《容齋隨筆·呂子論學》譯文與賞析
呂子論學
呂子論學
【原文】
《呂子》曰:“天生人而使其耳可以聞,不學[1],其聞則不若聾[2];使其目可以見,不學,其見則不若盲;使其口可以言,不學,其言則不若暗[3];使其心可以智,不學,其智則不若狂。故凡學,非能益之也,達天性[4]也,能全天之所生,而勿敗之,可謂善學者矣。”此說甚美,而罕為學者所稱,故書以自戒。
【注釋】
[1]不學:如果不學習。[2]其聞則不若聾:他的聽力還不如聾子。[3]喑:啞巴。[4]達天性:知曉天性之理。
【譯文】
《呂氏春秋·勸學》中說:“天創造了人而讓人的耳朵可以聽見,如果不學習,人的聽力還不如聾子;讓人的眼睛可以看見東西,如果不學習,人的視力還不如瞎子;讓人的嘴可以講話,如果不學習,人講話的能力還不如啞巴;讓人的心可以思考,如果不學習,人的智力還不如瘋癲的人。因此所有學習的功能,并不能夠使人的天賦增加,卻可以使天賦得到充分發揮。能全面地發揮天生潛能,而不荒廢人的天賦,可以稱作是善于學習了。”這種說法很精辟,但很少被學者所稱贊,所以寫下來告誡自己。
【評析】
這篇文章引用呂子的一段話,講述的是上天賜予人們耳朵、眼睛、嘴巴、思維,如果不經過學習,還不如聾子、瞎子、啞巴和傻子知道得多。為我們講述了后天學習的重要性。后天學習的作用,不是能增添天生本能,而是能調動天生本能充分發揮,能創新。人的才能不是一成不變的,生而知之的人不存在,后天的教育和學習在造就人才方面是起決定作用的。“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發努力,而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。科學家曾經對愛因斯坦的大腦進行過驗證,證明他的大腦和別人沒有什么不同,反而還有些遲鈍,小時候同學和老師總是欺負他,父母甚至擔心他今后的生活都會成問題.愛因斯坦不是神童,大學考了兩次才被錄取,畢業后到一家專利局當了7年職員,他在艱苦的條件下頑強學習和工作,終于奠定了相對論的基礎。人是否能成才,與天資有關,更與后天所受的教育以及自身的學習有關。作者引用呂子勸學的這段話,對我們具有重要的意義。