二次戰(zhàn)嚴(yán)重的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，使歐美許多國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上蕭條冷落。整個(gè)資本主義世界陷入了渺茫、悲觀和絕望之中。在這樣的情況下，存在主義哲學(xué)思想很快地泛濫于歐美各國(guó)，文壇上出現(xiàn)了各種各樣的現(xiàn)代文學(xué)流派，這些流派被稱為“后現(xiàn)代派”或“后現(xiàn)代主義”。

“后現(xiàn)代派”力量之盛，派別之多，當(dāng)舉美國(guó)。僅小說(shuō)就有荒誕派小說(shuō)、黑色幽默^*小說(shuō)、存在主義^*小說(shuō)、新小說(shuō)^*、新“新小說(shuō)”、抽象小說(shuō)、超級(jí)小說(shuō)、超現(xiàn)實(shí)主義^*小說(shuō)等。此外還有荒誕派戲劇^*。在法國(guó)有以薩特^*、加繆^*為代表的存在主義文學(xué)，以阿蘭·羅布－格里耶^*為代表的新小說(shuō)派，以尤奈斯庫(kù)^*和貝克特^*為代表的荒誕派戲劇。

“后現(xiàn)代派”在藝術(shù)技巧方面，繼承了二次大戰(zhàn)以前現(xiàn)代派的象征、意識(shí)流^*、夢(mèng)幻等手法，而在內(nèi)容上的隨意性、漫散性及其表現(xiàn)世界的不可知性等方面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它以前的現(xiàn)代主義，使表現(xiàn)的生活具有明顯的超越性荒誕性。