德國表現主義*劇作家恩斯特·托勒^*的代表作。1919年10月寫于德國十一月革命失敗后的尼德訓費特監獄。有副題：《二十世紀社會革命的一個片斷》。獻詞：“獻給無產者。”

全劇共分七景(即場)。第一景寫“女人”和“男人”的談話：“女人”是十一月革命領導人，“男人”是她的丈夫。他勸她放棄斗爭，否則離婚。第二景是夢景，寫“女人”夢中所見的證券交易所大廳，她丈夫在那里當文書。第三景寫“女人”與“無名氏”之爭。“女人”是不流血革命的人道主義者，“無名氏”是暴力革命派，即斯巴達克派的代表。第四景又是夢景，寫所想象中的政治犯被處決情景。第五景正面寫德國十一月革命后巴伐利亞起義的失敗過程。第六景寫“女人”被捕后的夢景。第七景寫“女人”拒絕妥協與越獄，英勇就義。

《群眾與人》是正面表現德國1919年11月革命后巴伐利亞起義戰斗歷程的重要作品。托勒是這一起義的組織者、領導者，因對暴力革命持懷疑態度，直接導致了這一起義的失敗；這種思想反映在劇中，便是對暴力革命的抵牾和反思。所以《群眾與人》實是對于十一月革命的反省與總結。作品中“女人”就是托勒自己的化身。他通過“女人”之口，把“暴力”統統稱為殺人犯、劊子手。這種思想當然并不正確。

《群眾與人》是較為典型的表現主義劇作。它痛斥工業文明，稱“機器壓迫我們猶如屠宰場里的牲口，機器緊緊夾住我們猶如一把虎鉗，機器錘打著我們的肉體日復一日……打倒工廠，打倒機器!”它的形象是扭曲的，怪誕的。七場戲中二、四、六各場均是夢景。這種夢幻與現實，虛假與真實交替變換的結構，正是表現主義戲劇的典范性的結構模式。它的人物不是典型化，而是類型化的。劇本中人物均無名姓，職業、性別，就是他們的姓名，他們的代號，如“男人”、“女人”、“無名氏”、“軍官”、“教士”、“銀行家們”……等等。這一劇本還穿插有大型的群眾合唱的場面，這是表現主義劇作家借用其他藝術品種加強戲劇感染力的嘗試。《群眾與人》顯然受了斯特林堡^*和德國戲劇家魏德金德的影響。從《鬼魂奏鳴曲》^*的人鬼同臺，到《群眾與人》的虛實迭換，清楚地顯示了這種影響的藝術軌跡。