文藝美學基本理論·生活美學

美學下屬的分支學科，它與文藝美學并列。它的下屬學科又分自然美學與社會美學。它研究人對生活(自然與社會)的審美活動的特點和規律。自然美的研究對象，包括未經改造的自然美和經過改造的自然美。社會美學的研究對象包括技術美學(下面又包括設計美學、勞動美學、商品美學等)和人的精神文明美學(下面又包括行為美學、環境美學)等。

人的精神文明美，包括人自身的心靈美、語言美、行為美、環境美，還有服裝、儀表、發式、飲食、愛情、旅游、文化娛樂休息等活動中的審美因素。還有人體美，也包括在生活美學之內。

人應該一切都美，把美帶到生活的一切領域，美化自己和生活。美學固然應當把最集中、強烈、充分地表現和滿足審美要求的藝術作為研究重點，但決不能僅僅局限于研究藝術。人的審美活動也不能局限于欣賞藝術。審美的領域十分寬廣，除了對藝術美和自然美的欣賞外，人的社會生活里就有非常廣闊豐富多樣的美學問題。它們對人的精神文明的形成，有十分重大的意義。

心靈美，是人要按美的規律塑造自身的核心。心靈美是人的特點，它和人有理想、信仰、情操、志向密切聯系。外表美麗但內心卑劣丑惡的人，是被人厭棄的。心靈美的核心是有美好的道德和崇高無私的思想感情。善和美有密切聯系，基本上應一致。它們的區別就是：美是直接可以感知的;善的道德品質，表現在可感知的言語、行為、表情中，就成為美的對象。

語言美和行為美是心靈美的表現，它們與心靈美的區別在于： 它們還有令人愉悅的優美表現。言語和行為，不僅應該表現崇高無私的道德品質，而且還應該有優美的表現形式，例如，措辭文雅，彬彬有禮，語言中經常運用“請，謝謝，對不起，您好，再見”，不說粗魯、辱罵人的污言穢語，談吐優美委婉，行為中態度謙讓，和藹可親，熱情真誠，舉止文雅，不越軌違法，不損人利己。 《傅雷家書》中說的對尊長要立直，垂手，不把手插在上衣或褲子的口袋里等，都屬于“行為美”。

環境美是培養美好心靈、情操，使人身心愉悅地工作、學習、生活的重要條件。從大的方面說，要有美的自然環境、社會環境，包括游覽的名勝河山、城市建設(包括街心花園、建筑群的多樣風格的和諧組合、綠化與花卉、噴水池、雕塑等)。從小的方面說，要有美麗的工作環境和生活環境，包括室內布置、裝飾及住房周圍的環境美。要讓人走到哪里，都感到賞心悅目和心曠神怡，催人奮進向上。從消極方面說，不要隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，不要破壞花草樹木。從積極方面說，要整潔有秩序，非常豐富多采。

服裝美，也是人的特點，人穿衣不僅御寒，而且還要美觀大方，悅目怡心。佛要金裝，人要衣裝。不同的衣著，給人印象很不相同。服裝要與身分、性別、年齡、性格、身材、季節、場合，等等相適應。要因人制宜，因時因地制宜，不可千篇一律，盲目搬用，也不可亂變花樣，不倫不類。可以喜新厭舊、出奇制勝，但要和諧恰當，新而不怪。對服裝的審美觀點與人的精神狀態的格調高低是有聯系的。

儀表的美不一定要花很多的錢，買很多貴重的裝飾，主要在于自然大方，適合自身特點，配搭安置得恰到好處。堆砌過多，矯揉做作，過分裝扮，反而不美。 “三分長相，七分打扮”，如何打扮得恰當，是很有學問的。

發型美是人體美的重要組成部分，應是自然美和修飾美的結合，既要體現時代的精神風貌，又要反映個人的文化精神狀態，主要應根據自己臉型、年齡、職業等特點，選擇與自己和諧相宜的美觀大方的發型，使自己顯得更有精神。

飲食美，也是人的特點。人不僅要吃得飽，還要吃得美，有美昧，有多樣調料、燒法，有多樣美的形式，包括整齊、清潔、色彩配搭和諧，花色品種多樣等等。精細加工的美味，不僅給人生理快感，也能使人心情怡悅。食具是些造型優美、色調多樣、柔和悅目、光澤明潔的可供觀照的工藝品，也增加人們的審美快感。粗糧可以細作，素食可以比美于暈菜。色、形、香、味俱佳的飲食，能使人心情怡悅，對工作、學習、生活情緒的影響極大。

愛情在生活中處于重要地位。如何對待愛情，其中有很多美學問題。否認外形美對愛情的作用，是不合實際的。但，人類愛情區別于動物性欲，主要在于建基于情投意合、志同道合。這才是經久不衰，能不斷更新美化，永久維系和增強愛情的主要內容。外形美，也沒有絕對的標準，符合情人心意，就會情人眼里出西施;何況，共同長久生活的伴侶，并不是靜態觀賞的花卉，而且人的美，主要是在運動發展中的美，不能孤立、靜止、片面地看待。

旅游，在現代生活中成為逐漸被人重視的生活內容。其中也有很多美學問題。其主要意義在于轉換人們工作、學習、生活的注意中心，使人的精神和身心都得到積極的休息和調劑，而且得到更廣闊的審美陶冶，打開眼界，使胸襟和情操得到新的開拓。在旅游中，急于趕路，疲于奔命，任務觀點地走馬觀花，猶如“食而不知其味”，沒有充分領略自然美的情況，還是較多的。因此，提高審美能力，充分取得旅游中審美享受，還是一個值得注意的問題。

文化娛樂休息活動，不僅應該與工作學習配搭適宜，成為和諧結構，不僅應該品種多樣，玩得痛快，而且應該玩得美，玩得高尚健康，有益于身心愉悅，有益于提高工作、學習、生活的興趣和效率。

人體美，也是人生活中一個重要的美學內容。人體美，即使先天有好的稟賦，也還應該要在后天采取持久的、適合自己特點的鍛煉，和生活各方面因素恰當和諧的配搭。它和人豐富高尚的審美情趣也有密切關系。