格奧爾格,斯特凡作品分析
【介紹】:
德國(guó)象征主義*的代表詩(shī)人。生于賓根附近的比德斯海姆。父親是一個(gè)酒商。格奧爾格在柏林大學(xué)讀哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)史,還曾多次到歐洲旅行。在法國(guó),格奧爾格結(jié)識(shí)了法國(guó)象征主義詩(shī)人*馬拉梅、*魏爾蘭,還有紀(jì)德和羅丹等人,1892年他創(chuàng)辦文藝刊物《藝術(shù)之頁(yè)》。1900年起,在柏林、慕尼黑、海德?tīng)柋み^(guò)著一種脫離現(xiàn)實(shí)的生活。他不愿與法西斯主義合流,但法西斯仍然利用他的思想為第三帝國(guó)服務(wù)。1933年他去瑞士,不久在洛迦諾附近的米努西奧逝世。
格奧爾格反對(duì)德國(guó)的自然主義,而把法國(guó)的象征主義作為楷模。他是象征主義在德國(guó)的代表作家,他的詩(shī)追求形式美,認(rèn)為這種美才是藝術(shù)價(jià)值的真正所在。他的詩(shī)還具有一種反理性和反人道的傾向,形式上的唯美主義和思想內(nèi)容上的反理性主義,曾得到一些人的共鳴,因此在他周?chē)纬梢粋€(gè)文學(xué)集團(tuán),文學(xué)史上稱之為“格奧爾格派”*。他的詩(shī)集有《頌歌》(1890)、《朝圣》(1891)、《阿爾加巴爾》(1892)、《心靈之年》、(1897)、《第七枚戒指》(1907)、《新的帝國(guó)》(1928)等。