【對牛彈琴的出處】

對牛彈琴，出自漢人牟融所著的《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如枚。非牛不聞，不合其耳矣。”

【對牛彈琴的故事】

東漢末年，有個學者名為牟融，對佛經有很深的研究。他給儒家學者宣講佛義時，總是用儒家的經典來闡述道理，而不直接用佛經來回答。儒家學者對他的這種做法很不滿意，牟融心平氣和地回答：“你們都熟悉儒家經典，而對佛經是陌生的，如果我引用佛經來給你們做解釋，不等于白講了嗎？”

接著，牟融向他們講了“對牛彈琴”的故事，進一步表明了自己的觀點。

“古代有一位大音樂家叫公明儀，對音樂有很高的造詣，彈得一手好琴，優美的琴聲常讓人如臨其境。有一天，風和日麗，他漫步郊野，在一片蔥綠的草地上見到一頭牛正在低頭吃草，音樂家想為牛彈奏一曲。他首先彈奏了一曲高深的‘清角之操’，盡管他彈得認真，琴聲也優美至極，可是那牛依然如故，只顧低頭吃草，根本不理會這悠揚的琴聲。公明儀先是很生氣，但當他靜靜觀察后，明白了那牛并不是聽不見琴聲，而實在是不懂得曲調高雅的‘清角之操’。于是，公明儀又彈了一曲通俗的樂曲，那牛聽到好像蚊子、牛蠅、小牛叫聲，就停止了吃草，豎起耳朵，仿佛在很專心地聽著。”

牟融講完故事，接著說：“我用儒家經典來解釋佛義，也正是這個道理。”

儒家學者聽了，完全信服了。

【對牛彈琴成語故事】

公明儀是以前的音樂家。有一天，他對著一頭正在吃草的牛，彈了一首古曲“清角之操”，彈完后，牛一點反應都沒有，仍然低著頭只顧吃草。之后他又彈了一首蚊蠅、小牛歡叫的樂曲，那頭牛聽到后，馬上停止吃草，搖動尾巴，揚著頭豎起耳朵聽起來。

【對牛彈琴的意思】

后來，“對牛彈琴”這一成語用來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，也用來譏笑說話的人不看對象，無的放矢。形容對不懂道理的人講道理。

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