【介紹】：

俄國作家。一八二八年八月二十八日生于圖拉省克拉皮文縣的亞斯納雅·波利亞納(今圖拉省曉金區)。托爾斯泰家是名門望族。他童年生活在古老貴族莊園里，父母去世后，全家遷到喀山。一八四四年，他入喀山大學，先學外語，后轉法律系，但卻對哲學和文學發生興趣。學到第三學期，他退學回到莊園，企圖改善農民處境，因得不到農民信任而終止。一八四九年秋，他為農民子弟興辦學校，次年在圖拉省任十四品文官，常周旋于莫斯科上流社會中間，很快厭倦了這種生活，一八五一年赴高加索部隊服役，當下級軍官。克里米亞戰爭開始，他參加塞瓦斯托波爾保衛戰榮獲四級勛章。軍隊生活，使他接近普通人，思想中民主因素不斷增長。一八五五年退役，回領地以役租方法解放農奴，因農民不接受而未實現。一八五七年游歷歐洲回來后，在故鄉為農民子弟辦二十多所學校，再次去西歐考察教育，撰寫教育論文，創辦教育雜志，編寫識字課本。一八六二年托爾斯泰家遭憲兵搜查，不久關閉了學校。托爾斯泰在高加索時，就完成了中篇小說《童年》(1852)，后陸續發表了《少年》(1854)和《青年》(1857)，總稱自傳三部曲。小說中主人公是貴族少爺尼考林卡，童年時他過著快樂幸福生活，青少年時深感到貴族家庭和上流社會的虛偽，開始反省和自我解剖，追求道德自我完善來擺脫內心的苦悶。三部曲反映了作家早期的思想探索和社會批判態度。同時期，他還創作了一組軍事題材的小說《襲擊》(1853)、《伐林》(1855)和《塞瓦斯托波爾的故事》(1855－1856)，都是根據作者親身經歷和見聞寫成的，它冷靜地描寫了戰爭的真實畫面，歌頌了士兵的愛國主義和勇敢，也從抽象的博愛原則譴責侵略戰爭。中篇小說《一個地主的早晨》(1856)是作家在自己田莊上親自進行改革嘗試遭到失敗的藝術寫照。書中主人公涅赫留朵夫的精神探索，表現了作家接近人民的平民化思想。這種思想在中篇小說《哥薩克》(1863)里又有進一步發展，青年軍官奧列寧厭倦上流社會的偽善，來到高加索村民中進行道德凈化。這篇小說首次提出的貴族階級中先進人物“出走”的主題，后又出現在作家晚年作品中，也成了作家五十年后“出走”的先兆。五十年代末，托爾斯泰還發表了批判資本主義的短篇小說《琉森》(1857)。六十年代初，他開始直接寫農民生活，有未完成的作品《田園詩》(1860－1861)和《吉洪的瑪蘭尼婭》(1860－1862)。

一八六二年，托爾斯泰同宮廷醫生女兒索菲婭結婚，返回古老莊園定居。六、七十年代，是托爾斯泰一生創作的重要時期。他在思想上的深刻變化和創作上的巨大成就，集中表現在一八六三——一八七七這十五年間所寫的兩大部作品《戰爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》之中。完成《安娜·卡列尼娜》之后，托爾斯泰精神危機加深，在不斷高漲的俄國革命形勢影響下，世界觀發生了激變，終于跟他所屬的貴族階級徹底決裂，完全轉變到宗法制農民的立場上來。但宗法制農民本身所固有的矛盾，在新的條件下，自然又顯現出來。托爾斯泰世界觀的變化和矛盾，表現在他后期的創作、學說、觀點、生活和家庭關系諸方面。一八八一年，他去莫斯科參觀監獄、聽審訊，去新兵站和貧民窟訪問，參加人口普查，組織賑濟災民的活動，并上書亞歷山大三世，請求赦免行刺亞歷山大二世的革命者。一八八六年發表的論文《那么我們該怎么辦?》，從宗法制農民的立場出發，激烈地批判了現存的國家制度、經濟制度、教會制度及資產階級虛偽道德和脫離人民的藝術。八十年代后，他寫了一系列劇本，《黑暗的果實》(1886)揭露金錢的罪惡，也宣揚了拯救靈魂的說教。《教育的果實》(1891)諷刺貴族精神空虛，表現農民因缺乏土地而產生的強烈憤慨。《活尸》(1900)寫覺醒貴族離家出走，后開槍自殺的悲劇，揭露貴族資產階級“合法婚姻”的虛偽。經過長時間創作的《光在黑暗之中》(1911)是作家最矛盾的作品之一，它反映作家世界觀轉變后同家庭和社會的沖突，宣揚不抗惡觀點，但劇情發展又反駁了這種說教的無力。中篇小說《伊凡·伊里奇之死》(1886)、《克萊采奏鳴曲》(1891)、《魔鬼》(1911年發表)、《謝爾蓋神父》(1912年發表)的主題也反映了作家世界觀的矛盾。這幾篇小說一方面無情地批判貴族資產階級荒淫生活和空虛的內心世界，另一方面也宣揚了宗教的禁欲主義。而著名短篇小說《舞會之后》(1911年發表)和中篇小說《哈澤·穆拉特》(1904)倒是與作家一貫主張的不抵抗主義完全相違背的，前者揭露沙皇軍隊的酷刑，后者寫高加索山民強烈反抗沙皇征戰的故事。托爾斯泰在一九〇五年革命后的作品里，這種反專制暴力的思想愈來愈明顯。優秀的中篇小說《為什么?》(1906)，歌頌了波蘭人民的英勇起義，揭露沙皇政府對革命者的殘酷鎮壓，又一次違背了他的不抵抗主義。一九〇五年革命失敗，大批革命群眾遭到屠殺，托爾斯泰氣憤地寫下了《我們不能沉默》，控訴沙皇政府鎮壓人民的罪行。作家晚年也寫了不少文學論文，在《什么是藝術?》(1897－1898)等文章里，尖銳地批判純藝術的美學觀點和頹廢藝術的哲學基礎。作家晚年改變了自己的生活方式，并要求妻子兒女同自己一樣過普通人的生活，為此常與妻子發生沖突，思想十分苦悶，最后終于一九一〇年十月二十八日夜從故鄉秘密出走，在途中患肺炎，一周后于阿斯塔波沃車站逝世。

托爾斯泰是批判現實主義文學的頂峰之一。他的文學傳統不僅為蘇聯作家批判地繼承和發展，在世界文學中也產生了巨大影響，歐美和亞非的許多進步作家都受到他的熏陶。