作者： 孫蓀

冰心

雨聲漸漸的住了，窗簾后隱隱的透進清光來。推開窗戶一看，呀!涼云散了，樹葉上的殘滴，映著月兒，好似螢光千點，閃閃爍爍的動著。——真沒想到苦雨孤燈之后，會有這么一幅清美的圖畫!

憑窗站了一會兒，微微的覺得涼意侵人。轉過身來，忽然眼花繚亂，屋子里的別的東西，都隱在光云里；一片幽輝，只浸著墻上畫中的安琪兒，——這白衣的安琪兒，抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微的笑。

“這笑容仿佛在哪兒看見過似的，什么時候，我曾……”我不知不覺的便坐在窗口下想，——默默的想。

嚴閉的心幕，慢慢的拉開了，涌出五年前的一個印象。——一條很長的古道。驢腳下的泥，兀自滑滑的。田溝里的水，潺潺的流著。近村的綠樹，都籠在濕煙里。弓兒似的新月，掛在樹梢。一邊走著，似乎道旁有一個孩子，抱著一堆燦白的東西。驢兒過去了，無意中回頭一看。——他抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑。

“這笑容又仿佛是哪兒看見過似的!”我仍是想——默默的想。

又現出一重心幕來，也慢慢的拉開了，涌出十年前的一個印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上來。土階邊的水泡兒，泛來泛去的亂轉。門前的麥垅和葡萄架子，都濯得新黃嫩綠的非常鮮麗。——一會兒好容易雨晴了，連忙走下坡兒去。迎頭看見月兒從海面上來了，猛然記得有件東西忘下了，站住了，回過頭來。這茅屋里的老婦人——她倚著門兒，抱著花兒，向著我微微的笑。

這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來，綰在一起。

這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉。眼前浮現的三個笑容，一時融化在愛的調和里看不分明了。

(一九二〇年)

讀冰心的散文，常常會碰到那種出神入化的神來之筆。尤其是她的散文詩，幾乎篇篇如此。

《笑》就是一例。

這是一個瞬間的心靈活動。夜雨乍停，云散月出，自然界呈現一幅“清景”，作者心下一片“澄靜”。這正是思如泉涌的時刻。恰當此時，窗外月光的幽輝浸著室內墻上畫中的安琪兒被她看到了。這白衣的，抱著花兒，揚著翹兒，向著她微微笑著的安琪兒，既是觸發靈感的觸媒，也是精神飛升的意象，撞開了她的記憶倉庫，載著她神游天地。

于是，在她眼前浮現出三個笑容。與安琪兒的微笑相對應，有5年前古道旁邊赤腳男孩抱花微笑的一幕，又有10年前海邊茅屋老婦倚門抱花微笑的另一幕。

三幕微笑相呼相應，如同一曲音樂的一唱三嘆，如同一首詩歌的三章，如同影視畫面的三次疊印，構成了這篇散文詩的結構，也正是此時作者內心屏幕的外在反映。

冰心說過，她知道她的筆力，宜散文而不宜詩。但實際上，她是以散文的筆法傳達詩的韻致。即以這《笑》而論，不僅充溢著詩情，而且是詩的結構方式。它正是一篇散文詩。

冰心在一篇評論文章中曾經引用古人的一個說法，即寫文章的筆力有輕重之分，輕的輕不著紙，重的力透紙背，這當然都是指寫得好的。她自己的文章大約屬于“輕不著紙”一類。以這樣輕盈靈透的文字寫世間這種“微妙的神情”，傳達作者“微妙的心境”，實在是散文詩作的妙品。

《笑》的結尾有這樣的句子：“這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來，綰在一起”。“這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉。眼前浮現的三個笑容，一時融化在愛的調和里看不分明了。”這是作者在彼時彼地打通了今與古的阻隔內與外的障礙以后的感覺，我們在此時此地讀著讀著，也獲得了和作者相似的情懷。看來好的文章確實能夠傳神、通神。