北大出家才子:我理解的愛(ài)情-心靈雞湯
在寺院里,每日上殿、讀書(shū)、勞動(dòng)。慢慢地,對(duì)性別的關(guān)注會(huì)少一些,仿佛人與人之間的相處簡(jiǎn)化到了一種更質(zhì)樸的層次。想到社團(tuán)里許多同學(xué)都在思考愛(ài)情的問(wèn)題,又回想起自己以前的經(jīng)歷,有一些想法,就記錄下來(lái)。
愛(ài)情中,我們會(huì)覺(jué)得對(duì)方很美好很單純,卻不知如何讓這種美好延續(xù)。不幸的是,我們看到美好的東西就會(huì)想到去占有。我們的內(nèi)心缺少一份敬意。敬畏什么呢?敬畏變化,敬畏成長(zhǎng),敬畏每個(gè)人不變的本真。
楚王看到神鳥(niǎo),將她帶回宮殿,給她最好的飲食和音樂(lè)。他很愛(ài)神鳥(niǎo),卻不敬畏神鳥(niǎo)的天性。一個(gè)牧羊的孩子,在無(wú)意間看到神鳥(niǎo)飛過(guò)天空,那艷麗的色彩深深地震撼了他。他跪下來(lái)祈求上蒼,卻不知自己要祈求什么,只是敬畏這高遠(yuǎn)而超拔的生命。
這個(gè)孩子入山修行,許多年以后,他已能乘著飛龍?jiān)谠贫税肯枇耍瑓s常把自己變作乞丐的樣子,在市鎮(zhèn)里游走,唱一些奇怪的歌,偶爾驚醒沉睡中的人們。夜里,他出現(xiàn)在最繁華卻又最平凡的街道上,萬(wàn)家燈火如云如霧,從他的心間流過(guò),了然無(wú)痕。他偶然來(lái)到楚王為神鳥(niǎo)修建的墓前,墳?zāi)购茌x煌,神鳥(niǎo)生前的樣子栩栩如生地凝固在一尊塑像上。他深深地鞠了一躬,唱道:“她已走了,我卻還在。我也將走了,有什么能永不離開(kāi)?”
她已走了,在我心中留下的,便是我的成長(zhǎng)。當(dāng)我也走了,那永不離開(kāi)的,便是永恒的大愛(ài)。生命曾經(jīng)冰冷孤寂,因?yàn)閻?ài)而綻放光輝。由一個(gè)人的愛(ài),看到千百年來(lái)在人類(lèi)心中涌動(dòng)的愛(ài)的暖流,可以坦然面對(duì)一切。
愛(ài)是讓生命成長(zhǎng)的。不是放棄真實(shí)的自己去順從別人的喜好———那是外在的形式,失去了生命之真,何以能深入心靈呢?“君子和而不同”,需遺忘形骸,尋求內(nèi)里的靈動(dòng),成長(zhǎng)中的默契。那不同正是互相學(xué)習(xí)的地方呢:對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)正是讓我補(bǔ)足自己的缺失,對(duì)方的缺點(diǎn)正是磨煉自己的忍耐與愛(ài)心。若有兩顆活潑的心,兩顆像春天的芽一樣愿意成長(zhǎng)的心,一切境遇都是最好的肥料和土壤。若不愿意成長(zhǎng),只是耽于彼此的情態(tài)和容顏,愛(ài)情便沒(méi)有了方向,心也不那么靈活了。
我們把對(duì)方看做自己生命的支撐,卻不知生命只能靠自己站立。“年之少時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?rdquo;因?yàn)槲覀兲陋?dú),內(nèi)心不夠充盈,我們會(huì)想象一個(gè)人的形象來(lái)填滿自己的內(nèi)心,誰(shuí)知失去時(shí)我們會(huì)更加孤獨(dú)和空虛,且又增加了失落與焦躁,仿佛已回不到原來(lái)孤單卻安寧的自己。我們自己不愿意為自己負(fù)責(zé),誰(shuí)又能承載我們生命的重量呢?愛(ài)情一開(kāi)始總是柔嫩而脆弱的,在它變得堅(jiān)如磐石之前,不要讓它承載太多的重量。孤獨(dú)的原因是我們與世界之間,與其他生命之間失去了聯(lián)結(jié),感受不到你與我之間的相互依存、休戚與共。在愛(ài)情中,我們找到了與另一個(gè)生命的聯(lián)結(jié),也進(jìn)而找到了與世間萬(wàn)物的聯(lián)結(jié)。
這種聯(lián)結(jié)是需要努力去建立的。可能一個(gè)人站在我的身邊,我卻并不真的了解她。我以為我了解。歸根結(jié)底,所愛(ài)的,只是自己理想中的形象,并且想把對(duì)方變成這個(gè)形象。我們有沒(méi)有放下自己的欲望,在寧?kù)o中看到那個(gè)真實(shí)的她?她內(nèi)心深處的關(guān)懷,她當(dāng)下的狀態(tài),她曾得到的愛(ài)與感動(dòng)、失望與創(chuàng)傷,她希望過(guò)什么樣的生活,她是否適合自己,如何一起成長(zhǎng)?互相理解得越多,互相學(xué)習(xí)得越多,感動(dòng)和成長(zhǎng)就越多。我們不是在想象和文字中構(gòu)建愛(ài)情的意義、生命的意義。意義是在互相理解、替人著想、真心付出中構(gòu)建起來(lái)的。