【文言文】

孟子謂戴不勝曰：“子欲子之王善與?我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸?使楚人傅諸?”曰：“使齊人傅之。”曰：“一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣。引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。子謂薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，長、幼、卑、尊皆薛居州也，王誰與為不善?在王所者，長、幼、卑、尊皆非薛居州也，王誰與為善?一薛居州獨如宋王何?”

【翻譯】

孟子對戴不勝說：“你希望你的君王賢明嗎?我明白告訴你。這里有位楚國的官員，希望他的兒子會說齊國話，那么，找齊國人來教呢，還是找楚國人來教呢?”戴不勝回答道：“找齊國人來教。”孟子說：“一個齊國人來教他，很多楚國人說話干擾他，即使每天鞭打他要他說齊國話，是不可能的。假如帶他在齊國的繁華區(qū)住上幾年，即使每天鞭打他要他說楚國話，也是不可能的。你說薛居州是個很好的人，讓他住在王宮中。如果在王宮里，年齡大的、年齡小的、地位低的、地位高的都是如薛居州那樣的好人，那么君王同誰做不好的事呢?如果在王宮里，年齡大的、年齡小的、地位低的、地位高的都不是像薛居州那樣的好人，那么君王同誰去做好事呢?一個薛居州，又能把宋王怎么樣呢?”

【注釋】

〔1〕戴不勝——趙岐注云：“宋臣。”趙佑四書溫故錄以為即戴盈之(第八章)，一名一字，無確據(jù)。

(2)諸：“之乎”合音

〔2〕咻——音休(xiū)，趙岐注云：“歡也。”焦循正義云：“歡即今之喧嘩字也。”

〔3〕莊岳——顧炎武日知錄云：莊是街名，岳是里名。左傳襄公二十八年：“得慶氏之木于莊。”杜預(yù)注以“六軌之道”(大街)釋“莊”。又“反陳于岳”。杜注云：“岳，里名。”

〔4〕薛居州——人名。

〔5〕所——處所，地方

〔6〕獨——王引之經(jīng)傳釋詞云：“獨猶將也”，一作單獨解。

【道理啟示】

環(huán)境對一個人的影響是很大的。近朱者赤，近墨者黑。人的周邊的生活環(huán)境決定了一個人的行為方式和思維方式以及人的善惡觀。尤其是在青少年時期特別要注意周圍的環(huán)境，因為這個環(huán)境的好壞直接決定了日后的成敗。