【3208】孫子兵法

（黃樸民譯注，岳麓書社，19萬字，2016年11月第1版，18元）

△是古代兵學(xué)的杰出代表，對中國古代軍事文化的形成和發(fā)展影響極其深遠，被遵奉為“百世兵家之師”。共分：計篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。

○兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

○兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近，利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。

○戰(zhàn)爭固然是力量的競爭，同時也是智慧的角逐。

○故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，生民之司命，國家安危之主也。

○故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

○故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。

○故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。

○故曰：知彼知己者，百戰(zhàn)不殆。

○戰(zhàn)爭是流血的政治，它固然是社會進步，文明嬗遞過程中一個不可逾越的階梯，但它對物質(zhì)、文化的毀耗，對生命的吞噬等種種嚴(yán)重后果也同樣顯而易見。

○故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人，故能擇人而任勢。

○夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。

○故三軍可奪氣，將軍可奪心。

○要防止自己（將帥）性格上“必死”“必生”“忿速”“廉潔”“愛民”等五種缺陷，避免導(dǎo)致“覆軍殺將”的五種危害。

○戰(zhàn)爭都是在一定的空間和時間范圍中進行的。時間體現(xiàn)為戰(zhàn)爭的速決或持久，空間則表現(xiàn)為戰(zhàn)場覆蓋面。

○是故始如處女，敵人開戶；后如脫兔，敵不及拒。

○“非利不動，非得不用，非危不戰(zhàn)”，慎戰(zhàn)也。

（2017年9月1９日晚９:３５閱畢）