論文是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，拼音是lùn wén，古典文學(xué)常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱之為論文。下面是小編為大家整理的創(chuàng)新思維論文范文匯總四篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

【篇1】創(chuàng)新思維論文

　　摘要：“創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的靈魂”這一理念已經(jīng)被大多數(shù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者接受，而在我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的過程中，企業(yè)文化在管理活動(dòng)中的影響不容忽視。因此就產(chǎn)生了“企業(yè)文化創(chuàng)新”這個(gè)概念，并且逐漸成為企業(yè)體系管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)型發(fā)展的切入點(diǎn)。而從整個(gè)經(jīng)濟(jì)環(huán)境背景來看，企業(yè)文化已經(jīng)成為企業(yè)最主要的產(chǎn)品之一，也是企業(yè)管理的成果之一?；诖耍恼聫钠髽I(yè)文化創(chuàng)新的視角分析其與企業(yè)管理創(chuàng)新之間的關(guān)系，以期能夠促進(jìn)我國(guó)企業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：企業(yè)文化;創(chuàng)新;企業(yè)管理;發(fā)展

　　企業(yè)文化作為企業(yè)的產(chǎn)品之一，它最突出的特征就是它的影響力無處不在，是企業(yè)形象的代表，同時(shí)，企業(yè)的發(fā)展也對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這個(gè)現(xiàn)實(shí)就對(duì)企業(yè)文化的創(chuàng)新提出了更高的要求。任何一個(gè)企業(yè)要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，就需要不斷創(chuàng)新企業(yè)的文化，以科學(xué)的方式推動(dòng)企業(yè)管理體系的創(chuàng)新。

　　一、企業(yè)文化與企業(yè)管理

　?。ㄒ唬┢髽I(yè)文化創(chuàng)新的必要性

　　企業(yè)文化就是指企業(yè)在日常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中所形成的一種潛在文化氛圍，它能夠被企業(yè)人員認(rèn)同，也能共享，能夠被企業(yè)人員遵循的理念或者是思想。一般來說，企業(yè)文化能夠體現(xiàn)出企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理主要特點(diǎn)，并且影響管理活動(dòng)的行為。企業(yè)的價(jià)值觀一般被認(rèn)為是企業(yè)文化的核心，需要所有員工認(rèn)同并以行為體現(xiàn)出來。

　　從企業(yè)文化本身的概念和特點(diǎn)可以看出，企業(yè)文化是可以為企業(yè)員工創(chuàng)造一個(gè)舒適、包容、充滿競(jìng)爭(zhēng)而又多元的工作氛圍，這個(gè)氛圍就會(huì)使員工從心理上得到一定的滿足，從而為企業(yè)創(chuàng)造諸多潛在的效益。而企業(yè)發(fā)展不僅僅是要憑借著企業(yè)員工的工作效益，還需要處理好與外部市場(chǎng)環(huán)境的關(guān)系，企業(yè)文化恰恰也能夠在其中發(fā)揮作用。這樣，企業(yè)就需要不斷用文化創(chuàng)新的手段去順應(yīng)外部環(huán)境，使企業(yè)文化中的理念與外部環(huán)境相融合，從而提升企業(yè)的地位和形象。

　?。ǘ┢髽I(yè)管理創(chuàng)新的必要性

　　在當(dāng)代的市場(chǎng)環(huán)境中，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來越多地轉(zhuǎn)向了企業(yè)管理水平的競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)管理就是指企業(yè)的經(jīng)營(yíng)、組織、指揮、協(xié)調(diào)等活動(dòng)中產(chǎn)生的職能，具體來說，它可以是生產(chǎn)銷售、財(cái)務(wù)等管理內(nèi)容。企業(yè)管理的創(chuàng)新能夠使企業(yè)的整個(gè)走向趨于科學(xué)化，從而使企業(yè)能夠更加精準(zhǔn)地瞄準(zhǔn)市場(chǎng)目標(biāo)，產(chǎn)生更多的營(yíng)利。例如，企業(yè)采用信息化系統(tǒng)對(duì)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確分析，那么就能夠在更短的時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)潛在風(fēng)險(xiǎn)，從而為解決這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)爭(zhēng)取到更多的時(shí)間。這就是以信息化手段創(chuàng)新了管理的模式，從而使企業(yè)有效避免受外部環(huán)境的威脅。此外，企業(yè)還能夠通過管理模式的創(chuàng)新使企業(yè)更好地處理其與法律、政治等制度性內(nèi)容之間的關(guān)系，從而提升企業(yè)的科學(xué)水平。

　　二、企業(yè)文化創(chuàng)新對(duì)企業(yè)管理創(chuàng)新的影響分析

　?。ㄒ唬┢髽I(yè)文化創(chuàng)新優(yōu)化企業(yè)管理模式

　　企業(yè)文化創(chuàng)新對(duì)企業(yè)管理創(chuàng)新的影響首先體現(xiàn)在它能夠明顯優(yōu)化企業(yè)的管理模式，從而使企業(yè)更快、更好發(fā)展。從企業(yè)管理的概念上看，管理行為貫穿于所有的企業(yè)活動(dòng)之中，企業(yè)經(jīng)營(yíng)無時(shí)無刻不在體現(xiàn)著企業(yè)管理活動(dòng)及其水平。企業(yè)文化的創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上就是吸收、接受來自于企業(yè)外部的文化要素，并通過自己的企業(yè)活動(dòng)將其內(nèi)化于內(nèi)部文化之中，并通過企業(yè)管理影響到企業(yè)員工和企業(yè)制度運(yùn)行，從而使企業(yè)科學(xué)化水平得到有效提升。

　　在企業(yè)發(fā)展的過程中，通過對(duì)企業(yè)文化不斷創(chuàng)新可以使企業(yè)接受外部環(huán)境的變化，這樣就能更清楚地認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)環(huán)境的變化，從而使企業(yè)正確進(jìn)行市場(chǎng)定位。無論是外部風(fēng)險(xiǎn)，還是內(nèi)部問題，企業(yè)都可以通過文化的創(chuàng)新來審視自身發(fā)展存在的問題，企業(yè)管理者就會(huì)自覺通過企業(yè)管理模式進(jìn)行優(yōu)化、改變，制定更加符合實(shí)際情況的政策和制度，促進(jìn)企業(yè)管理模式隨之更新升級(jí)，優(yōu)化管理模式。例如，企業(yè)在文化創(chuàng)新過程中意識(shí)到自身存在的信息化程度不足的問題，可以通過引進(jìn)信息化管理系統(tǒng)等手段不斷優(yōu)化管理水平，學(xué)習(xí)其他企業(yè)信息化管理的經(jīng)驗(yàn)和模式特色，從而促進(jìn)企業(yè)管理模式與自身發(fā)展更好地適應(yīng)，節(jié)約成本，提高利潤(rùn)。

　?。ǘ┢髽I(yè)文化創(chuàng)新提升核心競(jìng)爭(zhēng)力

　　企業(yè)文化是企業(yè)整體實(shí)力構(gòu)成的一部分，而企業(yè)實(shí)力就是企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化創(chuàng)新優(yōu)化了企業(yè)的管理模式，企業(yè)通過管理逐漸提高自己的實(shí)力，不斷擴(kuò)大發(fā)展，從而提升了自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化創(chuàng)新融入了新的內(nèi)容，而企業(yè)文化對(duì)外則展現(xiàn)的是企業(yè)的形象，管理模式優(yōu)化、制度內(nèi)容更新，企業(yè)文化被更多的外部市場(chǎng)主體所接受和認(rèn)可，就會(huì)提升企業(yè)的外部形象，從而提升核心競(jìng)爭(zhēng)能力。例如，企業(yè)人力資源是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)成部分，通過企業(yè)文化創(chuàng)新，企業(yè)人力資源管理水平就會(huì)不斷提高。如果企業(yè)可以完成人力資源這個(gè)模塊的創(chuàng)新升級(jí)發(fā)展，那么這就可以成為企業(yè)對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)的最明顯的優(yōu)勢(shì)，成為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。因此，從中可以看出，企業(yè)文化創(chuàng)新可以以某個(gè)領(lǐng)域?yàn)榍腥朦c(diǎn)使其成為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的組成部分。

　?。ㄈ┢髽I(yè)文化創(chuàng)新促進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新能力提高

　　企業(yè)文化是一種抽象的軟實(shí)力，它雖然是企業(yè)構(gòu)成的一部分，但是其所具有的“潛在性”和“隱藏性”決定了它必須要通過一定的形式表現(xiàn)出來，這個(gè)形式就是企業(yè)的制度。從這個(gè)角度來分析，企業(yè)文化會(huì)使企業(yè)員工自覺遵守制度，形成一種與文化一致的價(jià)值理念。企業(yè)文化的創(chuàng)新能夠影響企業(yè)制度、企業(yè)員工，從而提高企業(yè)整體的創(chuàng)新能力。例如，企業(yè)文化創(chuàng)新過程中融入了“公平競(jìng)爭(zhēng)、獎(jiǎng)懲分明”的文化理念，在企業(yè)制度上，會(huì)產(chǎn)生獎(jiǎng)懲機(jī)制和公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，企業(yè)員工必須要融入到這個(gè)機(jī)制中去，整個(gè)企業(yè)就形成了有序的規(guī)范，從而完成了整個(gè)企業(yè)創(chuàng)新。其中，文化創(chuàng)新將會(huì)影響員工的理念，在制度創(chuàng)新以后也會(huì)提升員工自身的創(chuàng)新意識(shí)，從而提升企業(yè)創(chuàng)新能力。

　　此外，企業(yè)文化還能夠通過企業(yè)制度提高員工的“核心聚集意識(shí)”，這樣員工的歸屬感就會(huì)激發(fā)出來，每個(gè)員工都會(huì)自覺為企業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量，這些都是需要在企業(yè)文化創(chuàng)新的過程中體現(xiàn)出來。也就是說，通過文化的不斷創(chuàng)新，企業(yè)員工會(huì)感受到這個(gè)企業(yè)發(fā)展的活力，會(huì)認(rèn)為這個(gè)企業(yè)的發(fā)展方向是科學(xué)合理的，那么企業(yè)員工的認(rèn)同感就會(huì)上升，從而也會(huì)更加急切地加入到企業(yè)的創(chuàng)新之中，使企業(yè)真正做到與時(shí)俱進(jìn)，從而提高企業(yè)整個(gè)的管理創(chuàng)新能力。

　?。ㄋ模┢髽I(yè)文化創(chuàng)新影響企業(yè)發(fā)展理念轉(zhuǎn)變

　　企業(yè)文化創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展必須要經(jīng)歷的過程，沒有終點(diǎn)，它是企業(yè)戰(zhàn)略理念的創(chuàng)新。我國(guó)企業(yè)數(shù)量不斷增多，企業(yè)之間的優(yōu)勝劣汰速度在不斷加快，企業(yè)發(fā)展要考慮的要素也在不斷增多。企業(yè)文化創(chuàng)新內(nèi)容增多，就會(huì)促使企業(yè)的發(fā)展理念不斷產(chǎn)生變化。但是需要注意的是，企業(yè)文化創(chuàng)新對(duì)企業(yè)發(fā)展理念的影響很有可能是雙重性的，這是由我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)所決定的。

　　企業(yè)文化創(chuàng)新會(huì)接受各種各樣的文化理念，會(huì)對(duì)企業(yè)的發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生十分關(guān)鍵的影響，如果企業(yè)的高級(jí)管理者對(duì)文化創(chuàng)新認(rèn)識(shí)不足或者出現(xiàn)偏差，很有可能就會(huì)對(duì)發(fā)展理念產(chǎn)生深刻影響，必然影響到企業(yè)后續(xù)的發(fā)展模式。例如，企業(yè)文化創(chuàng)新中管理者對(duì)競(jìng)爭(zhēng)這一理念存在偏差，而在內(nèi)部發(fā)展過程中過于強(qiáng)調(diào)“競(jìng)爭(zhēng)”，那么就很有可能影響到企業(yè)員工工作的熱情。

　　三、結(jié)論

　　綜上所述，企業(yè)文化產(chǎn)生于企業(yè)的管理活動(dòng)，但是同時(shí)它對(duì)企業(yè)管理活動(dòng)產(chǎn)生的影響是不容忽視的。創(chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展必須要重視的問題，不能忽視企業(yè)文化創(chuàng)新的重要性。企業(yè)文化創(chuàng)新可以讓企業(yè)管理模式得到優(yōu)化升級(jí)，使管理者改變經(jīng)營(yíng)管理的理念，從而推動(dòng)企業(yè)整個(gè)創(chuàng)新能力提升，提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，把握好市場(chǎng)發(fā)展的方向。

　　參考文獻(xiàn)：

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【篇2】創(chuàng)新思維論文

　　【摘要】企業(yè)的經(jīng)營(yíng)過程中文化具有重要的作用，可以說是企業(yè)的靈魂;而創(chuàng)新可以促進(jìn)企業(yè)更好的發(fā)展，能夠合理優(yōu)化企業(yè)管理思想，讓企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)適合社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，有效提高自身綜合實(shí)力。文章結(jié)合創(chuàng)新思想，對(duì)企業(yè)文化的創(chuàng)新對(duì)企業(yè)管理創(chuàng)新的影響進(jìn)行了研究和分析，提醒企業(yè)在經(jīng)營(yíng)發(fā)展中要重視文化建設(shè)和創(chuàng)新，進(jìn)而提高企業(yè)管理效果和質(zhì)量，促進(jìn)企業(yè)穩(wěn)定健康發(fā)展。

　　【關(guān)鍵詞】企業(yè)文化?創(chuàng)新?企業(yè)管理

　　企業(yè)文化是企業(yè)的軟實(shí)力，代表企業(yè)形象，對(duì)企業(yè)的各方面都有影響，能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展方向、管理結(jié)構(gòu)、員工工作狀態(tài)等起到指導(dǎo)作用。如今社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步，不斷出現(xiàn)新型企業(yè)，各企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)不斷增加。企業(yè)必須及時(shí)創(chuàng)新進(jìn)而適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，否則會(huì)被社會(huì)和市場(chǎng)淘汰。因此，企業(yè)要想得到健康持續(xù)發(fā)展，一定要重視創(chuàng)新企業(yè)文化，結(jié)合社會(huì)和時(shí)代的變化，完善企業(yè)文化，推動(dòng)企業(yè)不斷發(fā)展和進(jìn)步。

　　一、企業(yè)文化內(nèi)容

　　（一）企業(yè)文化內(nèi)涵

　　企業(yè)文化在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理中是全體員工共同遵守的思想和行為準(zhǔn)則，具有特殊性。企業(yè)文化關(guān)系到創(chuàng)新、關(guān)愛、合作、學(xué)習(xí)、細(xì)節(jié)等各個(gè)方面。實(shí)施創(chuàng)新是企業(yè)對(duì)員工進(jìn)行鼓勵(lì)和支持，讓其大膽想象和操作，具有冒險(xiǎn)精神和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的能力;細(xì)節(jié)是關(guān)系到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，要求企業(yè)嚴(yán)格管理生產(chǎn)，重視質(zhì)量細(xì)節(jié)管理;關(guān)愛合作是要重視企業(yè)員工關(guān)系，同時(shí)要關(guān)注企業(yè)要尊重和關(guān)懷員工;學(xué)習(xí)是企業(yè)發(fā)展和創(chuàng)新的重要內(nèi)容，是企業(yè)的培訓(xùn)、教育、引導(dǎo)等，是提高企業(yè)所有員工的綜合素質(zhì)方式。

? ? ? ?企業(yè)文化能夠?qū)ζ髽I(yè)性質(zhì)、行為等有效反映，能夠在企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐過程中施行，給企業(yè)經(jīng)營(yíng)者及員工提出有效指導(dǎo)，給企業(yè)制定和創(chuàng)新管理制度提供依據(jù)。企業(yè)文化的作用以文化的角度看，可以有下面幾種形式：第一，企業(yè)文化是以企業(yè)的經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)為主，這是企業(yè)管理者進(jìn)行指導(dǎo)員工工作，其中有實(shí)施有效的企業(yè)內(nèi)部及外部聯(lián)系，進(jìn)行企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展改革創(chuàng)新。第二，企業(yè)文化是以企業(yè)管理為主，這種企業(yè)文化是重視企業(yè)管理活動(dòng)，對(duì)企業(yè)管理中的問題實(shí)施有效調(diào)節(jié)，并進(jìn)行更好的銜接各環(huán)節(jié)和各工作。第三，企業(yè)文化是以企業(yè)體制安排為主。這種企業(yè)文化可以指導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展，給企業(yè)管理制度的制定和執(zhí)行提供依據(jù)，促進(jìn)企業(yè)穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展。這三種形式的企業(yè)文化可以促進(jìn)企業(yè)更好的發(fā)展和建設(shè)，企業(yè)要對(duì)其不同正確認(rèn)識(shí)，根據(jù)企業(yè)的具體情況實(shí)施科學(xué)選擇，進(jìn)而更好的發(fā)揮企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展和經(jīng)營(yíng)的作用。

　　（二）企業(yè)文化的意義和作用

　　企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展中，員工的工作態(tài)度和對(duì)企業(yè)的歸屬感等對(duì)其有重要作用。良好的企業(yè)文化可以對(duì)員工進(jìn)行激勵(lì)和引導(dǎo)，使其可以積極主動(dòng)參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)，促進(jìn)企業(yè)更好的發(fā)展。企業(yè)文化包括物質(zhì)、制度、行為、思想等各種文化，能夠?yàn)閱T工提供相應(yīng)正確的價(jià)值觀念和正確的行為準(zhǔn)則，讓企業(yè)員工思想和行為相統(tǒng)一，增強(qiáng)對(duì)企業(yè)的歸屬感，以企業(yè)主人的思想開展相應(yīng)工作。企業(yè)文化的這種凝聚作用能夠提供給員工正確的統(tǒng)一的價(jià)值觀念，可以增強(qiáng)員工的工作積極性，使其具有歸屬感。并且，企業(yè)文化可以對(duì)員工進(jìn)行教導(dǎo)，對(duì)員工的行為和思想都會(huì)有潛移默化的影響，引導(dǎo)員工對(duì)自己的思想和行為進(jìn)行衡量，使其和企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展相適應(yīng)，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)更好的發(fā)展，保證工作順利實(shí)施。

　　二、企業(yè)文化和企業(yè)管理的創(chuàng)新

　?。ㄒ唬┢髽I(yè)文化的創(chuàng)新作用

　　企業(yè)文化在企業(yè)創(chuàng)建初期就開始形成，是企業(yè)的特殊產(chǎn)品，能夠體現(xiàn)出企業(yè)的綜合精神和文化思想，是企業(yè)不斷發(fā)展和經(jīng)營(yíng)中形成的文化環(huán)境，企業(yè)員工會(huì)對(duì)其認(rèn)可、遵守和共享。一般情況，企業(yè)文化與企業(yè)的的創(chuàng)始人際管理者關(guān)系密切，是根據(jù)其經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)目標(biāo)及思想觀念形成的文化，這樣的文化會(huì)對(duì)企業(yè)的管理及員工工作狀態(tài)有直接影響。和企業(yè)管理者、企業(yè)創(chuàng)始人聯(lián)系密切，是依據(jù)他們思想價(jià)值觀念形成和建立的文化氛圍，這是企業(yè)文化的中心，對(duì)企業(yè)的發(fā)展和經(jīng)營(yíng)有指導(dǎo)作用，可以從員工的行為及思想中進(jìn)行表現(xiàn)。企業(yè)文化的作用是給企業(yè)員工建設(shè)健康、有愛心、包容、有競(jìng)爭(zhēng)力的環(huán)境氛圍，滿足員工心理需求，進(jìn)而積極主動(dòng)參與工作，提高工作熱情?？墒牵髽I(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展需要員工的工作，更要對(duì)相應(yīng)的市場(chǎng)環(huán)境關(guān)系正確處理，這個(gè)過程通過企業(yè)文化能夠更好的體現(xiàn)。

　　（二）企業(yè)管理的創(chuàng)新作用

　　如今市場(chǎng)環(huán)境在不斷變化，很多企業(yè)都在重視管理的改革和創(chuàng)新，利用對(duì)企業(yè)管理的創(chuàng)新增強(qiáng)管理水平和質(zhì)量，使員工減少工作量，并創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)效益，從而有效提高企業(yè)的綜合實(shí)力，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)管理是其經(jīng)營(yíng)管理、組織策劃、協(xié)調(diào)等各種活動(dòng)的總和，也就是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)、生產(chǎn)、管理、銷售、財(cái)務(wù)等各種工作。進(jìn)行更好的實(shí)施企業(yè)管理創(chuàng)新能夠促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的目標(biāo)更清晰和更科學(xué)。例如，企業(yè)可以建設(shè)科技信息化管理系統(tǒng)，進(jìn)行科學(xué)評(píng)估企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)，及時(shí)發(fā)展企業(yè)內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)，并進(jìn)行及時(shí)處理，可以為企業(yè)進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)及管理提供更多時(shí)間，進(jìn)而提高管理質(zhì)量和效果。企業(yè)利用思想觀念創(chuàng)新，吸引和接受更多具有個(gè)性化的員工，對(duì)其進(jìn)行吸引和鼓勵(lì)，積極主動(dòng)為企業(yè)出謀劃策，參與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)和產(chǎn)品創(chuàng)新。另外，企業(yè)也可以根據(jù)管理方式的創(chuàng)新進(jìn)行企業(yè)的全方面改革和完善，進(jìn)而有效處理政治、法律、制度等各方面關(guān)系，確保企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展與現(xiàn)代市場(chǎng)環(huán)境相適應(yīng)，促進(jìn)企業(yè)更好的發(fā)展。

　　三、企業(yè)文化創(chuàng)新對(duì)企業(yè)管理創(chuàng)新的作用

　?。ㄒ唬┢髽I(yè)文化創(chuàng)新可以對(duì)管理模式的合理改革善和優(yōu)化

　　企業(yè)文化創(chuàng)新對(duì)企業(yè)管理的影響最直接的表現(xiàn)就是優(yōu)化和改善管理模式，優(yōu)化和改善之后的管理模式可以更好的促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展速度和效率的提高。結(jié)合企業(yè)管理思想，分析企業(yè)的文化創(chuàng)新對(duì)企業(yè)管理的作用，管理活動(dòng)在企業(yè)的所有經(jīng)營(yíng)發(fā)展過程中進(jìn)行，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)內(nèi)容和質(zhì)量有直接的影響。企業(yè)文化創(chuàng)新實(shí)際就是利用對(duì)內(nèi)部及外部文化因素的接受和吸收利用，融和到企業(yè)的各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，通過管理制度、員工工作情況等進(jìn)行體現(xiàn)，進(jìn)而更好的提升企業(yè)建設(shè)和經(jīng)營(yíng)水平。企業(yè)的不斷生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中，通過文化的創(chuàng)新，能夠使企業(yè)對(duì)外界環(huán)境及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行準(zhǔn)確了解和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)發(fā)展思想和思路，尋找和應(yīng)用有效方法和措施，在市場(chǎng)環(huán)境中對(duì)企業(yè)實(shí)施準(zhǔn)確定位。外部環(huán)境的變化和內(nèi)部問題的出現(xiàn)，都能通過文化創(chuàng)新及時(shí)發(fā)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展中的問題，進(jìn)而企業(yè)的管理者可以結(jié)合文化的創(chuàng)新進(jìn)行管理內(nèi)容和模式的改變和優(yōu)化，進(jìn)而制定出符合企業(yè)發(fā)展的管理制度。比如，通過企業(yè)文化的創(chuàng)新能夠讓企業(yè)管理者對(duì)科技信息化程度和存在的問題正確認(rèn)識(shí)，進(jìn)而科學(xué)合理應(yīng)用信息化的管理系統(tǒng)，更好的提高管理能力和水平。并不斷學(xué)習(xí)其他優(yōu)秀企業(yè)和各民族文化，結(jié)合企業(yè)的具體情況實(shí)施經(jīng)營(yíng)發(fā)展方向的有效調(diào)整，讓企業(yè)的管理模式和方法與市場(chǎng)發(fā)展及自身經(jīng)營(yíng)相符合，調(diào)動(dòng)員工工作積極性，有效提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)效益。?

? ? ? ?（二）文化創(chuàng)新能夠有效提高企業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力

　　企業(yè)的綜合實(shí)力對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)有直接影響和作用，企業(yè)文化是企業(yè)的軟實(shí)力。良好的企業(yè)文化能夠促進(jìn)企業(yè)發(fā)揮出良好的水平。企業(yè)文化創(chuàng)新能夠改善管理模式，進(jìn)行自身水平和能力的不斷提高，從而進(jìn)行生產(chǎn)規(guī)模、企業(yè)價(jià)值、綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的有效增加，這是企業(yè)進(jìn)行實(shí)力展示的有效方式，因?yàn)槠髽I(yè)文化的創(chuàng)新給企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展帶來新的內(nèi)容，促使企業(yè)文化和社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)，企業(yè)就能夠在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中具有一定優(yōu)勢(shì)，可以發(fā)揮企業(yè)的真正價(jià)值。比如，企業(yè)可以利用文化創(chuàng)新增強(qiáng)人力資源管理質(zhì)量和水平，吸引一些專業(yè)能力強(qiáng)、高素質(zhì)的人才參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展，給企業(yè)帶來新鮮血液，促進(jìn)企業(yè)提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

　?。ㄈ┢髽I(yè)文化創(chuàng)新能夠提高企業(yè)的整體創(chuàng)新能力

　　企業(yè)文化是是企業(yè)的一部分，具有一定的潛在性，需要通過一定形式進(jìn)行體現(xiàn)，其主要表現(xiàn)是管理制度。企業(yè)如果具有良好的企業(yè)文化，企業(yè)的員工就能夠?qū)ο鄳?yīng)管理規(guī)定自覺遵守，會(huì)在企業(yè)內(nèi)部產(chǎn)生和形成統(tǒng)一的思想觀念。企業(yè)文化創(chuàng)新對(duì)企業(yè)的管理制度、員工思想及工作狀態(tài)等有影響，可以促進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新能力的有效提高。比如，企業(yè)文化的創(chuàng)新，讓“公平、發(fā)展、創(chuàng)新、價(jià)值”等思想和文化理念與企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展相融合，就會(huì)促使企業(yè)員工對(duì)相應(yīng)的管理制度進(jìn)行遵守，并實(shí)施公平競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而形成良好規(guī)范的行為習(xí)慣，促進(jìn)企業(yè)健康快速發(fā)展。同時(shí)，文化創(chuàng)新能夠讓企業(yè)員工感受到企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，可以提高員工的創(chuàng)新思想，提高企業(yè)的整體創(chuàng)新能力。另外，企業(yè)文化也會(huì)根據(jù)企業(yè)制度對(duì)員工進(jìn)行教育和培養(yǎng)，使其產(chǎn)生凝聚力，把自己當(dāng)成企業(yè)的主人，使員工有歸屬感，積極主動(dòng)參與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)，提出合理化建議，為企業(yè)貢獻(xiàn)力量。

　　四、結(jié)束語(yǔ)

　　綜上所述，企業(yè)的管理和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中形成企業(yè)文化，同時(shí)會(huì)對(duì)企業(yè)的發(fā)展有促進(jìn)作用。企業(yè)文化的創(chuàng)新可以影響和作用企業(yè)管理的創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變企業(yè)管理方式和員工工作狀態(tài)，提高企業(yè)的創(chuàng)新思想和能力，有效提高企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，使其適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，有效把握和適應(yīng)市場(chǎng)的變化。

　　參考文獻(xiàn)：

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【篇3】創(chuàng)新思維論文

　　思維是建立在人們對(duì)現(xiàn)存事物的充分認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上，經(jīng)過大腦對(duì)這些現(xiàn)存事物的感性認(rèn)識(shí)、理解、分析、總結(jié)等邏輯思考過程，從而對(duì)其本質(zhì)屬性做出內(nèi)在的、聯(lián)系的、間接的、概括的反映；而設(shè)計(jì)則是通過一定的手段創(chuàng)造性地改變這些事物的性質(zhì)，形成可以具備價(jià)值的物品的活動(dòng)。

　　人們對(duì)于周圍事物的感覺經(jīng)驗(yàn)，都是通過各種信息接觸媒介對(duì)過去的接觸積累，進(jìn)而判斷和確定它的存在狀態(tài)和精神價(jià)值。盡管因生活背景、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)各異，但經(jīng)過人類自覺和不自覺的歸納、總結(jié)，形成了幾乎相同的感官經(jīng)驗(yàn)。設(shè)計(jì)也是如此，通過對(duì)設(shè)計(jì)過程的把握以及設(shè)計(jì)感性資料的積累，并運(yùn)用一定的思維和想象手段有意識(shí)的將其規(guī)則化，在一定程度上就形成了一定的設(shè)計(jì)思維。

　　在設(shè)計(jì)中常常使用的線條運(yùn)用，其形態(tài)表達(dá)一般是沒有任何方向性的。但由于藝術(shù)家或設(shè)計(jì)者經(jīng)驗(yàn)的積累，粗線、細(xì)線、快速線條、斷挫的線條分別攜帶了不同的人的感覺，因而有了不同的象征意義。設(shè)計(jì)思維恰恰是尋找這些隱藏在表象背后的含義并通過一定的組織方法有意識(shí)的表現(xiàn)其內(nèi)在含義的過程，同時(shí)，也是體現(xiàn)人類設(shè)計(jì)思想創(chuàng)造性的一個(gè)重要渠道。

　　優(yōu)秀的設(shè)計(jì)不用聲音就可以表現(xiàn)節(jié)奏和旋律，不必模擬實(shí)物的外形，就地能準(zhǔn)確的表達(dá)出軟硬、疏密、虛實(shí)、斜正等結(jié)構(gòu)形態(tài)。利用點(diǎn)、線、面的規(guī)劃，疏密均衡，大小錯(cuò)落及動(dòng)靜收放，產(chǎn)生頓挫、緩急的節(jié)奏，進(jìn)而達(dá)到優(yōu)美旋律的追求。

　　正因?yàn)槿绱?，要在自然與思維之間建立聯(lián)系，就必須要求設(shè)計(jì)師有較高的審美情趣和扎實(shí)的形象表達(dá)能力，而且要求設(shè)計(jì)師能對(duì)技術(shù)和藝術(shù)進(jìn)行合理的理解和優(yōu)化的處理，掌握與設(shè)計(jì)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的知識(shí)，能夠不斷激發(fā)創(chuàng)造力與靈感，從而提高設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。

　　1設(shè)計(jì)思維內(nèi)涵

　　思，就是想；

　　維，就是序；

　　思維就是有次序地想一想，思索一下，思考一番。是指對(duì)事物進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的全過程。

　　一般認(rèn)為，設(shè)計(jì)思維是將思維的理性概念、意義、思想、精神通過設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式實(shí)現(xiàn)化的過程，具體體現(xiàn)在設(shè)計(jì)中通過運(yùn)用一定的思維方法與創(chuàng)新手段從而實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的最終目的的思考過程。其主要研究包括設(shè)計(jì)過程中的思維狀態(tài)、思維程序及思維模式等內(nèi)容。

　　從工業(yè)設(shè)計(jì)的角度分析，就是在產(chǎn)品設(shè)計(jì)行為實(shí)現(xiàn)過程中對(duì)思考方式、思維組織模式的整合，通過對(duì)產(chǎn)品在形態(tài)造型語(yǔ)言的推敲、色彩材質(zhì)的選擇和行為理念的把握，創(chuàng)造出符合社會(huì)需求和滿足人們使用的高品質(zhì)生活方式的物品行動(dòng)。

　　2設(shè)計(jì)思維外延

　　設(shè)計(jì)思維的外延包括：設(shè)計(jì)思維的思維形成過程與思維方法，設(shè)計(jì)過程思維形成控制，創(chuàng)新性設(shè)計(jì)思維組織方法，設(shè)計(jì)心理的調(diào)整和設(shè)計(jì)思維形態(tài)的整合等。

　　設(shè)計(jì)思維的學(xué)科基礎(chǔ)包括：設(shè)計(jì)心理學(xué)、設(shè)計(jì)創(chuàng)造學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)等人文學(xué)科，同時(shí)也包括人機(jī)工程學(xué)、設(shè)計(jì)優(yōu)化等技術(shù)學(xué)科的內(nèi)容。

　　設(shè)計(jì)思維的核心和起決定性作用的內(nèi)容就是創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是一種打破常規(guī)、開拓創(chuàng)新的思維形式，創(chuàng)造之意在于想出新的方法，建立新的理論，做出新的成績(jī)。沒有創(chuàng)造性思維就沒有設(shè)計(jì)，整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)過程就是以創(chuàng)造性思維形成設(shè)計(jì)構(gòu)思并最終生產(chǎn)出設(shè)計(jì)產(chǎn)品的過程。“創(chuàng)造”的意義在于突破已有事物的束縛，以獨(dú)創(chuàng)性、新穎性的嶄新觀念或形式形成設(shè)計(jì)構(gòu)思

　　“調(diào)查”、“分析”、“突破”、“重構(gòu)”是創(chuàng)造性思維過程中的一般進(jìn)程。在設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維形成過程中，通過調(diào)查，截取到大量的可供進(jìn)行設(shè)計(jì)的思維火花，各種思維形式而產(chǎn)生的設(shè)想和方案就非常豐富，依據(jù)已確立的設(shè)計(jì)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行有目的的恰當(dāng)分析，從而為突破、創(chuàng)新提供了條件。突破是設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維的核心和實(shí)質(zhì)，廣泛的思維形式奠定了突破的基礎(chǔ)。使供選擇的大量設(shè)計(jì)方案中必然存在著突破性的創(chuàng)新因素，合理組織這些因素構(gòu)筑起新理論和形式，進(jìn)而重構(gòu)目標(biāo)形式。這便形成了設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維的主要內(nèi)在因素。

　　3創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的核心

　　3.1.創(chuàng)新是設(shè)計(jì)思維的靈魂與核心

　　設(shè)計(jì)思維的重點(diǎn)在于創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維。而對(duì)于創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維而言，創(chuàng)新又是其本質(zhì)要求。因而設(shè)計(jì)與創(chuàng)新密不可分，而設(shè)計(jì)思維就是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新有效途徑。創(chuàng)造學(xué)是隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展而興起的一門以人類創(chuàng)造活動(dòng)、創(chuàng)造過程、創(chuàng)造成果、創(chuàng)造環(huán)境、創(chuàng)造者人格、創(chuàng)造力及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等為研究對(duì)象的學(xué)科。

　　創(chuàng)造是人類勞動(dòng)中最高級(jí)、最活躍、最復(fù)雜、也是最有意義的一種實(shí)踐活動(dòng)，是在人類追求新的有價(jià)值的功能系統(tǒng)中起著至關(guān)重要作用的因素之一。創(chuàng)造可以發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，改善人類的生活環(huán)境、勞動(dòng)環(huán)境，由此可以認(rèn)為創(chuàng)造是人類最寶貴的財(cái)富。

　　圖3-1國(guó)外早期汽車

　　3.2.創(chuàng)造性思維環(huán)境

　　創(chuàng)造性思維環(huán)境對(duì)參與創(chuàng)新的設(shè)計(jì)來說起著重要的促進(jìn)和制約作用。每個(gè)人和群體均蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造力，但由于受周圍環(huán)境的影響致使其創(chuàng)新能力得以拓展或或受到阻礙。形成良好的創(chuàng)造性思維環(huán)境需要建立良好的協(xié)作關(guān)系，并且在這種關(guān)系體系內(nèi)部形成良好的協(xié)作氣氛，每個(gè)人均能夠認(rèn)真對(duì)待他人的意見，尊重他人提出創(chuàng)新性想法，同時(shí)保護(hù)參與創(chuàng)新活動(dòng)者的創(chuàng)造權(quán)益，特別重視對(duì)知識(shí)人才與知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。

　　3.3.創(chuàng)造性設(shè)計(jì)技法

　　所謂創(chuàng)造性性設(shè)計(jì)技法，就是創(chuàng)造學(xué)家根據(jù)創(chuàng)新思維發(fā)展規(guī)律總結(jié)出的創(chuàng)造發(fā)明的一些原理、技巧和方法。

　　例如三國(guó)時(shí)，一名叫蒲元的制刀工，創(chuàng)造了“淬火”工藝，制造的刀能“削鐵如泥”；商朝發(fā)明的火藥，到唐朝被定名為“伏硫璜法”；南北明綦毋懷文，創(chuàng)造了“灌鋼冶煉法”；繼戰(zhàn)國(guó)時(shí)代秦始皇的石刻印刷之后，出現(xiàn)了“泥活字”法，接著王禎又把活字置于轉(zhuǎn)盤上，被定名為“造活字印書法”等

　　在創(chuàng)新實(shí)踐中總結(jié)出的這些創(chuàng)造技法還可以在其他創(chuàng)造過程中加以借鑒使用，成為能提高人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)造成果實(shí)現(xiàn)率的工具。

　　3.4我國(guó)古代創(chuàng)造性設(shè)計(jì)與現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)的關(guān)系

　　在幾千年前，我國(guó)古代勞動(dòng)人民就創(chuàng)造了許多為世人所矚目的新工藝和新生產(chǎn)方法。在商代先民就總結(jié)出了“漂絮法”的繅絲方法，從而為我國(guó)絲綢生產(chǎn)力的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，并為后來“絲綢之路”的形成奠定了基礎(chǔ)的發(fā)明為我國(guó)的航海事業(yè)創(chuàng)造了條件。

　　古代勞動(dòng)人民所總結(jié)的創(chuàng)造方法與現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)所總結(jié)的創(chuàng)造技法，從總結(jié)的對(duì)象上看是相同的，都是從前人的成功的創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的，并被用之于實(shí)踐而得到證實(shí)的方法，具有科學(xué)性；從二者的作用上看，都對(duì)后來的創(chuàng)造實(shí)踐有一定的指導(dǎo)作用。

　　但是，古代的創(chuàng)造技法與現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)上的創(chuàng)造技法又有一定的區(qū)別。這表現(xiàn)在：在總結(jié)的方法上，古代人往往是從人們的具體創(chuàng)造過程中直觀地總結(jié)出創(chuàng)造的過程和手段，只限于總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)，是創(chuàng)造活動(dòng)的物質(zhì)過程和手段；而現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)在總結(jié)創(chuàng)造技法上，注重的不是創(chuàng)造活動(dòng)中具體的創(chuàng)造過程和創(chuàng)造手段，它注重的是創(chuàng)造主體的思維方法的開發(fā)和培養(yǎng)。前者是直觀地總結(jié)創(chuàng)造活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，而后者是在心理學(xué)上發(fā)掘出創(chuàng)造活動(dòng)的指導(dǎo)；同時(shí)，古代的創(chuàng)造方法只是對(duì)某項(xiàng)具體工藝的指導(dǎo)，而現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)上的創(chuàng)造技法，并不是具體對(duì)某一個(gè)領(lǐng)域的指導(dǎo)，而是在各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)造活動(dòng)中都可以采用它的方法。

　　自20世紀(jì)初開始發(fā)明創(chuàng)造技法研究以來，國(guó)外已有300多種方法問世，我國(guó)也有幾十種方法研究成功。其中最常用的有10多種，如智力激勵(lì)法、列舉法、設(shè)間法、檢核表法、聯(lián)想法、組合法、形態(tài)分析法、信息交合論法、等價(jià)變換法和物場(chǎng)分析法等。這對(duì)于從事科技與設(shè)計(jì)活動(dòng)的工作者，充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維，掌握和熟練地運(yùn)用創(chuàng)造技法是很重要的。它不僅能使人們提高工作效率，而且能使工作開拓前進(jìn)，不斷創(chuàng)新。

　　4結(jié)論

　　設(shè)計(jì)思維是思維方式的延伸，是設(shè)計(jì)過程中所必需的內(nèi)容與方法，它不是設(shè)計(jì)的思維，也不同于設(shè)計(jì)中的思維，而是獨(dú)立成為系統(tǒng)的一種認(rèn)識(shí)觀和方法論?！霸O(shè)計(jì)”是前提，“思維”是手段，二者交互作用最終形成設(shè)計(jì)思維。

　　設(shè)計(jì)思維過程是一個(gè)非常復(fù)雜的心理現(xiàn)象，通常認(rèn)為是創(chuàng)造性思維和設(shè)計(jì)方法學(xué)的有機(jī)結(jié)合，同時(shí)又是邏輯思維與形象思維、發(fā)散思維與收斂思維等方式在設(shè)計(jì)過程中的有機(jī)結(jié)合。設(shè)計(jì)師經(jīng)過有意識(shí)的訓(xùn)練與長(zhǎng)期的設(shè)計(jì)實(shí)踐，逐漸認(rèn)識(shí)了設(shè)計(jì)對(duì)象與客觀環(huán)境之間的各種聯(lián)系，逐漸熟悉設(shè)計(jì)規(guī)律，從而形成一定的設(shè)計(jì)思維方式和方法。設(shè)計(jì)師的靈感來自于觀察和體會(huì)，設(shè)計(jì)思維的演進(jìn)是一個(gè)從形象思維啟發(fā)開始，邏輯思維推理漸進(jìn)的復(fù)雜過程。

　　設(shè)計(jì)思維的具體形式與形成過程都遵循思維形成的機(jī)理，設(shè)計(jì)思維在形成過程中不一定能夠以科學(xué)的語(yǔ)言表述清楚，常常以靈感之類的詞匯描述，使得設(shè)計(jì)思維通常被籠上一層神秘的面紗。

　　設(shè)計(jì)和思維本身兩者之間的語(yǔ)境的內(nèi)涵和外延并不一致，設(shè)計(jì)是方法，屬于技術(shù)范疇；而思維是上層建筑，屬于哲學(xué)范疇，在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域有著較為深入地研究。所以，設(shè)計(jì)思維的思考與研究方法也存在著兩種不同的方式和切入點(diǎn)，即哲學(xué)、社會(huì)學(xué)方面和技術(shù)、方法學(xué)方面。不過殊途同歸其目的都是為了揭示在設(shè)計(jì)過程中的思維與思維指導(dǎo)下的設(shè)計(jì)方法問題，而且這也符合學(xué)術(shù)研究和學(xué)科融合的科學(xué)研究規(guī)范。

　　當(dāng)然，設(shè)計(jì)思維的重要意義正是為了實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)最為核心和最為本質(zhì)的目的：即設(shè)計(jì)者如何把那些含義和觀點(diǎn)傳達(dá)給觀者，以便使設(shè)計(jì)者的思想能進(jìn)入觀者的心靈。進(jìn)而滿足觀者對(duì)設(shè)計(jì)的心理和生理需求。

【篇4】創(chuàng)新思維論文

　　?摘要：創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)不斷的向前發(fā)展的一個(gè)重要原因，一個(gè)不斷在創(chuàng)新的企業(yè)才會(huì)有更多的新鮮血液注入其中，才會(huì)緊緊跟隨著時(shí)代前進(jìn)的步伐，不被社會(huì)所淘汰。一個(gè)不斷進(jìn)行創(chuàng)新的企業(yè)才會(huì)被社會(huì)所接受，才能在激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)之中獲得一席之地。

　　關(guān)鍵詞：企業(yè);文化創(chuàng)新;管理創(chuàng)新

　　一個(gè)企業(yè)的文化創(chuàng)新其實(shí)也就是一個(gè)企業(yè)內(nèi)在精神的創(chuàng)新與改進(jìn)。在不斷進(jìn)步的社會(huì)里，企業(yè)不斷的對(duì)自己的文化進(jìn)行著創(chuàng)新，讓自的精神與現(xiàn)在社會(huì)的主流精神保持一致。企業(yè)與社會(huì)同步的發(fā)展，讓企業(yè)不斷地在創(chuàng)新之中適應(yīng)這個(gè)變化速度極快的社會(huì)。不斷的接受外來的知識(shí)，不斷的創(chuàng)新自己的理念，不斷的改進(jìn)自己的產(chǎn)品。在不斷的創(chuàng)新之中，保持企業(yè)的鮮活性，讓企業(yè)內(nèi)部充滿了新鮮的血液，在激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中不會(huì)被市場(chǎng)淘汰。

　　一、文化創(chuàng)新促進(jìn)理念創(chuàng)新

　　企業(yè)的理念在某種程度上就是企業(yè)的管理人員與企業(yè)的員工之間所共同追求的某種品質(zhì)，某種要求。就比如騰訊公司的理念。騰訊公司一直將“用戶第一”作為自己的理念，要求一切的活動(dòng)產(chǎn)品都是以用戶的體驗(yàn)作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。所以，它所制造出來的東西要求也只有一個(gè)，那就是顧客喜歡。結(jié)果也是很多人所知道的，騰訊的手游在游戲行業(yè)里一直都很受人們的歡迎。

　　企業(yè)理念的創(chuàng)新在某種程度上說就是企業(yè)為了迎合人們的需求，或者是社會(huì)的需求。不斷的將自己所追求的東西在一定程度上和人們的需求或者是社會(huì)的需求保持相似性。這樣的話，企業(yè)可以保證自己所制造出來的東西是滿足于大眾的需求的，是符合這個(gè)社會(huì)的需求的。一個(gè)團(tuán)體保持相似的理念，就可將這個(gè)團(tuán)體的力量集中在一起，扭成一股繩。這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)的向著同一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)著，擁有著強(qiáng)大的凝聚力的團(tuán)體，更利于領(lǐng)導(dǎo)者的指揮。

　　二、文化創(chuàng)新促進(jìn)管理模式創(chuàng)新

　　時(shí)代不斷的向前邁進(jìn)，社會(huì)在不斷地進(jìn)步。人們也在社會(huì)的進(jìn)步中不斷的改進(jìn)自己，完善自己。隨著人們的進(jìn)步，企業(yè)以往的管理方式變得不再適用。企業(yè)需要改進(jìn)自己的管理方式，讓員工們可以有更好的體驗(yàn)，讓企業(yè)有更大的進(jìn)步，企業(yè)的文化創(chuàng)新就是要了解現(xiàn)在的人們對(duì)于工作的看法有什么不一樣的地方根據(jù)現(xiàn)在員工的特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)膶?duì)企業(yè)的精神進(jìn)行改進(jìn)，讓企業(yè)的精神更適用于現(xiàn)在的社會(huì)。在這個(gè)過程中也需要根據(jù)員工的特點(diǎn)以及企業(yè)的精神，對(duì)企業(yè)的管理模式進(jìn)行創(chuàng)新與改進(jìn)。比如，原本一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化是吃苦耐勞與奉獻(xiàn)，在這種理念的影響下，大多數(shù)的員工都會(huì)有過零回報(bào)加班的經(jīng)歷。

? ? ? 這種理念放在以前人的身上是很容易接受的。但是，這種企業(yè)文化放在現(xiàn)在的年輕人身上就有很大的不確定性了?，F(xiàn)在的年輕人從小接受的觀點(diǎn)就是自由與平等，對(duì)于他們而言，更信奉平等交易的觀點(diǎn)。對(duì)于他們之中的一部分而言干完自己應(yīng)該干的事情后要是讓他們繼續(xù)付出勞動(dòng)就必須給予一定的報(bào)酬，俗稱為加班費(fèi)。而另外一部分的年輕人根本不愿意加班，他們更愿意在工作之余發(fā)展興趣愛好。在這種情況下要是堅(jiān)持以前的企業(yè)文化與管理方式必然會(huì)讓員工工作積極性降低，影響企業(yè)發(fā)展。這個(gè)時(shí)候要是將他們的企業(yè)文化換成愛崗與敬業(yè)。則更是符合現(xiàn)代人的觀點(diǎn)，他們可以再工作的時(shí)候全身心投入，工作完成之后時(shí)間則都由他們自己支配。與這個(gè)理念相配合的管理方式也可以進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的改動(dòng)。比如將原本的工資管理方式改成按勞分配的方式，多勞多得，不勞不得。

　　三、文化創(chuàng)新增加企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

　　一個(gè)企業(yè)要是想要在這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)上可以保持穩(wěn)定平穩(wěn)的發(fā)展，不會(huì)被市場(chǎng)所淘汰，就必須要有提高自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是建立在企業(yè)的文化之上的。優(yōu)秀的企業(yè)文化會(huì)讓企業(yè)擁有一種獨(dú)特的，難以被復(fù)制的優(yōu)勢(shì)。優(yōu)秀且符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的企業(yè)文化會(huì)在各個(gè)方面使企業(yè)擁有各個(gè)方面的優(yōu)秀資源。比如，優(yōu)秀的人力資源，一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化讓人們所接收，所喜歡，就會(huì)有更多的人愿意投入到這個(gè)企業(yè)之中去，愿意將自己所學(xué)到的既能應(yīng)用于自己的工作中。越是多的人力資源也就給了企業(yè)更多的選擇性，使企業(yè)可以再眾多的應(yīng)聘者中選取最符合自己心意的員工。又比如優(yōu)秀的管理理念，優(yōu)秀的管理理念必定是符合社會(huì)潮流的管理理念，它可以讓員工的才能在屬于自己的崗位上充分的發(fā)揮出來。也可以在整體上減少人力資源的浪費(fèi)，最大限度地為企業(yè)謀取利益。

　　四、企業(yè)文化提供企業(yè)約束力

　　一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化，在一定程度上來說，也算得上是對(duì)企業(yè)的一種約束。它會(huì)在潛意識(shí)里讓企業(yè)的員工不自覺的按照企業(yè)文化的要求去做。一個(gè)順應(yīng)社會(huì)潮流的企業(yè)文化會(huì)讓企業(yè)的員工更樂意去接收企業(yè)文化所帶給他的暗示，讓企業(yè)可以更好更快的發(fā)展。而一個(gè)糟糕的，不愿意順應(yīng)社會(huì)潮流的企業(yè)文化。會(huì)讓員工的心理產(chǎn)生一種抵抗情緒，讓員工不自覺的就會(huì)喪失工作的積極性，工作的欲望。就比如企業(yè)的企業(yè)文化是發(fā)揮耕牛精神，吃苦耐勞不抱怨。人是一種感情動(dòng)物，吃苦耐勞了一段時(shí)間，又渴又累不說，還在工作之中受了委屈。這個(gè)時(shí)候員工不大可能會(huì)繼續(xù)接受這個(gè)企業(yè)文化了。這個(gè)吃苦耐勞不抱怨就變成了一個(gè)員工不樂意接受的心理枷鎖。人的心理是一個(gè)安于享樂的東西，他樂意與接受他所喜歡的。不樂意接受他所厭惡的。一旦員工對(duì)企業(yè)的企業(yè)文化產(chǎn)生懷疑后，叛逆心理就會(huì)噴涌而出，使員工對(duì)于企業(yè)的企業(yè)文化產(chǎn)生加倍的心理厭惡。一個(gè)員工對(duì)于自己所在的企業(yè)產(chǎn)生了厭惡情緒，這種情緒就會(huì)不自覺地帶入到工作之中，感染到周邊的其他員工，降低工作積極性。

　　結(jié)束語(yǔ)：

　　企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)的發(fā)展有著重大的影響力。一個(gè)好的，積極向上，順應(yīng)時(shí)代潮流的企業(yè)文化會(huì)讓企業(yè)的工作效率成倍提升，加快企業(yè)的發(fā)展，增加企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)帶有負(fù)面情緒，不符合時(shí)代潮流的企業(yè)文化會(huì)讓企業(yè)工作效率底下，事倍功半。一個(gè)企業(yè)要是想要順利的在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中平穩(wěn)安定的發(fā)展下去，首要任務(wù)就是培養(yǎng)出一種樂觀積極符合現(xiàn)代人們心里的企業(yè)文化。

　　參考文獻(xiàn)：

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