仇偉《飲“苦露”的“地之子”》
聽說過臺靜農的人,大都知道他是一個奇人。他在20世紀20年代曾是“未名社”的骨干,以《地之子》、《建塔者》兩冊短篇小說集被魯迅推為青年作者中的“鄉土文學”代表者,并始終是與魯迅友情最摯的弟子之一;后半生他卻因隨魯迅老友許壽裳去臺灣中央編譯館任職,陰差陽錯滯留臺灣,從此韜光養晦,噤口不言,埋頭國學,唯以飲酒與書法自娛,成了臺大中文系任職時間最長的系主任。
1936年秋天,臺靜農到青島國立山東大學任教,當時他三十三歲。1928至1935年間,他因與左翼文學的牽連三次遭逮捕入獄,經魯迅等人多方營救雖然獲釋,但在北京已無立足之地,最后輾轉至廈門大學擔任教職。魯迅對此并不看好,但也只能勸其成行:“廈門不但地方不佳,經費也未必有,但既已答應,亦無法,姑且去試試罷。”這是1935年8月份的事。臺靜農在廈門大學任教兩個學期,后來該校果然“腐敗下去”(臺靜農1936年12月21日致胡適信中語),他又通過友人的關系,到青島國立山東大學當講師。
這位被魯迅譽為“能將鄉間的死生,泥土的氣息,移在紙上”的鄉土小說家,在青島的那段時間里卻沒有直接留下什么文字。仿佛整個青島都只是青柑里的一撮苦茶,待到日后才封存在他的記憶里。
了解臺靜農青島行跡的人,多是因為讀了他1944年寫的那篇《我與老舍與酒》。他們“常常同幾個朋友吃館子,喝著老酒,黃色,像紹興的竹葉青,又有一種泛紫黑色的,味苦而微甜,據說同老酒一樣的原料,故叫做苦老酒……”
這些異鄉人在青島,也有屬于他們的“晚來天欲雪,能飲一杯無”的時辰。有天老舍突然跑來,說有一家新開的小館子賣北平的燉羊肉,于是叫上葉石蓀(時任國立山東大學文藝心理學教授)、鄧仲純(國立山東大學校醫)一同去大快朵頤。當然,席間少不了又要喝苦老酒。時常與他們一起出入小酒館的,還有王統照、吳伯簫等人。
其實,在《我與老舍與酒》之后,臺靜農還有一篇寫于三年后(1947年)的續作《談酒》,只不過這一回,文中已經沒有了那時正在旅美講學的老舍的身影。《談酒》寫一位友人特意從青島帶兩瓶苦老酒來贈他,那“隔了很久而未忘卻的味兒”,引起他的歡喜與悵惘。
不記得什么時候同一友人談到青島有種苦老酒,而他這次竟從青島帶了兩瓶來,立時打開一嘗,果真是隔了很久而未忘卻的味兒。我是愛酒的,雖喝過許多地方不同的酒,卻寫不出酒譜,因為我非知味者……我于這苦老酒卻是喜歡的,但只能說是喜歡。普通的酒味不外辣和甜,這酒確實焦苦味,而亦不失其應有的甜與辣味;普通酒的顏色是白或黃或紅,而這酒卻是黑色,像中藥水似的。原來青島有一種叫作老酒的,顏色深黃,略似紹興花雕,某年一家大酒坊,年終因釀酒的高粱預備少了,不足供應平日的主顧,倉猝(卒)中拿已經釀過了的高粱,鍋上重炒,再行釀出,結果,大家都以為比平常的酒還好,因其焦苦和黑色,故叫作苦老酒……
“苦老酒”所代表的卻是青島的鄉土,對于過客臺靜農來說,只是別人的鄉土。然而凡是鄉土就有某種真實,就足以令人懷念,令人悵惘,令人感覺到生活的苦味,有這真實的苦味在,便足以大醉。
這樣帶苦味、像藥酒的“苦露酒”,或許該說是生活之藥吧。
對“苦露酒”、“苦老酒”念念不忘的,除了臺靜農,還有王統照。1941年上海孤島時期,王統照以“韋佩”的筆名,為吳伯簫的散文集《羽書》作了一篇序,序里追憶了他們與老舍等人在青島的交游。
國立青島大學建校之初,一干新月派學人自封為“酒中八仙”,暢飲的是“三十斤一壇,罄之后已”的紹興女兒紅。而五六年過去,到了20世紀30年代中葉抗戰爆發前夕,那苦澀的本地產的“苦露酒”,已代替了外地的名釀,成為青島墨客與過客們共同的味蕾記憶。高蹈者在象牙塔中縱酒狂歌,不免有間或的失意與寂寥;而到了歷史的這個時刻,文人的失意已經漸漸向市井的苦寒淪沒。僅有講師職的臺靜農和做了全職作家的老舍,都不免受到這種苦寒的侵襲。雖然炫彩的海波不要行人一文錢,那曾為梁實秋所擊賞的西府海棠紛紛飄落在黑色礁石上,也宛如一些老舍家小兒女所尋不著的粉白色的貝殼,但燒餅鋪、苦老酒、寒風里的二黃……這些在今日讀來,仍有清苦之氣凜冽逼人。臺靜農日后在臺大中文系的高足林文月女士,在散文《飲酒及與飲酒相關的記憶》中對臺靜農的一生嗜酒也有所憶及:
我個人與臺先生在溫州街的日式書房內喝酒最多,也最難忘懷。臺先生好酒量,卻似乎頗能節制,我們未嘗見過他醉。但據他自己說,從前在北京、在青島、在重慶,他常常喝醉,也鬧過一些笑話,談及喝酒醉否時,臺先生最喜歡引的是胡適之先生的名句:“喝酒往往不要命!”近日來讀陳子善、秦賢次二位合編的臺先生早年佚文集《我與老舍與酒》,果然,里面有幾篇及于當年酒事,令人想見上一個時代的文人們清苦中作樂的情況。
身在臺灣的臺靜農去國懷鄉,懷想青年時代意氣風發的北平,懷想而立之年雖生活清寒但以為可以久居的青島,懷想抗戰時期真正久居了的重慶……臺灣的酒,大約是沒有他青中年時期所喝到的各地的土酒中那種泥土的氣息。臺靜農寫過《嵇阮論》,然而嵇康好辯,亦誡子以噤口;阮籍善飲,偏難醉于異鄉。酒之于臺靜農,不復能成為類似《追憶逝水年華》中“瑪德萊娜小蛋糕”那樣的媒介,無法為他帶來昔年的醉意,昔年的北平、青島、重慶。