祁奚請免叔向

（襄公二十一年）

【題解】

這篇文章為我們描述了叔向和祁奚兩個君子的形象。祁奚因為國家社稷的需要而說服宣子，救了叔向，這里沒有什么所謂的個人恩惠。叔向因自己的才華而獲得赦免，所以也沒必要對祁奚抱有感恩之心。公對公，生活在時下的人們，有幾個人能有這般境界？

【原文】

秋，欒盈出奔楚。宣子殺箕遺、黃淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴師、申書、羊舌虎、叔羆。囚伯華、叔向、籍偃。人謂叔向曰：“子離于罪[89]，其為不知乎[90]？”叔向曰：“與其死亡若何[91]？《詩》曰：‘優哉游哉，聊以卒歲[92]。’知也。”

【注釋】

[89]離：同罹。

[90]知：同“智”。

[91]與其：比其。死亡：死去和逃亡。

[92]聊以卒歲：就這樣度過一年又一年。

【譯文】

秋季，欒盈逃亡到楚國。宣子殺了箕遺、黃淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴師、申書、羊舌虎、叔羆，同時囚禁了伯華、叔向、籍偃。有人對叔向說：“您得到了罪過，恐怕是不聰明吧！”叔向說：“比起死去和逃亡來怎么樣？《詩》說，‘悠閑啊多么逍遙自在，聊且這樣來度過歲月’，這才是聰明啊。”

【原文】

樂王鮒見叔向曰：“吾為子請！”叔向弗應。出，不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老聞之，曰：“樂王鮒言于君無不行，求赦吾子，吾子不許。祁大夫所不能也，而曰‘必由之’，何也？”叔向曰：“樂王鮒，從君者也，何能行？祁大夫外舉不棄仇，內舉不失親，其獨遺我乎？《詩》曰：‘有覺德行[93]，四國順之。’夫子，覺者也。”晉侯問叔向之罪于樂王鮒，對曰：“不棄其親，其有焉[94]。”

【注釋】

[93]覺：直，正直。

[94]不棄其親，其有焉：意謂叔向不會背棄親人，可能參與了策劃叛亂。

【譯文】

樂王鮒去見叔向，說：“我為您去請求免罪。”叔向不回答。樂王鮒退出，叔向不拜送。叔向的手下人都責備叔向。叔向說：“一定要祁大夫才行。”家臣頭子聽到了，說：“樂王鮒對國君說的話，沒有不被采納的，他想請求赦免您，您又不答應。這是祁大夫所做不到的，但您說一定要由他去辦，這是為什么？”叔向說：“樂王鮒，是一切都順從國君的人，怎么能行？祁大夫舉拔宗族外的人不放棄仇人，舉拔宗族內的人不失掉親人，難道只會留下我嗎？《詩》說：‘有正直的德行，使四方的國家歸順。’他老人家是正直的人啊。”晉平公向樂王鮒詢問叔向的罪過，樂王鮒回答說：“叔向不丟棄他的親人，他可能是同謀的。”

【原文】

于是祁奚老矣，聞之，乘驲而見宣子，曰：“《詩》曰：‘惠我無疆，子孫保之。’《書》曰：‘圣有謨勛，明征定保[95]。’夫謀而鮮過，惠訓不倦者，叔向有焉，社稷之固也[96]。猶將十世宥之，以勸能者。今壹不免其身，以棄社稷，不亦惑乎？鯀殛而禹興。伊尹放大甲而相之[97]，卒無怨色。管、蔡為戮，周公右王[98]。若之何其以虎也棄社稷？子為善，誰敢不勉？多殺何為？”宣子說，與之乘，以言諸公而免之。不見叔向而歸。叔向亦不告免焉而朝。

【注釋】

[95]圣有謨勛，明征定保：圣賢有謀略訓誨，應該對他的保護有明確地表示。謨：謀略。征：證明。

[96]社稷之固：國家的棟梁。

[97]大甲：太甲，湯之孫，即位后荒淫，伊尹把他放逐到桐宮，使改過后復位，己為相，太甲終無怨色。

[98]右：同“佑”，輔佐。

【譯文】

當時祁奚已經告老回家，聽說這情況，坐上快車而去拜見范宣子，說：“《詩》說‘賜給我們無邊的恩惠，子子孫孫永遠保持它。’《書》說：‘智慧的人有謀略訓誨，應當相信保護。’說到謀劃而少有過錯，教育別人而不知疲倦的，叔向是這樣的，他是國家的棟梁。即使他的十代子孫有過錯還要赦免，用這樣來勉勵有能力的人。現在一旦自身不免于禍而死，放棄國家，這不也會使人困惑嗎？鯀被誅戮而禹興起；伊尹放逐太甲又做了他的宰相，太甲始終沒有怨色；管叔、蔡叔被誅戮，周公仍然輔佐成王。為什么叔向要為了叔虎而被殺？您做了好事，誰敢不努力？多殺人做什么？”宣子高興了，和祁奚共坐一輛車子，向晉平公勸說而赦免了叔向。祁奚不去見叔向就回去了，叔向也不向祁奚報告他已得赦，而就去朝見晉平公。

【評析】

晉國在公元前552年發生內亂，欒盈被迫逃往楚國。叔向的弟弟羊舌虎與欒盈關系非常密切，所以叔向也被牽連入獄。

叔向平時以聰慧著稱，無辜入獄之后依然淡定，顯出他的睿智。當別人向他詢問是否因不明智而獲罪時，叔向并沒有直接作答，而是引詩來說明什么是智。“優哉游哉，聊以卒歲。”這兩句詩表達了他所具有的超脫的人生態度。叔向入獄前從沒參與到各家族的紛爭中，受牽連入獄則是自己始料不及的事。對于自己沒有辦法掌控的東西，不要做過多的擔憂，這就是智慧。叔向相信自己不會因牽連入獄而被判死刑，所以入獄后他也是泰然處之，用他自己的話來說就是：“與其死亡若何？”真有些視死如歸的意思。

叔向的睿智還表現在料事如神上。樂王鮒主動提出要幫叔向求情，叔向理都不理。叔向對這種小人的認識還是很深刻的。他一貫阿諛奉承、溜須拍馬，假如晉侯要殺叔向，他是不可能違背晉侯的意思的；若晉侯不想殺叔向的話，樂王鮒也不敢對叔向怎么樣。最終救自己的必定是公而忘私的祈奚。事情的發展證明了叔向是正確的，一個智者的形象躍然紙上。