作者： 周新鳳 【本書體例】

陸游

陸游(1125—1210)，字務觀，號放翁，越州山陰(今浙江紹興)人。南宋杰出的愛國詩人。孝宗隆興初(1163)，賜進士出身，歷官隆興(府治即江西南昌)、夔州(治所在四川奉節)通判等。光宗(1190一1194)時，除朝議大夫、禮部郎中等職。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。其《老學庵筆記》十卷，多記遺聞軼事、民間傳說，也考訂評論詩文。

紹圣元符之間，有馬從一者，監南京排岸司。適漕使至，隨眾迎謁。漕一見怒甚，即叱曰：“聞汝不職，正欲按汝，何以不亟去?尚敢來見我耶?”從一皇恐，自陳湖湘人，迎親竊祿，求哀不已。漕察其語，南音也，乃稍霽威。云：“湖南亦有司馬氏乎?”從一答曰：“某姓馬，監排岸司耳。”漕乃微笑曰：“然則勉力職司可也。”初蓋誤認為溫公族人，故欲害之。自是從一刺謁，但稱“監南京排岸”而已。傳者皆以為笑。

(選自《老學庵筆記》)

宋哲宗紹圣至元符年間，有一個叫馬從一的人，任南京(今河南商丘)排岸司督察。正趕上轉運使來到南京，馬從一隨同眾官員前去迎接拜見。轉運使一看見他，十分惱怒，就喝叱道：“聽說你不稱職，正打算檢舉彈劾你，為什么不趕緊辭職?還敢前來見我?”馬從一惶恐不安，自己陳述說他是湖南人，為奉養父母而出來做官，叨擾些俸祿。祈求哀告不止。轉運使辨別他的語音，是南方人，就稍稍息怒。問道：“湖南也有姓司馬的嗎?”馬從一回答說：“我姓馬，任排岸司一職罷了。”轉運使微笑著說：“既然如此，以后勤勉效職就行了。”起初，大概是將馬從一誤認成溫國公司馬光一族的人，所以想加害于他。從此以后，馬從一投遞名帖進見上司時，只寫著“任南京排岸”而已。談起這件事的人都認為好笑。

變法與反變法，是北宋政壇持續時間最長、也最為激烈的斗爭。神宗時，王安石兩度為相，積極推行新法，遭到了保守派的強烈反對。哲宗即位之初，保守派的領袖司馬光執政，盡廢新法，恢復舊制。到了哲宗紹圣、元符年間，執政的章惇、蔡京又打出了變法的旗幟，貶抑舊黨人物。盡管此時司馬光已死十年左右，但新黨對他依然切齒痛恨。《株連致誤》的故事就發生在這樣的社會背景之下。

對“監南京排岸司”的馬從一，作品并沒有寫他政績如何，他只是作為眾多官員中的一位來“迎謁”漕使的。不料，這位漕使一見他就“怒甚，即叱曰：‘聞汝不職，正欲按汝，何以不亟去，尚敢來見我耶?’”乍一看，讀者以為漕使一定是抓住了馬從一“不職”的把柄。誰知當馬從一“求哀不已”，漕使聽出其口音是南方人時，便“稍霽威”，待弄明白馬從一是姓馬之后，更是“微笑曰：‘然則勉力職司可也。’”到此我們才弄明白，原來這位漕使把馬從一的姓氏搞錯了，以為他是司馬光的族人，“故欲害之”。

作者陸游寫這件事，決不僅僅是為了嘲諷這位昏官，試想，一個人姓馬還是姓司馬，本無關大局，但在那種特殊的政治環境中，便可由此而受到株連，進而可以此決定升遷罷黜，這種荒唐的“株連”暴露了黨派斗爭的尖銳。

由政治上的株連說開去，我們可以看到株連可稱是封建社會的特產。一人得道，雞犬升天；一人獲罪，株連九族。這種現象、這種法規正暴露了封建時代社會制度的落后。