商君書
【3985】商君書
(梁萬如導讀及譯注,中信出版社,11萬字,2017年11月第1版,40元)
△《商君書》又叫《商君》、《商子》、《商君子》,是由商鞅及其后學所著。《漢書?藝文志》將《商書》歸入法家,稱“《商君》二十九篇”,實際上存二十六篇,其中兩篇只存目沒有內容,也就是說,具有完整文字記錄的只有二十四篇。更法、墾令、農戰、去強、說民、算地、開塞、壹言、錯法、戰法、立本、兵守、靳令、修權、徠民、刑約、賞刑、畫策、境內、弱民、御盜、外內、君臣、禁使、慎法、定法(第一—第二十六)。
○商鞅(約前三九五—前三三八)屬前期法家的代表人物,姓公孫,名鞅;衛國人,所以又叫衛鞅。他曾助秦孝公伐魏有功,秦孝公把商地十五個城邑賜予他,并賜號商君,是以后世又稱其為商鞅。
○商鞅是個原創性很強的思想家。對于怎樣治理國家,他認為效法古代不一定能成功。在《更法》《開塞》等篇章之中,他指出堯、舜、禹治國之法都不一樣,可見治國無定法,既然如此,那就沒有必要效法古人,只要找到自己所走的路,國家一樣可以治理好。
○摒棄儒家思想,開創了一個治國的思維格局,那就是依法治國。
○商鞅是古代著名的政治改革家,他助秦國成功推行政治改革,建立了土地制度、戶籍制度、爵位制度及官僚制度等,并推行農戰,實行以法治國,賞善罰惡,以刑去刑,最終,令秦國在短短二十年間崛起,由西北邊陲進侵中原,直至一統六國,建立秦朝。商鞅變法政道與治道兼備,成就了強秦霸業,對整個古代中國的政治發展影響極為深遠。他確立管理的愿景,合理運用管理的策略和技巧,從立法、執法及教化三方面入手,簡化法令,使人人懂法、人人守法、以法治國的理念一直沿用至今。
○“利不百,不變法;功不十,不易器”。
○“窮巷多怪,曲學多辨”。
○“勞民者,其國必無力。無力者,其國必削”。
○“民之性,饑而求食,勞而求佚,苦則索樂,辱則求榮,此民之情也”。
○壹言,就是論統一、專一,那是立國的原則。
○治國的總原則,就是統一賞賜,統一刑罰和統一教化。這是商鞅學說的核心。
○愚者暗于成事,知者見于未萌。
○疑行無成,疑事無功。