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既至金門遠(yuǎn),孰云吾道非。意思翻譯及賞析

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既至金門遠(yuǎn),孰云吾道非。意思翻譯及賞析

原文

送綦毋潛落第還鄉(xiāng)

王維

圣代無隱者,英靈盡來歸。

遂令東山客,不得顧采薇。

既至金門遠(yuǎn),孰云吾道非。

江淮度寒食,京洛縫春衣。

置酒臨長道,同心與我違。

行當(dāng)浮桂棹,未幾拂荊扉。

遠(yuǎn)樹帶行客,孤城當(dāng)落暉。

吾謀適不用,勿謂知音稀。

詞語注釋

⑴綦毋潛:綦毋為復(fù)姓,潛為名,字孝通(一作季通),荊南人(治今湖北江陵),王維好友。

⑵圣代:政治開明、社會安定的時代。

⑶英靈:英華靈秀的賢才。

⑷東山客:東晉謝安曾隱居會稽東山,此處泛指隱居的賢才。

⑸采薇:商末周初,伯夷、叔齊兄弟隱于首陽山,采薇而食,后世遂以采薇指隱居生活。

⑹君門遠(yuǎn):指難以見到皇帝。一作“金門遠(yuǎn)”。金門:金馬門,漢代宮門名。漢代賢士等待皇帝召見的地方。

⑺吾道非:《孔子家語·在厄》記載:“楚昭王聘孔子,孔子往,陳蔡發(fā)兵圍孔子,孔子曰:‘匪兕匪虎,率彼曠野,吾道非乎,吾何為至此乎?’”是指孔子嘆自己政策的不能實行,半途受到阻礙。

⑻寒食:古人以冬至后一百零五天為寒食節(jié),斷火三日。

⑼京洛:指東京洛陽。一作“京兆”。江淮:指長江,淮水,是綦毋潛所必經(jīng)的水道。

⑽臨長道:一作“長安道”。

⑾同心:志同道合的朋友、知己。違:分離。

⑿行當(dāng):將要。棹:劃船的用具,此處用以指代船。

⒀未幾:不久。

⒁孤城:一作“孤村”。

⒂“吾謀”句:說綦毋潛此次落第是偶然失敗。左傳記載:“士曾行,繞朝贈之以策(馬鞭)曰:‘子無謂秦?zé)o人,吾謀適不用也。’”適,偶然的意思。

⒃知音稀:語出《古詩十九首》:“不惜歌者苦,但傷知音稀。”

翻譯

政治清明時代絕無隱者存在,為朝政服務(wù)有才者紛紛出來。

就連你這個隱居?xùn)|山的隱者,也不再效法伯夷叔齊去采薇。

你應(yīng)試到京城君門遙遠(yuǎn)難叩,那是命運不濟(jì)誰說吾道不對?

你將經(jīng)過江淮去度過寒食節(jié),到東京洛陽時滯留縫制春衣。

我們又在長安城外設(shè)酒餞別,知心朋友如今又要與我分離。

你行將駕駛著小船南下歸去,不幾天就可把自家柴門扣開。

遠(yuǎn)山的樹木把你的身影遮蓋,夕陽余輝映得孤城艷麗多彩。

你暫不被錄用純屬偶然的事,別以為知音稀少而徒自感慨!

創(chuàng)作背景

綦毋潛是在公元726年(唐玄宗開元十四年)登進(jìn)士第的,因此這次落第至少應(yīng)在三年之前,則此詩當(dāng)作于王維公元723年(開元十一年)被貶濟(jì)州之前。當(dāng)時唐玄宗雖然征招人才,但仍有許多賢能未能被用,所以詩中有“君門遠(yuǎn)”之嘆。

作品賞析

這是一首送別詩。此詩圍繞送友還鄉(xiāng),層層深入,娓娓道來。詩人對綦毋潛參加科舉考試落第一事反復(fù)地進(jìn)行慰勉,鼓勵友人不要灰心懊喪,落第只是暫時的失意,要相信世上還會有知音,如今政治清明,有才能的人最終是不會受埋沒的,表達(dá)了對朋友懷才不遇的同情和勸慰,寫得委婉盡致。

開頭四句言當(dāng)今正是太平盛世,人們不再隱居,而是紛紛出山應(yīng)考,走向仕途。“圣代”一詞充滿了對李唐王朝的由衷信賴和希望。“盡來歸”,是出仕不久、意氣風(fēng)發(fā)的詩人對天下舉子投身科考的鼓勵,規(guī)勸綦毋潛不發(fā)歸隱,而要振作精神,樹立信心,爭取再考。五、六句是對綦毋潛的安慰:盡管這一次未能中第入仕,但選擇科舉之路是沒有錯的,只要堅持下去,總會有希望的。七至十句是勸綦毋潛暫回家去。“度寒食”“縫春衣”,是從時令上提醒對方,含有關(guān)切之情。“江淮”“京洛”,從路線的選擇上提出建議,含有送別之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足見詩人對綦毋潛的深情厚意與殷殷期望。十一至十四句設(shè)想對方回鄉(xiāng)的快捷與沿途風(fēng)光,給人以溫暖之感,意在安慰對方,不要背上落第的包袱,要開心起來。最后兩句規(guī)勸對方,這次落第只是自己的才華恰好未被主考官賞識,切不要因此怪罪于開明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以為朝中賞識英才的人稀少。這一懇切安慰之辭很能溫暖人心,激勵綦毋潛繼續(xù)仕進(jìn)。

這一首送別詩不僅寫出了對朋友的關(guān)心、理解、慰勉與鼓勵,也表現(xiàn)出詩人積極入世的思想。全詩感情真摯而親切,詩人為友人的落第而惋惜,對友人的遭遇深表同情,但全詩的格調(diào)并不流于感傷,相反顯得奮發(fā)昂揚。這樣的送別詩自然會給友人以慰藉和鼓舞。讀這樣一首送別詩,會讓人有一波感動,有一份溫暖,不僅被詩人對朋友的諄諄告別語所感動,更被詩人對朋友的殷殷慰勉情所溫暖。

作品賞析

這是一首勸慰友人落第的詩。落第還鄉(xiāng)之人,心情自然懊喪。作為摯友,多方給予慰藉,使其覺得知音有人是極為重要的。全詩著意在這個主旨上加以烘染,有敘事、有寫景、有抒情,有感慨,有勉勵。寫景清新,抒情柔蜜,感慨由衷,勉勵摯敬,吟來令人振奮。

作者簡介

王維(701年-761年),唐代詩人。字摩詰。原籍祁(今屬山西),其父遷居蒲州(治今山西永濟(jì)西),遂為河?xùn)|人。開元(唐玄宗年號,公元713—741年)進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職,亂平后,降為太子中允。后官至尚書右丞,故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川,過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩與孟浩然齊名,并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇,但其作品最主要的則為山水詩,通過田園山水的描繪,宣揚隱士生活和佛教禪理;體物精細(xì),狀寫傳神,有獨特成就。兼通音樂,工書畫。有《王右丞集》。

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