小過不懌

【原典】

宋朝韓億在中書①，見諸路②職司捃拾官吏小過，不懌（yì）③曰：“今天下太平，主上之心，雖昆蟲草木皆欲得所。士之大而望為公卿，次而望為侍從，職司二千石④下，亦望為州郡幕職官，奈何⑤錮之于圣世！”

【注釋】

①韓億（972～1044）：字宗魏，其先真定靈壽（今屬河北）人，徙開封雍丘（今河南杞縣）。真宗咸平五年（1002）進士，知亳州永城縣（今河南永城）。景德二年（1005）通判陳、鄆、許諸州。大中祥符三年（1010）遷知洋州。又知相州。入為侍御史，除河北轉運使。天圣二年（1024）知青州。三年（1025），判大理寺。四年（1026），授樞密直學士。明道元年（1032）拜諫議大夫，累遷同知樞密院事。景祐四年（1037）授參知政事，罷知應天府。慶歷二年（1042）以太子少致仕。四年（1044）卒，年七十三。謚忠獻。《宋史》卷三百一十五有傳。中書：中書省，古代官署名。封建政權執政中樞部門，漢始設中書令，魏國建秘書監，有監、令，魏曹丕改稱中書監、令。晉朝以后稱中書省，為秉承君主意旨，掌管機要、發布政令的機構。沿至隋唐，遂成為全國政務中樞。宋元時中書省設中書令和中書丞相，明清時期廢置。②路：宋元時行政區域名。③不懌（yì）：不高興。④二千石：官名，漢官秩，又為郡守（太守）的通稱。漢郡守俸祿為兩千石，即月俸百二十斛，因有此稱。石，一石約合今之六十斤。⑤奈何：為什么。

【譯文】

宋朝韓億在中書省任職時，看到各部官員專門收集下級官吏的小過錯，就不高興地說：“現在天下太平，皇帝哪怕是昆蟲草木都想讓他們各得其所。士大夫上則希望成為公卿，次等的也盼望擔任侍從職位，享祿在二千石以下的，也希望成為州郡的長官。為什么將他們禁制在這太平盛世呢？”

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我們平常做事情的時候，一般的觀點都主張要著眼大處，不應在細枝末葉的地方糾纏不休。談到歷史上的一些大人物，評價他們的功過得失，人們常會說，大丈夫胸懷磊落，如果拘于小節就成不了大事。子夏也說：“大德不逾閑，小德出入可也。”（《論語·子張》）意思就是要對大人物予以充分的理解和包容，因為小德的出入可能是必須的代價。也許是出于這樣的考量，所以韓億很不滿專門收集官員小過的行為。事實上，人是一定存在缺陷的，所謂“人非圣賢孰能無過”？對于那些做大事的大人物來說，尤其如此，他們的功績往往與犯下的過錯一樣多。唐人曹松就說：“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯！”雖然是反諷之辭，但也的確道明了一些真相。韓億的觀點不能說錯，但也并非無懈可擊。畢竟小過若不斷累積，就可以鑄成大錯；很多大的問題，都是由小節引發的。東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業。一天，好友薛勤來訪，見他獨居的院內齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”在后人改編的故事中，薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃志存高遠的觀點當然不錯，尤其對于年輕人來說，理想抱負，立身行事，都要大器，不落凡俗，將來才能走得遠飛得高。但是宏偉目標的實現，不能僅停留在口頭上，關鍵還在腳踏實地踐行。老子就告誡人們：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”強調的就是，累積細節踐行小事的功效。所以大節固然重要，小節也不容小覷。理想的狀態，莫過于“仰望星空，腳踏實地”。