天門

無名氏

【原文】

天門開，詄蕩蕩；穆并騁，以臨饗[1]。

光夜燭，德信著；靈浸鴻，長生豫[2]。

太朱涂廣，夷石為堂；飾玉梢以舞歌，體招搖若永望[3]。

星留俞，塞隕光；照紫幄，珠煩黃[4]。

幡比翅回集，貳雙飛常羊[5]。

月穆穆以金波，日華耀[6]以宣明。

假清風軋忽，激長至重觴[7]。

神裴回若留放，瑾冀親以肆章[8]。

函蒙祉福常若期，寂漻上天知厥時[9]。

泛泛滇滇從高斿，殷勤此路臚所求[10]。

佻正嘉吉弘以昌，休嘉砰隱溢四方[11]。

專精厲意逝九閡，紛云六幕浮大海[12]。

【注釋】

[1]詄（dié）：遺忘。蕩蕩：廣遠的樣子。穆：和樂。臨饗（xiǎng）：下來享受祭祀。

[2]燭：照耀。據史書記載，漢武帝祭祀天神太一時，當晚夜空便有了美妙的光澤。漢武帝信以為真，認為是恩德信義感動了上天。靈：神靈。浸：德澤所沾蓋。鴻：廣大。豫：安樂。

[3]太朱涂廣：指祭神的場所，用紅漆涂刷殿的大屋。夷石為堂：也指祭神的場所，用平整的石塊砌成的殿堂。梢：舞動的人手里拿著用玉裝飾的竿子。體：象征。

[4]俞：答應。幄（wò）：帷帳。煩：反射。

[5]回集：回旋的樣子。常羊：指逍遙的樣子。

[6]華耀：光華照耀。

[7]軋（yà）忽：長遠貌。激長至重觴：指祭祀者迅速地多次祭獻祭品。激：迅速。

[8]裴回：彷徨，徘徊不進貌。放：寄托。瑾（jìn）：通“覲”，覲見。肆：獻上。章：樂章，指樂舞。

[9]函蒙：有幸得到。寂謬：虛靜的樣子。厥時：那時。

[10]泛泛滇（diān）滇：形容眾多豐盛的樣子。斿（yóu）：古同“游”，邀游，從容行走。臚（lú）：陳列，陳述。

[11]佻：開始。嘉：吉慶，幸福。休嘉：美好嘉祥。砰隱：盛大的意思。

[12]九閡：九天。六幕：指天地四方。

【作者介紹】

此詩是《漢郊祀歌》十九章之一，作者不詳。作為貴族樂府的《漢郊祀歌》十九章，其文學價值不容忽視，它和民間樂府一道，構成了完整、豐富的漢代樂府詩歌，其神奇的想象、大膽的夸張、生動的形象、典雅的語言、虛實相映的手法以及自由活潑的形式，堪與《楚辭》媲美。

【賞析】

《天門》一詩，寫諸神大開天門，并想象神靈已經允許了漢武帝的請求，讓他得以上升天空，成為神仙。

也有人認為，這首詩歌是為皇帝出行去參加祭祀而作，應是春祭的登歌歌辭。