韓非的思想有哪些

韓非精于“刑名法術之學”，他排斥仁愛，反對復古，主張君主掌握大權，修明法制，以術御臣，厚賞重罰，獎勵耕戰，富國強兵。他著重總結了商鞅、申不害和慎到的思想，把商鞅的“法”、申不害的“術”和慎到的“勢”三者結合為一。他推崇商鞅和申不害，但也指出二者學說最大的弊端是沒有把法與術結合起來。他認為，國家圖治，君主要善用權術，而臣下則必須遵法。國君不能太信任臣下，要“審合刑名”。在法的方面，韓非特別強調了“以刑止刑”的思想，強調“嚴刑”、“重罰”。其中“法不阿貴”的思想就是他第一個提出來的，主張“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”。韓非這一思想，對清除貴族特權、維護法律尊嚴有著非常積極的影響，對中國法制思想做出了重大貢獻。

此外，還有很多辯證法的因素體現在韓非的思想中。他由事物的不斷變化總結出“定理有存亡，有生死，有盛衰。”他是我國哲學史上第一個提出“矛盾”這個概念的人，對人們的思想是一個極大的拓展。他所講的矛與盾的故事，至今對人們分析問題、表達思想都存在著非常重要的啟發作用。