外國文藝美學(xué)要略·人物·菲爾丁
外國文藝美學(xué)要略·人物·菲爾丁
亨利·菲爾丁(HenryFielding 1707—1754)英國小說家、戲劇家。出生于薩默邵格拉斯頓伯附近一破落貴族家庭。早年因貧困到倫敦以寫作舞臺(tái)劇本為生。后因作品觸怒了當(dāng)權(quán)的輝格黨領(lǐng)袖,被迫停止戲劇創(chuàng)作。以后當(dāng)過律師和倫敦首席警察廳長(zhǎng)。四十年代初開始致力于小說創(chuàng)作。他一生寫下25部喜劇和4部長(zhǎng)篇小說,主要代表作是《湯姆·瓊斯》(1749)。
菲爾丁是十八世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)中的激進(jìn)民主派。他的小說在廣闊復(fù)雜的歷史背景下,描繪了現(xiàn)實(shí)中各種滑稽可笑的人和事,憤怒控訴了上層統(tǒng)治者,深表同情于中下層人民。他的小說屬社會(huì)批判小說,他自稱為“散文體的滑稽史詩”,這也是他在實(shí)踐和理論上立志要?jiǎng)?chuàng)立的一種“新型”小說。
他的文藝思想都是在他的作品序言和某些章節(jié)中提出來的,主要表現(xiàn)為小說理論。他認(rèn)為,小說必須模仿自然,而在自然中“人是最理想的題目”,小說以“人性為一個(gè)廣闊的題目,無論如何是寫不盡的。”模仿自然就是揭發(fā)、批判現(xiàn)實(shí)生活中的虛偽丑態(tài)。他說小說中的可笑或能引起驚奇和快感的是“造作”,而產(chǎn)生造作的原因則是社會(huì)中那些最可笑事物的虛榮和虛偽。由此提出喜劇美根源于實(shí)質(zhì)與現(xiàn)象相矛盾、內(nèi)容與形式不協(xié)調(diào)的思想。
對(duì)如何寫人或描寫人性,他強(qiáng)調(diào)真實(shí)、主張?zhí)摌?gòu),在真實(shí)的基礎(chǔ)上提出了虛構(gòu)的原則。他一方面提出有些作家可以憑驚人的想象力創(chuàng)造一種新的世界,但寫人的作家卻不宜寫“超自然的事物”,“不要寫鬼”,因此小說家不單要有想象,還要有知識(shí),有對(duì)社會(huì)事實(shí)的觀察了解;又一方面提出歷史家應(yīng)限制在“只寫真實(shí)發(fā)生的事情”,做到“如實(shí)加以記錄”,而作家卻應(yīng)限制在“可能性”和“或然性”的范圍內(nèi),追求“合情合理”。
對(duì)人物性格的描寫,他繼承了西方傳統(tǒng)的“類型說”,強(qiáng)調(diào)他所描寫的不是某甲、某乙,而是“性格”,不是某個(gè)個(gè)人, 而是“類型”,但他又進(jìn)一步指出這種性格既應(yīng)存在于過去,也應(yīng)存在于將來,特別是他認(rèn)為“人不過是個(gè)人”,不會(huì)十全十美,不贊成虛構(gòu)“天使般的完美人物或魔鬼般的墮落人物”,主張寫出性格的內(nèi)在矛盾,并說: “這一類的榜樣是不完美的,但對(duì)提高道德是有用的。”
菲爾丁的小說在十八世紀(jì)英國文學(xué)居有重要地位,他與笛福、理查遜并稱為英國現(xiàn)代小說的三大奠基人。他的小說和小說理論對(duì)十九世紀(jì)歐洲文學(xué)產(chǎn)生過重大影響,幾乎那時(shí)所有著名作家都對(duì)他有很高評(píng)價(jià)。