《唐太宗論止盜》出自《資治通鑒》，由司馬光所著。以下是唐太宗論止盜文言文翻譯、注釋及閱讀答案，歡迎閱讀。

唐太宗論止盜文言文

上與群臣論止盜。或請重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪!”自是數年之后，海內升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。上又嘗謂侍臣曰：“君依于國，國依于民。刻民以奉君，猶割肉以充腹，腹飽而身斃，君富而國亡。故人君之患，不自外來，常由身出。夫欲盛則費廣，費廣則賦重，賦重則民愁，民愁則國危，國危則君喪矣。朕常以此思之，故不敢縱欲也。”

唐太宗論止盜文言文注釋

(1)論：討論。

(2)止：禁止。

(3)或 ：有的人。

(4)哂：微笑。

(5)為： 成為。

(6)故： 所以。

(7)不暇：沒有時間;不，沒有;暇，時間。

(8)去：去除。

(9)輕：減輕。

(10)使：讓。

(11)安： 怎么。

(12)自是：從此以后;是：這。

(13)升平：太平。

(14)野宿：在郊外露宿。

唐太宗論止盜文言文翻譯

皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有的人請求使用嚴厲的刑法來禁止他們。皇上微笑著說：“老百姓之所以去做盜賊,是由于賦稅太多，勞役、兵役太重，官吏們又貪得無厭，老百姓吃不飽，穿不暖，這是切身的問題，所以也就顧不得廉恥了。我應當去掉奢侈的花費，節省開支，減輕徭役，少收賦稅，選拔和任用廉潔的官吏，讓老百姓穿的吃的都有富余，那么他們自然就不會去做盜賊了，怎么能用嚴厲的刑法呢!” 從這以后，過了幾年，天下太平，沒有人把別人掉在路上的東西拾起來據為己有，大門可以不關，商人和旅客可以露宿。

太宗李世民曾對身邊的大臣說：“君主依靠國家，國家依靠民眾。依靠剝削民眾來奉養君主，如同割下身上的肉來充腹，腹飽而身死，君主富裕國家就滅亡。所以，君主的憂患，不是來自外面，而是常在自身。欲望興盛，費用就會增大;費用增大，賦役就會繁重;賦役繁重，民眾就會愁苦;民眾愁苦，國家就會危急;國家危急，君主就會喪失政權。朕常常思考這些，所以就不敢放縱自己的欲望。”

唐太宗論止盜文言文閱讀答案

一：解釋下列加點的詞。

(1)上與群臣論止盜：論(討論)止(禁止)

(2)民之所以為盜者：為 (成為)

(3)或請重法以禁之：或 (有的人)

(4)故不暇顧廉恥耳：故 (所以)

(5)輕徭薄賦：輕(減輕)

(6)安用重法邪：安 (怎么)

(7)自是數年之后：是(這)

二：對盜的問題，群臣的看法是什么?“上”的看法又是什么

群臣的看法是：重法以禁之(使用嚴厲的刑法來制止)。

“上”的看法是：去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余。 (去掉奢侈,節省開支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余。)

理由是：賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳(由于賦稅太多,勞役、兵役太重,官吏們又貪得無厭,老百姓吃不飽,穿不暖，這是切身的問題)。

三：“上”的做法營造了什么樣的社會?(用上文原句回答)

海內升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。

四：“海內升平”使你聯想到《大道之行也》中的哪個句子?“外戶不閉，商旅野宿”使你聯想到《大道之行也》中哪個句子?

“海內升平”使人聯想到《大道之行也》中：謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。

“外戶不閉，商旅野宿”使人聯想到《大道之行也》中：外戶而不閉。

五、從唐太宗和群臣們不同的止盜方法可以看出他是一個怎樣的君主?

清正廉潔，開明，會自我反省。