秦漢重縣令客

秦漢重縣令客

【原文】

秦、漢之時(shí)，郡守縣令之權(quán)極重，雖一令之微，能生死人，故為之賓客者，邑人[1]不敢不敬。單父人呂公善沛令，辟仇[2]從之客，沛中豪杰吏聞令有重客，皆往賀。謂以禮物相慶也。司馬相如[3]游梁歸蜀，素與臨邛令王吉相善，來(lái)過(guò)之，舍于都亭。臨邛富人卓王孫、程鄭相謂曰：“令有貴客，為具召之，并召令。”相如竊王孫女歸成都，以貧困復(fù)如臨邛，王孫杜門(mén)不出。昆弟諸公更謂王孫曰：“長(zhǎng)卿人材足依，且又令客，奈何相辱如此！”注云：“言縣令之客，不可以辱也。”是時(shí)為令客者如此。今士大夫?yàn)槭亓罟嗜耍?jiàn)者雖未必皆賢，豈復(fù)蒙此禮敬。稍或戾于法制[4]，微有干托，其累主人必矣！

【注釋】

[1]邑人：同鄉(xiāng)之人。[2]辟仇：躲避仇家。[3]司馬相如：字長(zhǎng)卿，漢族，蜀郡（今四川省南充人。）西漢大辭賦家。其代表作品為《子虛賦》。作品辭藻富麗，結(jié)構(gòu)宏大，使他成為漢賦的代表作家，后人稱(chēng)之為賦圣。他與卓文君的私奔故事也廣為流傳。[4]戾于法制：違背法制。戾：違背。

【譯文】

在秦朝和漢朝的時(shí)候，郡守縣令的權(quán)勢(shì)很重要，雖然一個(gè)縣令官職地位十分低微，但卻掌有生殺大權(quán)，所以縣令的賓客，老百姓都不敢對(duì)其不敬。單父人呂公和沛縣縣令關(guān)系友好，因躲避仇家到沛縣縣令家中作客，沛縣的豪杰聽(tīng)說(shuō)縣令有貴客來(lái)臨，都前往祝賀，還帶著禮物慶祝。司馬相如從梁國(guó)回到蜀地，素來(lái)與臨邛縣令王吉關(guān)系要好，經(jīng)過(guò)臨邛時(shí)，留宿在客館。臨邛富人卓王孫、程鄭商量說(shuō)：“縣令家來(lái)了位貴客，置辦酒席宴請(qǐng)他，趁機(jī)會(huì)將縣令也一同宴請(qǐng)來(lái)。”司馬相如偷帶卓文君去了成都，因?yàn)樨毨в只氐脚R邛，卓王孫待在家中不出去。兄弟等人對(duì)卓王孫說(shuō)：“長(zhǎng)卿的品格才能足可以信任，況且他又是縣令的客人，為何要這樣為難他呢？”注釋說(shuō)：“說(shuō)是縣令的客人，不可以侮辱。”當(dāng)時(shí)縣令的客人待遇就如此好了。而現(xiàn)在的太守縣令的老朋友，來(lái)往相見(jiàn)人的雖然未必都是賢人，還有誰(shuí)可以受到如此待遇呢？有人稍稍違背法制，微有請(qǐng)托，一定會(huì)連累主人了。

【評(píng)析】

本文中洪邁首先提出自己的觀點(diǎn)，然后通過(guò)舉例論證這個(gè)觀點(diǎn)。文章中第一句就提出中心論點(diǎn)：秦朝和漢朝時(shí)期，雖然縣令的官職很低微，但是由于掌管著生殺大權(quán)，所以縣令的賓客十分受到百姓的重視，沒(méi)有敢對(duì)其不敬的。然后通過(guò)列舉兩個(gè)例子議論了這個(gè)觀點(diǎn)。一是單父人呂公因“辟仇從之客”而受到“沛中豪杰”“皆往賀”；二是司馬相如“竊王孫女歸成都，以貧困復(fù)如臨邛”，但是由于“素與臨邛令王吉相善”并且“卿人材足依”而受到尊重。從上述可以看出，古代人們受到尊重除了憑借家世顯赫、學(xué)問(wèn)淵博外，還有依靠其朋友的信譽(yù)或地位高低。