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外國文藝美學要略·流派·批判現(xiàn)實主義

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外國文藝美學要略·流派·批判現(xiàn)實主義

外國文藝美學要略·流派·批判現(xiàn)實主義

現(xiàn)在所見的材料,最早提出批判現(xiàn)實主義的人,應當追溯到盧那察爾斯基。他于1932年2月在蘇聯(lián)作家協(xié)會籌委會的第二次會議的報告中提出: “小資產階級從一般的資產階級現(xiàn)實主義出發(fā),卻開拓了另一條道路,人們常常稱之為否定的現(xiàn)實主義。”他說這種文學“描寫主要是涉及現(xiàn)實中應該否定的方面。”后來高爾基在1934年《和青年作家談話》時,正式提出了“批判的現(xiàn)實主義”的名詞,說: “資產階級的‘浪子’的現(xiàn)實主義,是批判的現(xiàn)實主義”,從此,人們沿用這一概念,把十九世紀的現(xiàn)實主義稱之為“批判的現(xiàn)實主義”。

歐洲的批判現(xiàn)實主義主要是形成在十九世紀三、四十年代。以法英兩國來說,1830年法國七月革命推翻了波旁王朝,建立起代表金融資產階級利益的政權,標志著大資產階級統(tǒng)治權的確立;1832年英國議會通過改革制度的法案,資產階級在議會中取得了公認的強大地位。資產階級統(tǒng)治權的確立,不僅使資產階級與無產階級的矛盾日益尖銳,同時也擴大了大資產階級與中小資產階級的矛盾,這就形成了反對大資產階級獨裁統(tǒng)治的社會運動。在資產階級當權的社會中,批判現(xiàn)實主義的主要鋒芒,就是對著資產階級的反動統(tǒng)治的。與此同時,還有一些國家處在封建制度之下,社會極端黑暗,但資產階級民主主義精神不斷發(fā)展,相應地,反封建專制的批判現(xiàn)實主義就在這個條件下發(fā)展起來,當時的俄國是這方面的突出代表。考察批判的現(xiàn)實主義應當看到這兩種不同情況。

首先,從作家的思想、世界觀的特點來看,大多是從統(tǒng)治階級中分化出來的人物,從政治地位來說,他們是屬于小資產階級的范疇,思想基礎是民主主義和人道主義,在傾向上反對封建統(tǒng)治和大資產階級專制,同情人民的不幸,但對于人民革命斗爭和無產階級的社會主義運動,由于政治思想不同,有的暫時同路卻又不大合拍,有的畏懼,有的誤解,有的甚至反對、敵視,表現(xiàn)了性質不同的思想特點。

其次,在內容表現(xiàn)上,批判現(xiàn)實主義思潮首先從現(xiàn)實存在的丑惡、黑暗出發(fā),集中挖掘反動剝削階級統(tǒng)治的這個社會歷史本質方面,然后藝術地加以展現(xiàn);現(xiàn)實中應該被否定的方面,成為突出的表現(xiàn)對象,作家自己不怕無情地暴露這種丑惡,不怕真實到害羞和可怕的程度,各種社會關系都被寫進了惡習的清單,壓迫者和剝削者的貪婪、自私、兇狠、狡詐、虛偽、腐化、寄生等等特點,都被淋漓盡致地表現(xiàn)在形象中。批判現(xiàn)實主義的這種真實性和批判性,具有很大的社會意義,它不僅是說明封建統(tǒng)治階級和資產階級瓦解過程的文獻,也是打破這種階級統(tǒng)治關系,動搖其永世長存幻想的形象推動。

批判現(xiàn)實主義并不是沒有接觸人民革命和無產階級的社會主義運動,但由于這些作家在理論上提出的任務和作出的決定,與人民革命和社會主義運動提出的歷史任務和作出的改造社會的決定,是完全不同的思想體系和實踐過程,所以這些作家看不見、不承認或不理解這種真正決定歷史未來的革命運動,有的甚至把無產階級寫成是社會的破壞力量,加以堅決反對。這樣,這種文學本身不能直接揭示當時的光明,正確評價社會歷史發(fā)展,以致在內容上失去對于未來社會力量的表現(xiàn),所以局限性很大。

最后,在藝術水平上,批判現(xiàn)實主義文學塑造了大量的典型環(huán)境中的典型人物,在歷史上達到了空前的程度。特別是對社會的各種反面典型,以及金錢軸心支配下的拜金主義者,更是寫得成功。所以能達到這個地步,主要是受這個思潮所推動的作家都非常注意分析社會現(xiàn)象,研究社會關系,挖掘社會意義,解剖社會典型,表現(xiàn)有社會代表性的人物個性。

在達到這一目標的創(chuàng)作實踐中,批判現(xiàn)實主義的作家們是很自覺的。這種實踐的自覺性,追求目標的明確性,是文學史上少見的。批判現(xiàn)實主義所達到的這種境界,在于當時它有哲學的、科學的、藝術歷史經驗等特殊條件,沒有這種歷史發(fā)展的保證條件,它是無法達到自己時代的高度的。從當時的哲學條件來說,十九世紀初期的以黑格爾的辯證法、費爾巴哈的唯物論為代表的現(xiàn)代哲學,影響到后來許多批判現(xiàn)實主義作家。十九世紀自然科學方面的新成就和實驗科學的流行,給批判現(xiàn)實主義作家以新的藝術表現(xiàn)的啟發(fā)。在藝術上從文藝復興、啟蒙主義以來的藝術表現(xiàn)經驗,以及十九世紀浪漫主義藝術在表現(xiàn)歷史題材時注重風俗畫面的描繪,充分表現(xiàn)人物心理狀態(tài)等,都豐富了批判現(xiàn)實主義的藝術表現(xiàn)。所以,批判現(xiàn)實主義的藝術成就是社會歷史發(fā)展中的廣泛經驗成就的一種集中體現(xiàn)。

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