《周瑛·屏風銘》原文注釋與譯文

廣德州公署后有屏風焉^①，黝外素中^②。予題其前曰：“視民如傷^③”。復制之銘以自警。銘曰：

損上益下^④，是謂之益。損下益上，是謂之賊。彼損下者，見利而甘^⑤。搗骨椎脂^⑥，一何其饞。惟彼損上，貞固自守^⑦。謂他人肉，敢入予口。損下既多，人莫予何。神明惡之，時或見呵^⑧。君子損上，固無所為。心公理得，庶幾無愧^⑨。二者之間，其幾其微^⑩。取舍向背，天不可欺。巽言于前⁽¹¹⁾，法言于后⁽¹²⁾。汝茍違之，又將誰咎?

【注釋】

①廣德州;今屬安徽，治廣德(今縣)。

②黝(you)：淡黑色。素：白色。

③視民如傷：形容帝王、官吏極其顧恤民眾疾苦。《左傳·哀公元年》：“臣聞國之興也，視民如傷，是其福也。”《孟子·離婁下》：“文王視民如傷，望道而未之見。”趙岐注：“視民如傷者，雍容不動擾也。”孫奭疏：“言文王常有恤民之心，故視下民常若有所傷，而不敢以橫役擾動之。”朱熹注：“民已安矣，而視之猶若有傷。”

④損上益下：減損君上的權利以施惠下民。《易·益》：“損上益下，民說無疆。”

⑤甘：嗜好。

⑥搗骨椎脂：搗毀骨頭，用椎敲打，吸取脂肪。猶敲骨吸髓。

⑦貞固：堅貞不移。謂能堅守正道，始終如一。

⑧呵：喝斥。

⑨庶幾：也許可以。

⑩幾：事物出現前或變化前的細微跡象。

(11)巽(xun)言：謙遜和婉的言詞。《論語·子罕》：“巽與之言，能無說(悅)乎?”

(12)法言：儒家所謂合乎禮法的語言。《孝經·卿大夫》：“非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢言。”

【譯文】

廣德州官署后面有一個屏風，外面是淡黑色，中間是白色。我在屏風前面題詞說：“視民如傷。”又寫了銘來自警。銘說：

減損君上而增補下民的，這就叫做補益。減損下民而增補君上的，這就叫做民賊。那些減損下民的人，惟利是圖。敲骨吸髓，是多么饞啊!只有減損君上的人，才能堅貞自守。認為是他人的肉，怎敢進入我的口。減損下民的人，人們對我也無可奈何。但是神明憎惡，有時就會被懲罰。君子減損君上的，固然對自己沒有什么好處，但是出于公心，心安理得，也許可以問心無愧。二者之間，區分起來很微妙。取舍向背，天是不可欺侮的。先說謙遜和婉的話，后說合乎禮法的話。如果你違背了這一點，又將怨誰呢?