【5305】中國文明的密碼

（何新著，現代出版社，27萬字，2019年1月第1版，48元）

△六部分：古天文歷法；先秦雜談；古案新解；古史片羽；漢學心得；釋字詁義。

〇這本書通過縝密的文獻考據和文字訓詁，對中國的天文歷法、神話傳說、歷史人物、名章制度、語言器物等諸多方面進行微觀考查，探尋這些承載著中國文化基因的符號背后真實的歷史演變。

〇端午之節，起源于上古之“夏至節”，乃是殷商之“新年”日。端午食粽的風俗，來源于上古于新年日以麥、黍祭祀祖神。龍舟競渡，則為紀念南游水死的舜帝祝融也。后來隨歷史之變遷，屈原、伍子胥、介子推、曹娥的事跡亦因都死“五月五日”而有所增附，但皆非其本原也。

〇正者，政也。小政者，農事業。“國之大事，惟祀與戎”，古以祭祀及戰爭為“大正”，而以農事漁獵及經濟生活為“小正”。

〇鄒衍是先秦思想界一位重要而又神秘之人物。言其重要，是因為“他是齊國的一位有名學者，是一個偉大的探索宇宙問題的思想家，一手組織了歷史和地理的兩個大系統，奠定了后世陰陽五行學說的基礎。”（顧頡剛）。

〇真正奠基了秦國統一中國大業的偉大君王，是秦始皇的高祖父——秦昭襄王。

〇中國之名，始見于周代文獻。指京師、國境之內、國號，指中等國力之國，指位于中央地區之國。

〇支那一詞，出自梵語，是古代南亞印度人對中國的稱謂。

〇國學的主干就是經學。

〇“乾坤”二字，《周易·系辭》及《說卦》均謂天、地。

〇關于羿射十日的著名神話，過去人們僅僅把它看作一種幻想性的神話，但深入思考一下，就可以看出，在這個神話的深層結構中，實際上隱藏著一個深刻的文化隱義——歷法的改革。

〇鐘馗啖鬼的故事，其來源始本于商代之巫相仲傀。仲傀為巫相，兼為驅鬼之方相。仲傀以同音演變為仲虺、雄伯，以及中壘、郁壘，并發生雄虺九首之傳說，由驅鬼之巫而變為食鬼之怪獸。變形愈繁，去真相愈遠。

（2021年1月23日下午閱畢）