí)候,天際懸上了一鉤羞答答的、如眉的新月,靜靜地潑下滿(mǎn)庭院的清輝。這時(shí),在悄悄飄落的是紛紛揚(yáng)揚(yáng)的柳絮,但在月光下它已不能像白天那樣看得十分清楚,而是融入一片朦朧的月色之中。
隨著夜色越來(lái)越深,游人漸漸地散去,不久,就如天上的片片浮云,飄游得無(wú)影無(wú)蹤,只有朦朧的月光,將遠(yuǎn)遠(yuǎn)的青山染上一層淡淡的暮靄。
這首《木蘭花》寫(xiě)的都是作者眼中所見(jiàn)的景象,是位暮年衰翁的客觀(guān)觀(guān)察。盡管詞人已經(jīng)高齡,卻在不多的字?jǐn)?shù)中,層次十分清楚地寫(xiě)出了寒食節(jié)從白天到傍晚到月夜的景色。全詞從熱烈歡快漸趨恬靜寧謐,成功地表達(dá)了一位悠閑老人獨(dú)有的一種心態(tài)。
張先因?yàn)樵~中喜用“影”字,人稱(chēng)“張三影”。與柳永齊名,但才力不如柳永,而工巧、含蓄則過(guò)之。代表作如《天仙子》(水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng))、《歸朝歡》(聲轉(zhuǎn)轆轤聞露井)、《剪牡丹》(綠野連空天青垂)、《一叢花令》(傷春懷遠(yuǎn)幾時(shí)窮)等。詩(shī)歌亦負(fù)盛名,詩(shī)筆清麗老妙,如《吳江》《如西溪無(wú)相院》等。著有《安陸集》一卷、《張子野詞》二卷傳世。