李商隱的個人經(jīng)歷故事小傳
李商隱(約813~約858年),晚唐成就最高的詩人。字義山,號玉豁生,又號樊南生,祖籍懷州河內(nèi),后移居鄭州滎陽。史稱李商隱“五歲誦經(jīng)書”七歲弄筆硯”。卷入“牛李黨爭”,隨著兩黨的得失而時起時伏,不能施展自己的才華。但這種苦難生活也成就了詩人,使得他在詩歌領(lǐng)域創(chuàng)造了后人難以企及的高峰。晚年的詩人朦朧地感到唐朝前途無望,思想逐漸崩潰。就是在這個時期,李商隱創(chuàng)作了大量意境朦朧的無題詩和詠史詩,形成了自己獨特的風(fēng)格。其作品輯于《李義山文集》。
《李義山文集》又稱《樊南文集》,主要收錄李商隱的詩歌。
李商隱的詩歌反映了晚唐時代人民生活極端貧困,政權(quán)內(nèi)部矛盾重疊、危機(jī)四伏的現(xiàn)實情況,特別是對詩人自己身世的吟唱,表現(xiàn)出知識分子的苦悶和悲憤。具體內(nèi)容可分為以下三個方面:
記錄唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的過程,揭露統(tǒng)治者驕奢昏聵和統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾斗爭。比如《行次西郊作一百韻》描寫了一幅農(nóng)村凋敝凄涼的場景:“高田長槲櫪,下田長荊榛。農(nóng)具棄道旁,饑牛死空墩。依依過村落,十室無一存。存者皆面啼,無衣可迎賓。”在《隨師東》中則反映了討伐叛鎮(zhèn)李同捷的三年戰(zhàn)爭所造成的“幾竭中原”和“積骸成莽”的災(zāi)難性后果。《龍池》和《驪山有感》諷刺了唐玄宗霸占兒媳的丑行,《馬嵬二首》、《華清宮》、《思賢頓》則批評唐玄宗寵信安祿山、李林甫,沉溺于聲色,不理朝政。
對自己凄涼身世的謳吟。比如在《無題》(“何處哀箏隨急管”)中,詩人借貴族少女早婚和貧家老女不能出嫁的對比,反映了寒士懷才不遇的哀怨;《無題》(“重帷深下莫愁堂”)和《深宮》兩首詩借濃香的桂葉比喻寒士們的卓著學(xué)識和才華,以菱枝、蘿蔭比喻他們的地位低下,缺乏提拔他們的上級官員,而以狂飆、風(fēng)波比喻摧殘他們的黑暗勢力,深刻婉曲地宣泄了他們內(nèi)心的痛苦和憤懣。
愛情詩《無題》(“相見時難別亦難”)就是其中的代表作品。這首詩描寫了一種為外力所阻隔而無法實現(xiàn)的愛情,但又是一種寧愿為此承擔(dān)一切痛苦和犧牲的愛情。“相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。”詩人將那種割不斷的思戀,無法舍棄的追求,百折不撓的意志,在絕望中燃燒的不熄的希望之火,表現(xiàn)得淋漓盡致。
李商隱的一生都生活在政治的夾縫之間,當(dāng)時牛李黨爭,給普通官員的政治生活帶來了極大的障礙。詩人也想報效祖國,但迫于政治壓力,有口不能說,只能用他的詩歌曲折隱晦地表達(dá)出來。
李商隱詩歌最主要的藝術(shù)特色就是善于以委婉曲折的手法表達(dá)層次復(fù)沓的思想內(nèi)容,這也使得他的一些作品難以讓人理解,《無題》就是這一類詩的代表。詩人把諷刺的內(nèi)容與委婉清麗的形式結(jié)合起來,表達(dá)自己的理想與對社會政治的看法。李商隱還善于用白描的藝術(shù)手法描寫清新優(yōu)美的詩作,并十分重視用典。在《楚宮》中,“楓樹夜猿愁自斷,女蘿山鬼語相邀”這句詩就采用屈原詩句的意思而自鑄偉辭。
李商隱以真實的愛情體驗為基礎(chǔ),著力于情感心理的細(xì)膩刻畫和意境的精心創(chuàng)造。他所描寫的愛情,都是悲劇性的愛情,在與客觀現(xiàn)實環(huán)境的沖突中,在戀愛者之間的情感糾葛中,主人公的理想追求、忠貞品質(zhì)、執(zhí)著意志和纏綿情思得到極為動人的表現(xiàn)。不但從一個側(cè)面反映了過去時代對人性的壓迫和摧殘,也成為人類崇高美好情感的悲歌和頌歌。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這感傷凄惻而又深情綿邈的詩句,是李商隱愛情詩的最強(qiáng)音。它所表現(xiàn)的超然感官滿足、追求心靈契合的審美情趣,提高了古代愛情詩的美學(xué)品位。它所特有的濃厚的悲劇情調(diào),包蘊(yùn)著深刻的社會與人生內(nèi)涵。這種情調(diào),與詩人在現(xiàn)實壓迫下理想抱負(fù)不得實現(xiàn)而又執(zhí)著不舍的情形有某種相通或相似之處。但縱然如此,它也首先是愛情詩,是靠那纏綿悱惻、固結(jié)不解之情來打動人心的。
李商隱是一個富有獨創(chuàng)性的詩人。前人曾用“包蘊(yùn)密致”、“深情綿邈”、“沉博絕麗”等詞語描述其獨特風(fēng)格。在李杜詩歌的高峰之下,中唐諸家異彩紛呈的詩歌中,李商隱詩以這種深細(xì)婉曲和典麗精工開辟了朦朧詩的新天地,為中國古典詩歌的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。他還創(chuàng)造性地以駢文人詩,講究對偶聲律、隸事運典,給予后世極大的影響。