沙來左手托著一只酒盅大的顏料碗，右手擎著一只筆尖細(xì)細(xì)的畫筆，高挺的鼻尖險(xiǎn)些貼上了面前的畫布，而手上那些微小的動作幅度卻小得如同靜止。下午的陽光透過傳習(xí)所的窗子照進(jìn)來，有一道明亮的弧線從頭頂至后背描繪出她凝然不動的輪廓。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去，仿佛是一尊雕像。

畫布上是一幅已經(jīng)近于完成的唐卡。一點(diǎn)點(diǎn)金黃色的顏料正從沙來的筆尖兒落在深暗的畫面上，宛若浩瀚的時間和無限的光明正從背后照進(jìn)沙來的身體和生命，再由她的身體或內(nèi)心注入她手中的筆，最后從筆端溢出，凝成畫面上的色彩和線條。

這幅唐卡名為“財(cái)寶天王”。畫中本尊全身呈金質(zhì)，色澤金黃，一面二臂，頭戴五佛寶冠，身穿黃金鎧甲，佩諸種珍寶瓔珞，右手持寶幢，左手持口吐各種珍寶的寶鼠，坐于伏地白獅子背上，身上放射出十萬旭日之光……

沙來的唐卡尚未完成，早已被人以高價(jià)訂購。整整10年的研習(xí)，整整1年多的潛心繪制，在這個秋天到來之際，她終于欣喜地看到唐卡這棵生長了兩千年的藝術(shù)之樹上結(jié)出了自己的心愿之果。

10年前，已經(jīng)25歲的沙來，做夢也沒想到自己此生能夠有今天。在平均海拔3200米以上的壤塘，她作為一個11口牧民之家的第八女，從小到大沒有接受過任何系統(tǒng)教育。從來沒有離開過牛群和山谷的沙來并不知道大山之外究竟是什么樣子，也不知道世上除了上山的小路還有許許多多的路可供選擇。但是住在縣城里的嘉陽樂住知道，他不但知道，而且正在整合各方善緣為她以及和她一樣的年輕人搭建一條條從山地、高原通往大千世界的道路。

2009年，是嘉陽樂住以藏傳佛教覺囊派第四十七代法王的身份灌頂傳法、收授弟子、開示法要的第十個年頭。10年來，他走遍壤塘的山川和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，體察了6800平方公里縣境內(nèi)的民情。在總體上游牧多于農(nóng)耕的藏區(qū)，很多家庭子女眾多，不但人均資財(cái)很少，而且還出現(xiàn)人口過剩和相對閑置。由于放牧所需勞力少，勞動強(qiáng)度低，只要一個女孩子就可以應(yīng)付，很多適齡男青年只能在春夏之際到山上挖一些蟲草和貝母為家庭增加些收入。冬天來臨，大地被凍成了“鐵”，呆在家里的年輕人過剩的精力無處宣泄，便聚在一起滋生事端。當(dāng)嘉陽樂住發(fā)現(xiàn)這些現(xiàn)象之后，慈悲心動，深深地為這些年輕人感到惋惜。

從這一年，嘉陽樂住開始四處奔波，找各種機(jī)構(gòu)和朋友，祈求大家向那些年輕人伸出援手，幫助他們從歧途上回歸正軌。然而，這些民間機(jī)構(gòu)或個人解決這樣的問題往往心有余而力不逮。他決定自己親自出手，通過開辦唐卡、藏香、藏藥、雕刻、堆繡等具有民族特色的傳習(xí)所，將這些年輕人吸引到自己的身邊，然后再用慈愛和藝術(shù)之火將他們的心靈一點(diǎn)點(diǎn)溫暖、照亮。

最初的傳習(xí)所，是因陋就簡，零星分散的。學(xué)員少的專業(yè)可以在師傅家里開班，學(xué)員多的專業(yè)就根據(jù)實(shí)際需要租用面積稍大的民居作為課堂。傳習(xí)所的場租費(fèi)、學(xué)員的食宿和外出學(xué)習(xí)的費(fèi)用都是由嘉陽樂住一個人出。為了更多地吸引農(nóng)牧子女特別是貧困家庭的青年，他還承諾為每一個學(xué)員提供每月300元的資助費(fèi)。為了開闊學(xué)員的藝術(shù)視野，嘉陽樂住又求助、聯(lián)絡(luò)壤塘縣在上海市青浦區(qū)金澤古鎮(zhèn)建立了傳習(xí)基地，聘請著名高校的教授和專家為傳習(xí)所的學(xué)員授課。夏秋季節(jié)學(xué)員在壤塘學(xué)習(xí)，冬季就去上海基地接受培訓(xùn)或進(jìn)行深造。經(jīng)過近10年的堅(jiān)持和探索，傳習(xí)所為藏區(qū)青年的成長和走出經(jīng)濟(jì)困境積累了成熟的經(jīng)驗(yàn)，提供了可供借鑒的模式。最初參加傳習(xí)所的60名學(xué)員如今都已成為壤塘縣縣級藝術(shù)大師，其中有6人成為縣級非遺傳承人，學(xué)員們獨(dú)立創(chuàng)作的藝術(shù)作品被全國各地訂購，特別是唐卡，在市場上一幅最高可賣到400萬元的高價(jià)，而且還一畫難求。

2018年，壤塘縣進(jìn)一步重視和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，抓住“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”的歷史機(jī)遇，確立文化扶貧為脫貧攻堅(jiān)的重要渠道，在原來傳習(xí)所的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加大了投入，擴(kuò)大了規(guī)模。不但通過招商的方式在中壤塘鎮(zhèn)建成了規(guī)模宏大的壤巴拉非遺傳習(xí)創(chuàng)業(yè)園，將唐卡、堆繡、刺繡、藏紙、藏藥、藏香、陶瓷等傳習(xí)所都集中到一個園區(qū)之內(nèi)，而且將“文化+旅游+扶貧”的模式推廣到壤塘縣全境，共建立各類傳習(xí)所47個和18個飛地傳習(xí)基地，帶動3000余名青年以文創(chuàng)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)了脫貧致富和人生境遇的改變。

2010年，受負(fù)責(zé)傳習(xí)所管理工作的哥哥影響，沙來選擇了學(xué)習(xí)唐卡技藝。哥哥帶著妹妹去請教嘉陽樂住。嘉陽樂住能判斷出來，眼前的沙來是一個聰慧、勤奮、刻苦的人。她并不美麗，卻天生一股清雅、沉靜的氣息，正是這氣息讓嘉陽樂住看到了她的潛力和未來。嘉陽樂住微笑著對沙來說：“孩子，你的選擇是對的。”

最初的課程幾乎讓沙來失去信心和堅(jiān)持下去的勇氣。老師的聲音像天邊的雷聲，轟隆隆響個不停，她卻聽不懂那聲音所表達(dá)的意思。嘉陽樂住鼓勵她不要?dú)怵H，咬緊牙關(guān)挺過去，就能感受到勝利的喜悅。

靠堅(jiān)強(qiáng)的意志度過理論學(xué)習(xí)關(guān)之后，沙來開始跟著師傅按照唐卡的繪制程序一道道向下進(jìn)展。制作畫布、學(xué)習(xí)打稿、熟悉顏料的特性和研磨制作、著色、勾線、拉金……

很快，她的繪畫便進(jìn)入著色階段，這又是一個關(guān)鍵性的大坎。嘉陽樂住開導(dǎo)說：“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己畫不好的時候，要反觀自身，發(fā)現(xiàn)了障礙，然后消除障礙，你就通達(dá)了，畫畫就是修行。”

多年后，沙來的一幅“財(cái)寶天王”宣告完成。嘉陽樂住聞訊帶人前往欣賞、評鑒。“這幅唐卡是同一個主題中極其獨(dú)特的一幅，構(gòu)思巧妙，氣韻通透，特別是對線條的理解以及金線的運(yùn)用，充分體現(xiàn)了畫師心性的成熟和技藝的高超。”有專家這樣評價(jià)沙來的唐卡。

嘉陽樂住站在唐卡前良久無言。這幅唐卡完美告成，儼然是一個小小的奇跡，帶給他的不僅是一個意外驚喜，還是一個深深的感動。

那天，他并沒有對那幅唐卡做任何評價(jià)，可是當(dāng)他轉(zhuǎn)身離開時，人們卻從他眼中看到了閃動的淚光。