做到心底有墻，但不必拘泥于墻，糾結于墻，才能收獲山墻內外的精彩。
　　
　　南北朝時期，著名的慧思禪師在河南光州大蘇山弘揚佛法。生活過得平靜如水，但是慧思的內心卻悉思難解。眾多的弟子，每天參修問禪，卻沒有一個能夠參透義理禪法。他擔心這樣下去，自己苦心建立，糅合了南北佛教的大業會后繼無人。
　　
　　這年夏天，他又升壇講法。突然，一個霹靂炸得地動山搖，暴雨如注，洪水如脫韁的野馬一樣從山澗里奔瀉而出。堅固的山墻頃刻之間被裹挾而去。當慧思得知這個消息來到山門時，留給他的是一片狼藉。慧思佇立著，沉思著，轉過頭來問他的弟子：你們認為山墻倒了，是善抑或非善？弟子們紛紛議論起來。有人認為應該有山墻：有了山墻寺院謹慎，山上的野物不會進來，安全有保證；更重要的，他們是清修之人，山墻可以將塵世的喧囂阻擋在山門之外……也有人提出異議，他們認為，沒有山墻更好：山墻修在山梁阻擋了水路，每到洪水泛濫就要重修，費時費力；而且禪觀修行目的就是普度眾生，山墻無形中隔開了塵世，使他們與眾生之間形成一道無形的屏障，讓人止步……
　　
　　聽著眾弟子的議論，慧思靜默著，眉頭皺得更深，擰成了一個疙瘩。倏然，他像發現了什么。他起身穿過吵嚷的弟子，來到始終一言不發的智面前。智面對群山游目聘懷，氣定神閑，似乎正神游天外。當慧思問他同樣的問題的時候，他微微一笑說：“他們說得有道理，也都沒有道理。”眾人愣了一下，立即質問聲一片。他才朗聲說：“有道理，是就墻而言，確實有利有弊。利與弊就看你用怎樣的視角去審視。其實，世事萬物又何嘗不是如此呢？可是，我們的目光不能只停留在墻上。放眼望望遠處的群山，你就會發現，那里比墻有著更多的精彩。”
　　
　　陣雨過后，陽光璀璨，群山如洗，蒼松滴翠，白鶴翔鳴，確乎是一幅不可多得的妙境。
　　
　　“我們應該心底有墻，但不必拘泥于墻，糾結于墻。如果你的目光始終盯著墻，抓著墻不放，即使你說沒有墻，心里也會筑起一道無形的墻。墻外美麗的景致，你是不會也不可能看見的。墻在那里是一個參照。墻不在那里，自然有其他的事物存在。這就像我們跳躍一樣，看上去我們是離開了大地，可是始終還是會被大地所束縛。我們不如踩著墻心鶩八方，那么我們就會收獲山墻之外的精彩。”
　　
　　慧思頷首稱許，眾人寂然無聲。
　　
　　后來，智繼承了慧思的衣缽，打破了不與官府交往的慣例，創立天臺宗。他也收獲了墻外的美景——贏得了崇高的宗教聲望。